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在互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中實現(xiàn)新聞理想

2016-12-20 09:58:04張壘
中國記者 2016年4期
關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型思維

張壘

一、尋找和做新聞殊途同歸的轉(zhuǎn)型之路

中國記者:能否談?wù)勀愕膫€人經(jīng)歷和職業(yè)生涯?你最早學(xué)的是廣告專業(yè),為什么選擇做新聞?

潘采夫:我是新聞的野路子。上大學(xué)時我報的志愿就是新聞專業(yè),后來進到廣告班去了。那時覺得無所謂,“不當(dāng)總統(tǒng)就當(dāng)廣告人”嘛,但喜歡報紙還是肯定的。畢業(yè)后我去了《河南日報》廣告部,做廣告與做編輯記者有本質(zhì)不同。特別是當(dāng)時大量的是醫(yī)療廣告,沒有成就感,一年就辭職了。

離開鄭州到北京后的第一個工作是在一家殺毒軟件公司,后來到了《中國青年報》旗下《青年時訊》廣告部。在那里兩個月一直研究報紙,一分錢廣告都沒聯(lián)系,收入非常微薄,實在不好意思,兩個月之后就走了。走的時候,我給當(dāng)時《青年時訊》的總編陳小川寫了封信,分析了《青年時訊》的經(jīng)營情況和對策。陳小川把這封信交給當(dāng)時的副總編劉爽,劉爽于是又把我叫回《青年時訊》。一個月2000元錢,當(dāng)時只是讓我定期來開會,提出一些建議就行。

在《青年時訊》。我發(fā)表的平生第一篇文章就是一篇專欄。當(dāng)時編輯缺篇稿,就讓我寫一篇。我模仿米盧和李想,寫了篇《對足球記者的上崗培訓(xùn)》,編輯覺得還行,就讓我每周都寫。大概過了兩三個月,我的編輯調(diào)崗了。于是讓我接手做專欄版編輯,后來叉接手了讀書版編輯,做評論和讀書,這也是我后來主要做的。

當(dāng)時,我的作者有阿乙、猛小蛇、韓浩月、編劇陳彤、馮唐等等,同時,我每個月還寫一篇報紙的經(jīng)營分析報告。當(dāng)時。我的直接領(lǐng)導(dǎo)劉爽——她是原來央視《東方之子》的主持人——有位老上級楊浪在財訊傳媒。負責(zé)媒體事業(yè)管理部,每個月都會看我寫的經(jīng)營分析報告。當(dāng)他知道我準備從《青年時訊》辭職的時候,就給我打電話。于是,我就去了財訊傳媒,做的是媒介的研究、策劃。其間,還短期到《中國新聞周刊》呆了兩個月。

2004年11月11日,《新京報》創(chuàng)刊一周年,出了365個版的特刊,我看了以后很澎湃,于是就去了《新京報》的文化副刊部。我在《新京報》待了8年,先后在文化副刊部、評論部,體育部做編輯、主編,其間還曾經(jīng)短期在新浪讀書頻道做主編。

中國記者:你的專欄文章很受歡迎,在《新京報》的工作也還不錯,之前所有的工作不管采編還是經(jīng)營。都是圍著報紙轉(zhuǎn)。為什么突然轉(zhuǎn)入到“小豬短租”這樣一個看起來與新聞毫無關(guān)聯(lián)的企業(yè)和行業(yè)?你在那里能做什么?你為什么會有這樣一個選擇?

潘采夫:2012年初,我愛人要到英國去讀博士,那時我女兒正在上小學(xué)。于是我就離開《新京報》,去英國呆了兩年。在那個期間。AIRBNB(Air Bag and Breakfast)在歐洲非常風(fēng)行。AIRBNB 2008年成立于美國舊金山,它是分享經(jīng)濟的鼻祖,是最早做大規(guī)模閑置房屋分享的。我們在歐洲旅行,住了很多這類的房子,全部是有房東的。這些房東有歌手、DJ、作家、劇院經(jīng)理、全職奶爸、大提琴手……住的時候和他們交流得都非常好。我對這種住宿形式產(chǎn)生了很深厚的興趣,覺得和住酒店是完全不一樣的,很有人文色彩。從歐洲旅行回到蘇格蘭的首府愛丁堡之后,我們就把自己公寓的次臥掛在了AIIEBNB上,注冊當(dāng)了房東。接待全世界到愛丁堡旅游和參加愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)的文藝青年,有歌唱家、音樂家等等,一起交流、一塊吃晚餐。

