死亡的智慧

蔣子龍

中國的許多皇帝幾乎從登基的第一天起，就開始籌劃為自己建陵，以期死后能進入一個萬年牢固的地下宮殿，永遠不被盜掘，繼續享受無上的尊榮和奢華。然而，大多數皇帝的陵墓都被盜過或開掘過，即使還沒有被挖掘的，人們也知道其所在位置。唯成吉思汗陵，竟成為千古之謎，令各國考古專家絞盡腦汁，仍不得其解。尤其是近二百年來，在現代科技無所不能的情況下，全世界至少有一百多個考察隊，像篦頭發一樣，把所有認為能埋葬成吉思汗的地方都找了一遍，卻無果而終。

至少在對待死亡的智慧上，“一代天驕”遠遠高于其他帝王。關于這一點，“現代死亡學”的奠基者、美國生物學家劉易斯·托馬斯，事隔近八百年才悟到。

有一天，他忽然對自己提出一個問題：他的后院里到處都是松鼠，一年四季在樹上和草地上躥來躥去，但他從來沒有在后院里看到過死的松鼠。難道它們會不死嗎？

顯然不是，萬物都有生有死。這就是說，松鼠們是偷著死的，死到了被人類看不到的地方。

那它們又為什么要這樣做呢？

仿佛是不經意地這么一問，使他以后有了一個重要發現：動物比人類更會跟這個世界做最后的告別，死得自然而聰明。它們不像人類那樣，大哭大鬧地張揚死亡，借最后的告別搞排場。

動物似乎都有這樣的本事，知道自己快不行了，就找個偏僻的地方，獨自悄悄地死去。即使體型最大、最搶眼的動物，到死的時候，也會隱藏起自己。……