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淺談安徽省武術文化旅游

2016-12-16 13:33:00胡群卉管小麗楊宇鄔代玉
武術研究 2016年11期
關鍵詞:旅游

胡群卉+管小麗+楊宇+鄔代玉

摘 要: 武術作為中國傳統文化的精華,在民族傳統文化旅游快速發展現階段,武術文化旅游受到追捧,也為推廣中國武術文化和增強中華文化國際影響力做出貢獻。現階段武術文化旅游開發的初步意識已經形成,但從全國的旅游發展來說,安徽省武術文化旅游面臨著一系列新理念、新思維、新技術的挑戰。文章在分析安徽省武術文化旅游資源和優勢的基礎上,探討安徽省武術文化旅游的發展問題,提出意見和建議,促進安徽省武術文化旅游的發展。

關鍵詞:安徽省 武術文化 旅游

中圖分類號:G85 文獻標識碼:A 文章編號:2096—1839(2016)11—0031—03

1 前言

隨著國民經濟的發展和國民素質的提高,旅游業的發展也出現了新的趨勢,其中最突出的就是文化精神享受與個性旅游受到了旅客的追捧,而能滿足這種需求的最佳產品就是文化旅游。從地理空間優勢來看,武術是中國土生土長的文化,在中國推行武術文化旅游是可取的,除了中國地域這個最大的地理因素外,還可以從兩個方面理解。第一,作為本土文化,它自身的特點和社會功能是否可轉化為特色的文化旅游項目至關重要;第二,市場空間是否具備。秦淮河[1]在《試論武術產業》一文中認為“武術產業化是武術事業的基本運行方式向市場經濟的要求轉化,按照市場經濟規律和武術發展規律,充分利用武術自然資源,把武術與經濟結合,運用一系列市場經濟原則、方法、手段和行為,刺激武術商品的需求,強化自我發展潛力,不斷拓展武術市場,形成武術市場運行的新機制。

綜上所述,現階段武術文化旅游開發的初步意識已經形成,但從全國的旅游發展來說,安徽省武術文化旅游面臨著一系列新理念、新思維、新技術的挑戰。在分析安徽省武術文化旅游資源和優勢的基礎上,通過對安徽省武術文化旅游的優劣勢分析,抓住武術文化旅游發展的歷史機遇,充分利用安徽省武術文化資源,探討安徽省武術文化旅游的發展空間并提出意見和建議,促進安徽省武術文化旅游的發展。

2 武術文化旅游相關研究

2.1 安徽武術文化

安徽武術文化源遠流長,徽州武術文化,異彩紛呈。現在比較為世人所知的有:徽州武術、九華山武術以及安慶樅陽的東鄉武術。徽州傳統武術文化分為兩支:一支注重實踐,如太極推手就是注重對抗的。還有一類是表演性很強的,歷史上就曾有“花拳繡腿”一說。王曉東[2]在《論徽州武術文化發展的影響因素》中提到徽州武術文化是非常有特色的區域武術文化類型。徽州獨特的自然地理環境、深厚的宗族文化傳統和濃郁的理學氛圍影響了武術文化個性的形成。九華山武術主要是以佛家文化為主導。九華山是佛教圣地,其上廟宇成群,僧侶眾多。而樅陽東鄉武術是流行于樅陽縣的一種傳統體育鍛煉方式。它始于唐代,正式形成于明代,盛于清代。它是結合我國古代傳統武術、力學、醫學、心理學和人體科學而形成的一整套以強身健體、保家衛國為目的的武術套路,融“南拳北腿”于一爐,形成既有南拳“拳打臥牛之地”的步伐穩健、剛勁有力的特點,又有北派拳的跌打滾翻、以腿見長的風格,具有深厚的傳統性和文化性,是我國傳統武術中的一枝奇葩。

2.2 武術文化旅游

胡幸福[3]教授在《論武術文化旅游開發的天時地利人和》文章中第一次提出“武術文化旅游”的概念。他認為武術文化旅游屬于文化旅游的范疇,但決部署簡單的武術+文化+旅游。而是一定的旅游條件下,以體驗中國武術文化為主要內容,同時感受自然景觀,歷史文化和其他人文資源的一種具有休閑、娛樂、健身、求知、刺激等特點的社會文化活動。武術文化本身就是一個內涵豐富的概念,是一種文化現象,而不僅僅是一種技藝。武術文化旅游也絕不局限于武術文化這一范圍之內的旅游活動,而是應擴展到綜合中國特有的歷史資源和自然資源的大旅游模式中[4]。曹秀珍,童建民,程立[5]等認為,武術文化旅游的本質屬性是旅游,它是由武術文化帶來的旅游體驗,是一種特殊的旅游形式。