回國后,我去了《南都周刊》做記者、主筆。當(dāng)時就想了一個題目:《AIRBNB的中國學(xué)生》,我對它的模式太有興趣了:是什么樣的機制和信任體系能夠讓陌生人進入別人的家門,而房東根本就不用擔(dān)心安全問題,張開懷抱歡迎陌生人。在住宿的期間,房東和房客還成為了朋友。在中國的環(huán)境里,這種模式有沒有生存的土壤,是不是會發(fā)生變異?于是。我就開始在國內(nèi)找同類的公司,考慮了途家、螞蟻短租、小豬短租等等,后來發(fā)現(xiàn),和AIRBNB最像的就是小豬短租。我就聯(lián)系采訪,和小豬短租的兩個聯(lián)合創(chuàng)始人聊了一下午,他們談的很多東西解答了我的疑惑,而且聊天中我發(fā)現(xiàn)。這種類型的公司在中國非常有社會價值。當(dāng)時,分享經(jīng)濟的名聲還不是那么響,這種分享經(jīng)濟的模式對中國交往結(jié)構(gòu)的推動、對人們瓦信的推動是巨大的。

當(dāng)然,小豬的創(chuàng)始人考慮的是商業(yè)問題。他們要打造一套信任機制、保險機制、安全體系,讓人們能夠去掉戒心,能夠安全地交往,這對他們的業(yè)務(wù)有好處。但作為一個媒體人,我想的是,這對推動社會進步、建設(shè)一個更美好的社會是有價值的。當(dāng)時我也存在著轉(zhuǎn)型危機,而去門戶網(wǎng)站,去以做內(nèi)容為主的新媒體。對我來說其實不算轉(zhuǎn)型,要做就做一個離本業(yè)遠的,但能夠和做新聞殊途同歸。能達到同樣目的的事情。

因為我是做廣告出身。知道推動社會公益、社會價值的一支重要力量是企業(yè)和商人,像馬云的淘寶體系、馬化騰的微信圈,大大改善了社會交往的方式。他們奠定了平臺和基礎(chǔ)之后。小豬的分享經(jīng)濟將會迎來它的風(fēng)口。當(dāng)時優(yōu)步和滴滴競爭十分激烈,滴滴迅速成長為一個估值兩百億以上的巨頭型公司,出行領(lǐng)域的分享經(jīng)濟巨頭已經(jīng)出現(xiàn)了,而房屋領(lǐng)域的分享經(jīng)濟巨頭還沒有出現(xiàn),我覺得這是一個新行業(yè)。另外,公司的兩位創(chuàng)始人和我在價值觀上很投緣,對他們來說,小豬的體系和產(chǎn)晶雖然已經(jīng)很完備,但需要一個做傳播的人更好地把它們推廣出去。于是我就到了小豬短租。

二、媒體人的理念和產(chǎn)品市場相結(jié)合,會變得非常有推動力

中國記者:到了“小豬短租”之后和你之前的設(shè)想有差距嗎?

潘采夫:做小豬短租和做新聞相比。從方向上和事情的有意思程度上。其實沒什么差距,甚至收獲更大。但和想象中不一樣的是,人們總會低估自己工作的勞累程度。尤其是媒體人散漫慣了,我以前一星期開一次會,一個月寫一兩篇稿,但公司里的壓力是日復(fù)一日的,一個項目做完后會迅速面臨下一個項目、下一個市場壓力。所以,對我來說,最不適應(yīng)的是需要每天上班、需要每天開會,需要節(jié)奏非常陜地去處理問題。尤其是快速地做決策和判斷。這是我轉(zhuǎn)型中有難度的地方。而且據(jù)我了解,這也是很多媒體人轉(zhuǎn)型的時候不很適應(yīng)的地方。

中國記者:能不能簡單介紹一下,在你眼里“小豬短租”是個什么樣的公司?有什么具體特點?團隊架構(gòu)和運行情況是怎樣的?怎么把它的價值觀和公司運營結(jié)合在一起?

