阿茲特克木劍是古代墨西哥
的標準近戰兵器
墨西哥位于北美洲西南部,北部與美國接壤,南部及西部瀕臨太平洋,東部則為墨西哥灣。其面積約200萬平方公里,總人口超過1.2億。西班牙語為其官方語言,國花為仙人掌,國鳥是雄鷹,國石為黑曜石,首都墨西哥城是世界著名的古老城市。有關墨西哥城的來歷,有一段美麗的傳說。
墨西哥人認為阿茲特克人是他們的祖先。墨西哥國徽圖案是一只展翅的雄鷹嘴里叼著一條蛇,雄鷹的一只爪抓著蛇身,另一只爪踩在湖中巖石的仙人掌上。這個圖案與阿茲特克人的建國地址有關。相傳很久很久以前,太陽神為了拯救居無定所的阿茲特克人狩獵民族,托夢給他們,若是流浪到雄鷹叼著蛇站在仙人掌上的地方,就在此處定居下來。
阿茲特克人于公元1160年從北方漂泊到墨西哥境內特斯科科湖的一個小島上,看到有一只叼著蛇的雄鷹停歇在仙人掌上,此處正是太陽神告訴他們應該居住的地方。于是,阿茲特克人在小島上填土造田,修堤筑路,吸收并融合原住民托爾特克人及印第安人的優秀文化,迅速崛起。阿茲特克人于公元1325年建成阿茲特克帝國的首府特諾奇提特蘭城,該城就是現今墨西哥城的前身。
強盛起來的阿茲特克人并沒有停下發展的腳步。1426年,阿茲特克人與特斯科科人、特拉科潘人結成“阿茲特克聯盟”,由阿茲特克國王伊茲科亞特爾任首領,在墨西哥谷地建立了霸主地位。其繼承人蒙特祖馬一世及其后的國王不斷對外用兵,開疆拓土。16世紀初發展到極盛時期,阿茲特克帝國疆域東部已抵墨西哥灣,西部到達太平洋沿岸,北與圣路易斯波托西州(位于現今墨西哥中部地區)為鄰,南至今危地馬拉,人口約500萬。
阿茲特克人的驍勇善戰為他們贏得了諸多戰爭的勝利,在勢力范圍不斷擴大的同時也招來周邊部族的仇恨。1519年,西班牙殖民者利用這種仇恨矛盾,聯合一些部族,進攻阿茲特克帝國,帝王蒙特祖馬二世在入侵者面前動搖不定,最后成為西班牙殖民者的傀儡,并1520年向臣民勸降時被擊傷而死。1521年,阿茲特克人在新首領夸烏特莫克率領下,與西班牙殖民者展開殊死搏斗,最后由于糧食和水源斷絕,加之天花流行病肆虐而失敗。西班牙人占領特諾奇提特蘭城時,進行大肆屠殺,并將該城徹底毀壞。之后,西班牙殖民者在廢墟上修建了許多歐洲式宮殿、教堂、修道院等建筑,并給該城取名為墨西哥城。1821年,墨西哥國家獨立時定墨西哥城為首都。之后,墨西哥城規模不斷擴大。發展至今,墨西哥城既保留了濃郁的民族文化色彩,又是一座絢麗多姿的現代化城市。
在阿茲特克帝國時期(1325~1521年),其冶銅、冶鐵技術非常落后,青銅器、鐵器尚未使用。兵器的制造大量采用石頭及木料,也就是說,阿茲特克帝國處于石器時代。在阿茲特克人的部落軍隊中,大量使用木制兵器,這些木制兵器統稱為“Macana”。其中,有一種阿茲特克木劍在戰場上展示出驚人的威力。
阿茲特克木劍的英文名稱為“Macuahuitl”,源自阿茲特克人的納瓦特爾語。阿茲特克木劍是阿茲特克人部落軍隊和墨西哥中部其他部落軍隊廣泛使用的標準近戰武器,通常與木制且利用黑曜石作利刃的斧頭、弓箭及梭鏢一起配合使用。
阿茲特克木劍溯源
阿茲特克木劍最初出現的準確時間,由于缺少文字資料記載,現今已經較難考證。在墨西哥尤卡坦州中東部的瑪雅人遺址奇琴伊察的雕刻和壁畫中,考古學家們發現與阿茲特克木劍形制類似的兵器圖案,推測這些圖案是阿茲特克木劍的雛形。
奇琴伊察曾是古代瑪雅帝國最大最繁華的城邦,始建于公元514年。瑪雅人是古代印第安人的一支,他們由美洲土著人組成,于公元前約2500年定居在墨西哥南部、危地馬拉、伯利茲以及薩爾瓦多和洪都拉斯的部分地區,約有200萬人。“瑪雅”是為了方便歷史表述而對這些地區古代印第安人命名的一個集體稱號。
