內容摘要:高適和岑參作為邊塞詩派的代表,其詩奏出了中國古代軍事愛國主義文學的最強音。因而,高岑二人的邊塞詩歌就成為古代軍事文學中的藝術珠寶,散發出奪目的光輝。其中最吸引人之處就是其獨特的詩風。本文試就此作一比較。
關鍵詞:高適 岑參 邊塞詩 詩風
俯瞰中國詩歌發展史的全程,我們可以發現獨樹一幟的邊塞詩,其皇冠遺落在大唐帝國的盛唐時代,皇冠上的明珠則為高適和岑參所摘取。以這兩人為主形成的著名邊塞詩派,奏出了中國古代軍事愛國主義文學的最強音。因而,高岑二人的邊塞詩歌就成為古代軍事文學中的藝術珠寶,散發出奪目的光輝。其中最吸引人之處就是其獨特的詩風。我們試就此作一比較研究。
一.高岑的邊塞詩都以軍事愛國主義為主題,具有濃厚的國家意識,透出矢志報國的英雄氣概和不懼艱辛的樂觀精神,詩風共具慷慨豪放、雄渾蒼茫、悲壯遒勁的特征。
古人所稱的“漢唐雄風”,其主要內涵是指中華民族強大時期的軍事愛國主義精神風采,以高岑為主的邊塞詩派所謳歌唱頌的正是這一精神風采。這一點是與詩人所處的時代絕難分開的。大唐王朝是中華民族歷史上空前強盛的時代,整個社會的政治、經濟、思想、文化都興盛繁榮、朝氣蓬勃,國內相對安定統一,對外則是開拓疆土,國力強大,國威四懾。高岑二人生逢其時,必定激起愛國主義的雄心壯志,而唐朝邊塞戰事頻繁、邊防不寧,又使詩人憂國憂民,迸發出保衛邊睡、建功立業的軍事愛國主義熱忱。在國家處于危難關頭,他們不辭辛苦奔赴蒼茫絕域,拋妻別子,肩起衛國重任,充溢他們詩章的正是這種“慷慨赴國難,視死忽如歸”的軍事愛國主義最強音。將這些軍事倫理精神注入雄偉的邊塞生活、艱險的軍旅人生、蒼茫的西域風光,由此共同熔鑄成高岑邊塞詩慷慨豪放、雄渾蒼茫、遵勁悲壯的藝術風格。請看以下詩句:“萬里不惜死,一朝得成功。”“長策須專用,男兒不顧身!” “功名只向馬上取,真正英雄一丈夫。…萬里奉王事,…一身無所求,也知塞垣苦,豈為妻子謀?”
二.高詩于豪放中寓含深沉的憂患,理性的思索,較為貼近于戰爭現實,既有對愛國將士的謳歌,又有對士卒的同情,思想深厚,氣韻沉雄,蒼涼悲壯,主要體現為現實主義精神風貌。
布封說過,風格如人。高岑二人的詩風在相同之外,更有不同,這與他們不同的經歷有關。高適的詩歌具有現實主義精神,因為高適早年出身寒門,生活困頓,始終在下層,后又仕途坎坷,雖落拓不遇,仍多次奔赴塞外,在四十多歲時,仕途基本順利,成為一個頗有建樹的政治軍事人物,對現實有著自己獨立而較為正確的思考和認識。他曾三赴塞外,長期從軍,因而他的作品就能比較深切地反映出盛唐時期尖銳復雜的邊塞軍事斗爭生活。如“常懷惑激心,愿效縱橫謨。”(《塞上》)書寫自己為國解除邊患而愿貢獻力量和建功立業的抱負。《塞下曲》真實再現了天寶十二年收復九曲戰斗中唐愛國將士高昂的士氣和所向無敵的氣勢:“萬鼓雷殷動,千旗火生風。日輪駐霜戈,月魂系雕弓。青海陣云匝,黑山兵氣沖。戰酣太白高,戰罷旄頭空。”《燕歌行》所寫“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”,表達了他對戰爭給人民帶來不幸的憂患。宋嚴羽在《滄浪詩話》中寫道:“(高適)之詩悲壯,讀之令人感慨。”這與他長期接觸人民生活以及本人慷慨激昂率直豪放的個性是分不開的。從其美學特征分析,高詩常常于大處落筆,濃墨重彩,筆調粗獷,洗煉地勾畫雄渾的意境,使其強烈的軍事愛國主義胸臆得到最酣暢的抒發。
三.岑詩于豪放中突出雄奇,側重于描寫邊塞活的豐富多彩,立意新穎,氣勢雄偉,熱情奔放,淋漓盡致地抒發其濃郁的軍事愛國主義精神,主要表現為雄奇瑰麗的浪漫主義精神風貌。
岑詩之浪漫詩風,與其個性及人生閱歷有關。杜甫詩曰:“岑參兄弟皆好奇。”與高適的出身經不同,岑參出身于官僚地主家庭,早年遍讀經史,隱居奇峰峻嶺,后往西北邊陲度過邊塞生活,一生基本平順,邊塞風光極大地開闊了他的眼界,他的詩作也盡情展示了他的軍事愛國主義情懷,但他的出身經歷卻決定了岑詩中缺少高詩中憂國憂民的深沉憂患意識。岑參曾兩度出塞,在輪臺、北庭等地六載,曾有一次歷時兩月、自隴山到安西全程5000余里的邊塞行。故而其詩中多描繪絕域蒼茫的獨特光、祖國壯觀奇麗的河山,詩中景物新奇變化多樣。通過磅礴的氣勢和高昂的音調,反映出大唐軍威的強盛和主體濃厚的軍事愛國主義思想感情,在驚險極苦的環境中透露出愛國軍卒頑強的軍事奉獻精神和英雄主義精神。代表性作品《走馬川行奉送出師西征》、《輪臺歌奉送封大夫出師西征》、《白雪歌送武判官歸京》、《天山雪歌》等,無不筆姿挺秀、想象豐富,氣勢宏偉,熱情奔放,色彩瑰麗,顯現浪漫主義的奇情異彩。
(作者介紹:徐志翀,湖北省武漢市新洲區一中學生)