潘采夫:小豬短租創(chuàng)立于2012年,到現(xiàn)在大概三年多了。去年做了C輪融資,融了一億美元。它的基本模式與AIRBNB是一樣的,房東把自己多余的房屋資源在小豬的平臺上上線當(dāng)房東,而房客在小豬的平臺上尋找他喜歡的房子。然后聯(lián)系房東,談好后在線上交易。房東會把房費的10%交給小豬短租。這是一個基本的模式。

小豬與AIRBNB不同的是,AIRBNB在中國是不做地面服務(wù)的,它在中國只做境外游,而小豬是只做中國的。它有線下人員,有更周到的服務(wù)。當(dāng)有人申請當(dāng)房東的時候,線下人員會去和房東交流。核驗他的資格、誠信,房子是不是宜居、安全?設(shè)計師會上門做一個簡單的設(shè)計方案,攝影師再去拍照片,之后才是上線。服務(wù)會比較接地氣。它比較核心的一部分是一套安全體系的保障,保障房東和房客之間不會出事兒。比如實名制——身份證、手機號、銀行卡三個真實信息都要注冊,通過這個就能夠掌握一個人的真實信息。小豬的平臺對接公安部下屬的國政通,如果房客有問題,馬上就能反映出來。還有人身保障和財產(chǎn)保障。比如。小豬對房東是有財產(chǎn)保險的,如果房客打壞了東西,或房東丟失了東西。保險公司會賠償。同時,給房客也提供人身保險。

小豬短租現(xiàn)在接近三百人,小豬的兩個創(chuàng)始人:陳馳是CEO,王連濤是COO。陳馳是華西醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)。做婦產(chǎn)科大夫的,辭職到了拜耳藥業(yè),又從拜耳轉(zhuǎn)型去了互聯(lián)網(wǎng),去了雅虎、3721、阿里巴巴、趕集網(wǎng),然后創(chuàng)辦了小豬。他在創(chuàng)辦小豬之前是趕集網(wǎng)的副總裁兼螞蟻短租的總經(jīng)理,王連濤原來也在螞蟻短租。截至去年年底。小豬短租在全國230多個城市有7萬套房源。目前我負責(zé)市場經(jīng)營的領(lǐng)域,市場、品牌和公關(guān)。另外,還有很大一部分是全國運營中心,在全國20多個城市都有小豬的辦公室。劃分為幾個大區(qū),為不同城市提供地面服務(wù)。

中國記者:“小豬短租”的工作和文字工作有什么不同?

潘采夫:在小豬短租我寫了平生第一篇“軟文”,推廣公司嘛。但這不重要,實際上。它們的聯(lián)系在于做的一些東西。因為分享經(jīng)濟的標志是有剩余的空間、房屋資源,房主是一個有意思、有個陸的人。能跟房客進行個性化的交往。在這個體系里,你盡可以設(shè)想各種好玩的東西,在AIRBNB你可以看到在樹上做的房子,樹屋,可以去跟房東一起住洞穴……事實上,我到小豬之后做的這些東西,跟我原來做的東西是很接近的。

我做的第一個項目就是邀請隱居在神農(nóng)架的作家谷清生做小豬的房東。谷清生是《中國可以說不》的作者之一。曾經(jīng)紅極一時。他是地質(zhì)隊員出身。喜歡神農(nóng)架,就在那里一住十年,種茶葉、種各種其他植物。小豬的品牌原來打的就是廉價、實用,不太夠凋性。我就邀請他當(dāng)房東,讓谷清生把自己在神農(nóng)架住的一個大院子上線到小豬上。讓有文學(xué)追求的人,或者信仰生活在別處的人,到神農(nóng)架去尋訪一位作家。這個概念在傳播的時候是挺有意思的:作家當(dāng)房東,還可以請房客吃野豬肉,因為谷清生自己是一個美食家,還可以帶你晶茶,因為谷清生還種茶。這是第一個項目,是一個作家項目。

第二個項目是邀請世界冠軍、曾經(jīng)被評為“最美女排國手”的中國女排隊員薛明當(dāng)小豬的房東。薛明在北京開了一家花店。我們建議她把其中的一間改成一個民宿,于是,她就威了小豬里面?zhèn)€子和顏值最高的女房東。背包客、排球迷們都是沖著她去住的。大家發(fā)現(xiàn)。原來分享經(jīng)濟、住在房東家里面這么好玩,能認識這么有故事的房東。另外,我還邀請原來在媒體時的一幫朋友來做小豬的房東,來為分享經(jīng)濟代言,來倡導(dǎo)這種生活方式。