在《新西班牙諸物志》(也譯作《佛羅倫薩手抄本》)書籍中,繪制有阿茲特克人手持阿茲特克木劍進行戰斗的插圖,這些插圖是目前已知最早、真實反映阿茲特克木劍形制的繪圖。該書由西班牙人貝爾納迪諾·德·薩阿貢修士(1499~1590年)于1577年編制完成,是一部介紹古代墨西哥人文信息的百科全書式手抄本。薩阿貢在西班牙殖民者征服墨西哥8年后(即1529年)來到墨西哥,聽取親眼目睹戰爭事件的土著長老講述,收集整理了這些記錄,編撰成12冊,分別闡述阿茲特克人的神、人、自然諸物等不同的主題。
阿茲特克木劍的形制
阿茲特克木劍由劍身、劍柄組成。需要強調的是,阿茲特克木劍并不是全部用木料制成的,其木制劍身上嵌有很多黑曜石作為劍刃。
劍身
劍身由木料、黑曜石組成。首先將木料加工成“長尺”形狀,再將“長尺”兩側各加工出一道凹槽,以便鑲嵌多個黑曜石片,黑曜石片朝向外部的端面磨成鋒利的劍刃,使用粘合劑將黑曜石牢牢固定在凹槽中。大部分黑曜石片一個挨著一個排列,也有一些木劍上的黑曜石之間會留下較大的空隙。
黑曜石是從火山熔巖流出來的巖漿突然冷卻后形成的一種寶石,在墨西哥谷地及其北部山區最初的定居者發現,黑曜石具有材質堅韌、棱角鋒利的特點。他們利用這一特點將黑曜石制作成各種小刀片、石鐮刀、石鉆頭以及弓箭箭頭。黑曜石除了被制成實用的工具之外,也用于制作神像的眼睛。
經過打磨的黑曜石片較為鋒利,與現代的陶瓷刀性能類似。黑曜石片制成的阿茲特克劍劍刃有的外形輪廓平滑,有的則磨成尖齒狀,無論是哪一種都具有極強的殺傷力,能給對手造成致命的傷害。木棒與黑曜石片相結合的這種設計十分巧妙,黑曜石幾乎不會脫落,也不易破損。
劍柄
劍柄的形狀無統一標準,通常會制作成長方體、圓柱體或逐漸收窄的圓錐體。劍柄首的設計與歐式長劍理念相同,多采用扁圓形或球狀柄首,設計十分簡潔,只要能夠達到使用時不易脫手的目的即可。
阿茲特克木劍根據全劍長度分為單手劍和雙手劍,雙手劍的劍身較長,當地人將其形容為“與人一樣高”。
阿茲特克木劍的輝煌與消失
阿茲特克木劍是木棒與黑曜石相結合的產物。墨西哥茂密的森林、豐富的黑曜石礦藏為阿茲特克人提供了制作兵器的充足材料。阿茲特克人聰明的智慧使他們創造性地將原始的黑曜石運用到兵器中,通過打造阿茲特克木劍,提升了部落軍隊的整體戰斗力。
雖然阿茲特克木劍具有鋒利的劍刃,但與傳統的歐洲長劍相比,在形制上存在著較大的差異。
西班牙貴族后裔埃爾南·科爾特斯是一名軍隊指揮官,曾經率領部隊與阿茲特克人交戰,他和同伴們對阿茲特克木劍的殺傷力進行了記錄。其大意是:阿茲特克人使用的木劍劍刃鋒利,足以將對手斬首,它甚至能夠殺死一匹馬。
在實戰中,與歐式鋼制長劍相比,阿茲特克木劍暴露出很多缺陷。盡管黑曜石制成的劍刃非常鋒利,但它比鋼刃脆弱易碎。當阿茲特克木劍用來對抗鋼劍、板甲或者鏈甲時,其攻擊力較弱,幾乎難以破壞鎧甲。阿茲特克木劍劍刃在反復擊打木頭或骨頭后,容易出現崩裂的缺口,如果想盡量避免或減少類似情況發生,使用者需掌握較高的技法。相較具有戳刺功能的鋼劍,阿茲特克木劍的使用者明顯處于劣勢地位,這是驍勇善戰的阿茲特克人敗于西班牙殖民者的原因之一。
阿茲特克人自古有著以活人祭祀神靈的習俗,這是因為他們認為在創造世界的過程中,神把心臟和鮮血獻給了太陽,因而阿茲特克人作為神的受益者,必須用類似的祭祀來維持宇宙完美的平衡。大多數的神靈都需要定期祭祀,而最需要供奉的就是他們的戰神惠茨羅伯底里。他們認為,如果每日不用心臟和鮮血奉獻給戰神的話,神就會缺乏和黑暗勢力進行戰斗的力量,那就會導致第二天清晨太陽不能夠正常升起。換言之,心臟和鮮血就是戰神惠茨羅伯底里的能量。因此,為了維持每天大量的活人祭祀,阿茲特克人就必須去進攻周圍的部落,俘獲戰俘,全部用來祭祀,或迫使其他部落定期進貢活人,以及其他各種物品等等。