2.3 武術文化旅游資源

武術文化旅游資源是武術文化旅游的重要支撐,武術在中國悠久的歷史進程中,積累了極為豐厚的歷史與人文資源。岳賢鋒[6]在《河南武術文化旅游資源評價》中指出,武術文化旅游資源只要是指存在于各種武術文化當中,能夠吸引人們開展旅游活動的各種因素的總和。并且把武術旅游資源分為兩個部分:一是物質文化層面,如武術源地、武術館校、武館所在的山川、名寺、武術影視演員及其生活地點、武打演出、套路、及武術旅游商品如服飾、器材設備、醫藥、圖書、音像制品等;二是內涵文化層面,武術植根于名族文化之中,在漫長的歷史發展過程中,它與古代哲學、倫理學、兵學、中醫學、史學、宗教、美學等有著密切的聯系,因此有著豐富的精神文化內涵,如少林禪武思想。

2.4 安徽省武術文化旅游資源

安徽省地理位置得天獨厚,武術文化旅游資源豐厚。有世界一流的黃山、九華山等自然資源。石碑、九華山拳,東鄉拳,東鄉武術等人文-有形資源;技擊理念、武德教育、尚武精神資源-無形資源;傳統武術比賽、黃山舉辦的世界傳統武術武術錦標賽等社會資源。例如安徽省首次舉辦的世界性體育賽事,第5屆世界傳統武術錦標賽“武術·文化·旅游”高層論壇在黃山學院舉行,武術賽事在現代社會武術文化傳播中占有舉足輕重的地位。世界傳統武術節是目前武術單項比賽中層次最高、規模最大的武術比賽,被譽為“武術界的奧運會”。此次賽事將體育、文化和旅游有機地融合在一起,以中華傳統武術文化為靈魂,以國際傳統武術體育賽事為平臺,以旅游為展示黃山、弘揚武術、推介文化的載體,增添了中華武術的新亮點。

3 安徽省武術文化旅游優勢

安徽省地理位置得天獨厚,旅游業發展優勢明顯。既有武術文化旅游資源優勢、又有傳統的武術文化、民俗體育文化優勢以及山區勞動文化優勢等。例如,安徽阜陽傳統武術,與其他地方的傳統武術一樣有著悠久的歷史,歷史上阜陽是處于溝通中原和江南的水路交通要道上,商賈云集,中原的政治文化和江南的商業文化在這里融合交流、兼容、吸納、集聚,使阜陽形成了厚重的歷史積淀,武術也博取眾長,形成了有明顯地方特色的傳統武術[7]。古徽州一帶,也就是現今黃山市以及宣城績溪縣等地就具有大量民俗體育文化:神會、廟會中的跳鐘馗、儺舞、舞草龍、板凳龍、布龍舞、劃龍舟等。豐厚的文化底蘊和多樣的民俗體育活動給旅游開發提供了很好的條件。安徽一帶都是崇山峻嶺,像安徽南部一帶位于山區之中。。在很長一段歷史時期之中安徽人民都是日出而耕,日落而回的的生活方式。一切活動都以自然環境為基礎,像滁州的鳳陽花鼓;池州的儺戲等舞蹈突出了山區文化特色,都是依賴自然環境對生產勞動進行創作,具有其他區域難以比擬的優勢。

4 目前安徽省武術文化旅游待改善之處

目前安徽省武術文化旅游面臨著一系列新理念、新思維、新技術的挑戰。在分析安徽省武術文化旅游資源和優勢的基礎上,來探討安徽省武術文化旅游的發展問題,提出意見和建議,促進安徽省武術文化旅游的發展。

4.1 武術文化旅游資源缺乏深度開發

孔義平[7]的《徽州民俗體育文化旅游資源的開發探析》文章中提到徽州民俗體育文化旅游資源的開發以黃山旅游業為基礎,并對黃山旅游業起著重要的補充作用。黃山旅游蘊含豐富的徽州文化與黃山自然資源,徽州民俗體育項目異彩紛呈。目前,以自然觀光為主的旅游經濟結構模式相對單一,發展遇到了瓶頸。加之發展當地的武術文化資源,類似“黃山論劍”大型武術賽事。但全省的經濟實力相對較弱,社會資源宣傳力度不夠,對其他武術文化旅游資源開發力度不夠,效益偏低。目前,我國武術文化旅游仍停留在武術表演節目、武術博覽會等形式上,雖然能吸引來許多國家及地區的代表隊競技或表演,但大多仍是“武術搭臺,旅游唱戲”或“武術搭臺,經貿唱戲”的“兩張皮”形式[8]。故在其發展的過程中,安徽省相對于旅游線路產品比較單一粗放,缺乏深度開發。

4.2 武術文化旅游與其他項目旅游的銜接狀況不好

安徽省武術文化與景區的關系協調問題,不同的管理部門各自為戰、管理松散,缺乏市場調控,造成旅游產業結構不合。武術文化旅游涉及部門較多、市場發育不健全等問題。甚至有些景區與其他企業之間出現了無序競爭、惡性競爭事件。因此,武術旅游除了要加強各部門之間的合作外,還需要國家旅游局及其他部門加強管理和立法,完善市場機制,使其一開始就處在良性環境中,使可持續發展得到保障。