而最接近我的文化夢想的,是“城市之光”文化住宿項目。這也是我第一次采訪兩位創(chuàng)始人時提出來的,我覺得這個項目真的很符合分享經(jīng)濟的調(diào)性,很有人文色彩,叉有想象力。因為之前人們是不會住在書店里的,我去巴黎旅游時,到莎士比亞書店,看到里邊有張小床,一間是當(dāng)年書店老板收留海明威的時候,海明威用過的。我就想,用一種商業(yè)的手段,推動不景氣的書店行業(yè)增加一個收入渠道,把整個書店上線當(dāng)成一個房源,書店老板當(dāng)房東。愛讀書的人住在書店里。晚上書店燈光閃爍,可以在里面看書,我覺得體現(xiàn)了分享經(jīng)濟最高的那種審美。

我去游說十家人文書店,包括北京的單向空間、廈門的不在書店、揚州的邊城書店、南京的二樓南書房、還有一個在城墻肚子里面的書店,總共十家。到北京共同開一個發(fā)布會,說我們來探索人文書店的情懷如何落地。在24小時書店模式之外,我們提出。不能住宿的書店就不是真正的24小時書店。這個項目做出來之后,除了發(fā)布會邀清幾家媒體記者之外,沒有著力推廣,但到目前為止,已經(jīng)有一百家以上的媒體主動采訪這個項目,包括《人民日報》、央視,各主流媒體、都市媒體、新媒體都有報道,因為喜歡的人太多了。

你會發(fā)現(xiàn),一個媒體人在參與互聯(lián)網(wǎng)公司創(chuàng)業(yè)的時候,他做出來的東西與很純正的互聯(lián)網(wǎng)人也是不一樣的。媒體人有自己的短板,不懂技術(shù),但媒體人有先天的優(yōu)勢是懂傳播,而且會改變傳播的理念和規(guī)劃。原來概念上,企業(yè)公關(guān)部就是對外發(fā)稿和“救火”的,但當(dāng)大量媒體人到公司負責(zé)公關(guān)的時候。他們是懂得媒體傳播規(guī)律的,他們知道做一個什么樣的東西會撩動社會和媒體的興趣和神經(jīng),從而讓媒體主動傳播,把灌輸式的傳播變成自然交流式的傳播,改善企業(yè)的傳播生態(tài)和公關(guān)生態(tài),會把中國企業(yè)的公關(guān)埋念向前推進一步。這是通過我自己轉(zhuǎn)型的案例得出的一點兒想法。

不少人哀鳴傳統(tǒng)媒體經(jīng)營斷崖了、媒體遇到危機了,媒體人就沒有自己的意義了,我經(jīng)常會跟他們說,不要太悲觀。我也不認同他們的說法。我經(jīng)常說的是,一個有價值觀的媒體人,不管到哪里去,都會帶著自己的價值觀,去推動這個公司變成一個有價值觀的公司,推動這個公司變得有社會價值。因為媒體人是天然具有使命感的知識分子,一旦這種理念和公司產(chǎn)品、市場運營結(jié)合起來的時候,就會變得非常有推動力。會改變一些東西,國際的知名公司都有自己鮮明的價值觀。在中國做公司,我越來越會感覺到提倡一個正向的、美好的價值觀,會贏得人們的尊重和喜愛。

三、用互聯(lián)網(wǎng)的方式做媒體人喜歡的事

中國記者:這是不是可以說,一個媒體人的轉(zhuǎn)型,是把他的價值觀和企業(yè)的價值觀融合在一起,某種程度上也是改造了企業(yè)原來所固有的慣性操作方式?

潘采夫:對。首先,媒體人投奔某個公司、去參與肘,他要確定這個公司的(價值觀)內(nèi)核是一個正向的公司,它除了有市場潛力之外。確實對社會有益。另外。媒體人很難扭轉(zhuǎn)公司的價值觀,可能在遇到“對昧”的創(chuàng)始人之后。媒體人所想的東西,與創(chuàng)始人所想的東西有一個結(jié)合。

中國記者:會不會只有初創(chuàng)型的公司才有這個條件?一些巨型會司,媒體人進入之后更多地是被公司所改造?