阿茲特克人的所有男孩都要接受軍事訓練。每一個健全的男性滿20周歲就必須投入到每年慣例的對外征戰中。他們擁有一個職業軍人階層,由貴族和作戰勇敢的平民組成。這個階層不是世襲的,只要作戰勇敢,都可以升入這個階層。一名戰士能積累到俘獲4個俘虜就可以晉升為“美洲虎武士”或“雄鷹戰士”。為什么不是殺死4個敵人呢?如前述,這是因為阿茲特克人要帶俘虜回去進行活人祭祀,所以在戰場上他們盡量不殺死敵人。但他們這種不殺死敵人戰術在后來對付西班牙人的入侵中吃了大虧。
“美洲虎武士”、“雄鷹戰士”的具體晉升過程是:一名阿茲特克戰士抓獲到第一個俘虜后,他會獲得一件印有蝎子或花卉圖案的斗篷以及其他衣服。抓到第二個俘虜后的獎賞是鑲紅邊的斗篷。抓到第三個俘虜后就有權利穿一種頗費手工制作而成的斗篷,這個斗篷被稱為“用榮譽編織的珠寶”。抓到第四個俘虜后他就晉升到更高的軍事階層,能夠戴獨特的頭飾,得到新的兵器、特別的徽章、附加的衣服及參加儀式用的裝束。隨著第四個俘虜成為祭祀品后,戰士就獲得“美洲虎武士”或“雄鷹戰士”的頭銜,成為太陽神托那迪尤的仆人。加入此階層后,“美洲虎武士”和“雄鷹戰士”就享有許多特權。他們可以免除納稅及貢品,能夠納妾,食人肉,公開喝奧克利特酒以及在皇宮里進餐。他們可以參加軍事會議,在軍事上為皇帝出謀劃策。
美洲虎武士其實就是精英武士,阿茲特克人崇拜美洲虎這種美洲的叢林之王,認為它謹慎、聰明、高貴,是一種強大的動物,能夠在迅速躍起撲倒進攻者以前躲開射過來的箭。美洲虎武士們作戰時披上這種虎皮作為戰甲,一方面是為了能獲得美洲虎的力量,象美洲虎一樣勇猛,另一方面是為了威嚇敵人。這種虎皮戰甲大約兩指厚,可緩沖石斧、石箭的沖擊。但是這種戰甲在抵御西班牙人的火槍及利劍時顯得不堪一擊。虎皮上有五顏六色的羽毛裝飾,抓獲的俘虜越多,裝飾就越華麗,武士的級別就越高。
珍藏在墨西哥城國家人類學博物館的雄鷹戰士雕像制造于公元13~15世紀,該雕像出土于特諾奇提特蘭的阿茲特克人墓葬中,其頭部的盔甲、身上的鎧甲均為雄鷹形制。墨西哥的國鳥為雄鷹,墨西哥人將“雄鷹”視為祖國的象征,國旗中間有一只雄鷹,各種面值的硬幣上也是雄鷹的標志。
許多阿茲特克人對自己使用的木劍進行改造,以減少黑曜石片劍刃的殺傷致命性,達到砍傷敵人而不致死的目的。阿茲特克人擊打對手,將對手打暈或使其精疲力盡、無法反抗,最終生擒俘虜。
根據西班牙人的記載,他們在一次阿茲特克人的慶典上殺死了8000~10000名阿茲特克武士。不過阿茲特克人也取得一次勝利,在1520年6月30日夜晚,西班牙人損失了800名士兵,都被阿茲特克人活捉成為了祭品。此夜,后來被西班牙人稱為“悲痛之夜”。
歷次戰斗,西班牙人幾乎都能獲勝。在西班牙人的兵器面前,阿茲特克武士漂亮的虎皮戰甲,華麗的羽毛頭飾,還有黑曜石木劍,都是那么不堪一擊。西班牙人肆意屠殺、掠奪,加上戰亂引起的饑荒,從歐洲帶來的天花等惡性傳染病等,使阿茲特克的文明徹底崩潰了。
目前,已經找不到阿茲特克木劍的真品了。曾經有一把參與過戰爭的木劍被保留下來,收藏在西班牙首都馬德里的皇家軍械庫內,該劍在1884年的一場火災中受損被毀。只有在現在墨西哥當地的印地安人舉行祭祀活動時,才能看到有美洲虎武士扮相的人及其握持的阿茲特克木劍復制品出現,以重溫他們祖先昔日的無上榮光。
編輯/曾振宇