4.3 武術文化旅游的軟硬環境問題亟待改善

旅游是一個由金融、煙草、房地產、交通運輸、信息、文化娛樂、媒介傳媒等多個部門構成的復雜的經濟系統,這也決定了旅游業的發展將依靠高度集中的管理體制和完善的市場體系。王亞慧[9]在《峨眉武術旅游策劃》中提到,“住、行、食、游、購、娛”是旅游業的六要素。安徽武術文化旅游的軟硬件設施也不容樂觀,其旅游市場體制改革進展緩慢,政府管理體制改革滯后,單純依賴自然人文資源的發展模式難以為繼。

5 安徽省武術文化旅游發展建議

5.1 深度開發武術文化旅游資源

深度挖掘安徽武術文化旅游資源,注重產品的特色化、多元化[10]。如今武術的健身性與觀賞性日顯突出。武術的服飾、造型無不給人以美的享受。古人練習武術基本上是不配音樂的,必要的場合可能會配以鼓點。當今武術,在表演時配上音樂已經司空見慣,而且效果大都較好。在旅游景點、節日慶典,把武術表演與其他的文藝演出穿插進行,定能起到令人耳目一新的作用。如果把武術作為旅游景點的觀光內容,實行定時演出,也是完全可行的。

5.2 推進武術景點與各地自然景觀的聯合

推進武術景點與各地自然景觀的聯合,從規劃、市場、營銷等方面開展合作;精品景區共同開發境外市場,聯合營銷,加大武術文化旅游的宣傳工作,著重發展與世界各地的武術文化研究機構、武術團體、協會等的聯系與協作。

5.3 軟硬件設施的建設

加強硬件設施、設備的建設和園區綠化工作。把握好質量、把握好安全,按照旅游六要素各項功能來打造景區,為廣大游客提供一個功能齊全的高品質、高檔次的景區。

5.4 設計完善的武術文化旅游策劃方案

隨著武術旅游市場的不斷活躍使對武術的認識發生了一定的變化,但還是要加大改革的步伐,密切關注和準確把握其他省市及國際武術旅游業和整個旅游業的發展方向和趨勢。應立足境內市場,放眼境外市場,制定出武術文化旅游發展戰略;比如創造品牌的實力和能力,樹立品牌意識,使武術旅游具有與其他知名旅游品牌企業展開競爭的實力。安徽省各級也應加快在思想上對武術文化旅游資源開發的給予重視,在行動上對安徽省武術資源開發給予資金上的大量支持。善于發現武術產業化管理中的運行規律,結合安徽省的實際情況,總結經驗,正確處理各部門之間的關系,進而使安徽省武術文化旅游得以發展和繁榮。

參考文獻:

[1] 秦淮河.試論武術產業[J].西安體育學院學報2001(3).

[2]王曉東,等.論徽州武術文化發展的影響因素[J].上海體育學院學報,2012.5.

[3]胡幸福.論武術文化旅游開發的天時地利人和[J].湖南師范大學社會科學學報,2006(1) .

[4]賈海如,等.中國武術旅游資源開發前景[J].體育成人教育學刊, 2006(4).

[5]曹秀珍,童建民,等.浙江武術文化旅游開發策略研究[J].浙江體育科學,2010(3).

[6]岳賢鋒.河南武術文化旅游資源評價[J].體育文化導刊,2008(7).

[7]孔義平.徽州民俗體育文化旅游資源的開發探析[J].黃山學院學報,2013(2).

[8] 秦海龍等.武術賽事對武術文化傳播的影響[J].搏擊·武術科學,2013(7).

[9]王亞慧.峨眉武術旅游策劃[J].中國商貿,2010(16).[10] 劉勇等.阜陽傳統武術的歷史與傳承研究[J].安徽師范大學學報,2012(2) .

On Wushu Culture Tourism in Anhui Province

Hu Qunhui Guan Xiaoli Yang Yu Wu Daiyu(Beijing Sports University, Beijing 100084, China)

Abstract: Wushu as the essence of Chinese traditional culture, in the rapid development of tourism in national traditional culture at the present stage, the popularity of Wushu culture tourism has also made a contribution to promote Chinese Wushu culture and strengthen the international influence of Chinese culture. Wushu culture tourism development at the present stage of preliminary consciousness has been formed, but from the national tourism development, Wushu culture tourism in Anhui province is faced with a series of new ideas, new thinking, new technology challenges. Based on the analysis of Anhui province Wushu culture tourism resources and advantages, the study probes the Wushu culture tourism development in Anhui province, and puts forward opinions and suggestions to promote the development of Wushu culture tourism in Anhui province.

Keywords:Anhui province Wushu culture tourism

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