潘采夫:這就是我為什么沒有去BAT(阿里、百度、騰訊)的原因。這些公司已經(jīng)很大了,媒體人進去之后只是一個螺絲釘,沒有什么發(fā)揮空間。像馬云的阿里已經(jīng)做成了一個“帝國”,不管誰過去,是無法改變它任何東西的。所以,我建議媒體人如果轉(zhuǎn)型的話,最好去創(chuàng)業(yè)型的公司,它可塑性比較強、發(fā)展空間比較大。

中國記者:你怎么看傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型?傳統(tǒng)媒體的未來和媒體人的未來之間是什么關(guān)系?

潘采夫:我們?nèi)绻乜窗倌昵懊襟w的歷史,可以發(fā)現(xiàn),媒體的更新?lián)Q代都曾經(jīng)引起過末日的預(yù)言,現(xiàn)在報紙遭遇的恐慌和二十多年前的廣播是很像的,當(dāng)時汽車還沒有普及。互聯(lián)網(wǎng)帶來的沖擊可能比電視媒體更厲害,它全方位地改變了人們的閱讀習(xí)慣。變化陜的,如美國,報紙遇到的危機已經(jīng)很明顯;慢的,如英國和日本,它們是固守自己傳統(tǒng)生活方式的國家,報紙的危機似乎還不是那么嚴重。但是,或快或慢,趨勢都是一樣的。

傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型也遇到很多困難,一些經(jīng)營做得最好的媒體,在新媒體的轉(zhuǎn)型上都不算成功。傳統(tǒng)媒體思維做出的新媒體。很多還是像報紙。媒體人還是用媒體的方式來做新媒體,而真正的互聯(lián)網(wǎng)公司是用技術(shù)來驅(qū)動的。比如騰訊的微信和朋友圈在很大程度上取代了更像傳統(tǒng)媒體平臺的微博,“今日頭條”做新聞的方式則幾乎是純技術(shù)的。

媒體人會靈活一點。我覺得我的轉(zhuǎn)型是一個非典型的案例,實際上是一個做經(jīng)營的人做了幾年媒體,又轉(zhuǎn)回來做企業(yè),雖然我自己覺得內(nèi)心不適應(yīng)。但在外面人看來也許還算是比較順利的,起碼對市場有一個預(yù)判,對企業(yè)的運營有一點點了解。而純正的媒體人轉(zhuǎn)型相對來說是比較艱難的。

中國記者:轉(zhuǎn)型中大家提到最多的是思維的問題。常說互聯(lián)網(wǎng)思維與媒體人思維不同,你在轉(zhuǎn)型之后思維模式有改變嗎?做這樣一個創(chuàng)新型企業(yè)和做一個普通媒體人的思維模式不同在哪里?

潘采夫:我覺得這兩者不是對立的。經(jīng)常有人埋汰我們媒休人,說我們沒有互聯(lián)網(wǎng)思維。但我問他們的時候,他們甚至不知道什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維。我自己也不知道什么叫互聯(lián)網(wǎng)思維。但我理解,像馬云喊出“讓天下沒有難做的生意”。像馬化騰,用一代一代的技術(shù)更新推動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,他們是有互聯(lián)網(wǎng)思維的人。但不能把媒體人思維與互聯(lián)網(wǎng)思維對立起來。

媒體人思維是辦媒體的一種方式。我覺得我不具有互聯(lián)網(wǎng)人的那種干勁,那種用一款產(chǎn)品來引爆的思維方式,但我一直把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成一種工具。我曾經(jīng)寫過,只有閱讀不會死亡。承載著信息的物質(zhì)可能不斷變化,從壁畫到龜甲到報紙廣播電視再到互聯(lián)網(wǎng)。但附著在媒介上的思想是不會死的。

媒體人是掌握了思想的人,你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在做著最好的公號的一批人還是媒體人,他們了解傳播的方式、了解語言組織的方式。會把自己的思想找一個工具再運用起來。像我做書店項目的時候,我就是利用了互聯(lián)網(wǎng)這種組織方式來做媒體人喜歡的事情。一方面,幫了公司,另一方面,實現(xiàn)了自己的想法。所以。瓦聯(lián)網(wǎng)思維和媒體思維不是截然對立的,不是先進生產(chǎn)力與落后生產(chǎn)力的區(qū)別,它確實是不同門類人的不同特性,我們想不出他們要做的東西,他們也想不出媒體人所做的東西。

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