耄耋老人的陽(yáng)光人生

文達(dá)廣　魏冉

耄耋老人的陽(yáng)光人生

文達(dá)廣魏冉

不久前，筆者采訪了一位“80后”的耄耋老人——從沈陽(yáng)市政府地方志辦公室主任、《沈陽(yáng)市志》主編崗位上離休的殷蔚然。他銀發(fā)稀疏，神采奕奕，侃侃暢談，一口標(biāo)準(zhǔn)北京話。他思維敏捷，邏輯嚴(yán)密，談話文雅，根本不像年過(guò)八旬的老人。

他1934年出生在北京，建國(guó)前夕來(lái)沈陽(yáng)，到現(xiàn)在67年了。15歲參加革命，1953年入黨，1994年離休，離休22年出版了6本書(shū)。對(duì)這位老人的采訪就是圍繞這6本書(shū)進(jìn)行的。

離休寫(xiě)書(shū)碩果累累

殷老的離休生活主要體現(xiàn)在寫(xiě)書(shū)上，他先后出版的6本書(shū)是：學(xué)術(shù)專著《城市志研究》，10萬(wàn)字；第一本家譜《殷氏家記》，記載1840年以來(lái)，136年、5代、70人，15萬(wàn)字；綜合性著作《殷蔚然筆耕錄》，29萬(wàn)字；《七十年人生路——我的回憶錄》，45萬(wàn)字；第二本家譜《殷氏家記增補(bǔ)本》，記載170年、7代、81人，28萬(wàn)字；《家譜回憶錄城市志論文集編著手記》，24萬(wàn)字。沈陽(yáng)市委老干部局和沈陽(yáng)市檔案局2015年6月舉辦離退休老干部著作展覽，參展的離休干部51人，著作77本，達(dá)到6本書(shū)的只有他一人。

聽(tīng)殷老回顧22年的離休人生，筆者以為是陽(yáng)光的人生，更是有內(nèi)容、有成果、有意義、有品位的人生。

殷老獲得多項(xiàng)榮譽(yù)：1992年獲“遼寧省地方志專業(yè)系統(tǒng)先進(jìn)工作者”稱號(hào)，2005年獲沈陽(yáng)市人民政府授予的“沈陽(yáng)市編修地方志優(yōu)秀工作者” 稱號(hào)，2006年獲中共沈陽(yáng)市委組織部、市委老干部局授予的“老干部先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。主要事跡1994年載入《中國(guó)當(dāng)代方志學(xué)者辭典》，1998年載入《當(dāng)代中國(guó)志壇群星集》第二集，2000年載入國(guó)家人事部全國(guó)人才流動(dòng)中心編的《中國(guó)人才辭典》第二卷，2003年載入國(guó)家人事部專家服務(wù)中心編的《中國(guó)專家大辭典》第十四卷，2013年入選遼寧省老齡辦和遼寧省老年服務(wù)協(xié)會(huì)編輯出版的《成功路上的離退休杰出人才風(fēng)采錄》。

兩部書(shū)被國(guó)家圖書(shū)館收藏

《城市志研究》這本書(shū)是在上世紀(jì)80年代末90年代初，新中國(guó)首輪全國(guó)大規(guī)模修志進(jìn)入總纂成書(shū)階段，針對(duì)確保城市志總纂質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵性和要害性課題，從理論到實(shí)踐進(jìn)行深入思考和研究形成的著作。書(shū)中不僅對(duì)保證城市志質(zhì)量作了總體闡述，還對(duì)如何保證和提高城市志中的政黨志、政權(quán)志、“政治運(yùn)動(dòng)”志、工會(huì)志、工業(yè)志等進(jìn)行了專題闡述。該書(shū)最后還就主編對(duì)城市志總纂的組織和指導(dǎo)作了總括性闡述。該書(shū)受到一些城市志領(lǐng)導(dǎo)者和編著者的重視和好評(píng)，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組城市志指導(dǎo)組組長(zhǎng)陸天虹親自作序，1994年獲遼寧省地方志專著優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)，1998年獲沈陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

《殷蔚然筆耕錄》中，《略論鄧小平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略構(gòu)想》，2004年在中國(guó)經(jīng)濟(jì)雜志社和建國(guó)五十五周年系列叢書(shū)編委會(huì)聯(lián)合開(kāi)展的征文中獲特等獎(jiǎng)，2005年獲中國(guó)人力資源發(fā)展戰(zhàn)略研究院等評(píng)選的“中國(guó)改革與發(fā)展經(jīng)典成果論著”特等獎(jiǎng)；《略論鄧小平關(guān)于新時(shí)期黨的組織路線的思想》，1991年獲沈陽(yáng)市紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十周年優(yōu)秀論文獎(jiǎng)，2003年獲人民日?qǐng)?bào)社人才交流服務(wù)中心等單位授予的優(yōu)秀科研學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)，2004年在紀(jì)念鄧小平誕辰100周年征文中獲一等獎(jiǎng)，2006年獲“神州強(qiáng)國(guó)人才優(yōu)秀文獻(xiàn)”特等獎(jiǎng)。

《城市志研究》和《殷蔚然筆耕錄》這兩本書(shū)中有關(guān)修志和修譜的主要思想觀點(diǎn)，已載入中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室編輯出版的新中國(guó)首輪修志理論成果之大成的《新方志理論著述提要》中。這兩本書(shū)也已被國(guó)家圖書(shū)館、國(guó)家方志館等收藏。

重修家譜多方面創(chuàng)新

當(dāng)今修譜，核心問(wèn)題是創(chuàng)新，在重修家譜中，殷老從四個(gè)主要方面創(chuàng)新：一是對(duì)思想內(nèi)容和文化內(nèi)涵的創(chuàng)新。摒棄過(guò)去舊家譜中的忠君、貞婦等內(nèi)容，著重記述在社會(huì)變化和發(fā)展中，個(gè)人的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，家庭的演變和發(fā)展，個(gè)人、家庭以至家族對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。二是對(duì)女子入譜的創(chuàng)新。從根本上改變了舊家譜只記男子不記女子，歧視女性的傳統(tǒng)和慣例，堅(jiān)持男女平等。女子（包括女婿）同男子一樣立傳，女子及其子女同男子及其子女一樣列入世系表。三是對(duì)照片入譜的創(chuàng)新。過(guò)去的家譜，由于技術(shù)條件所限，大都沒(méi)有照片，少數(shù)有畫(huà)像。《殷氏家記》和《殷氏家記增補(bǔ)本》充分采用照片，形成“形象家譜”，做到圖文并茂。四是對(duì)家譜體例結(jié)構(gòu)規(guī)范的創(chuàng)新。過(guò)去家譜的體例結(jié)構(gòu)，有的項(xiàng)目繁多，甚至達(dá)二十幾項(xiàng)，有的又過(guò)于簡(jiǎn)單，只記世系名字。殷老經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和研究，提出家譜的基本體例結(jié)構(gòu)大致分5種，即：史（家史）、表（世系表）、傳（傳記）、錄（附錄）、照（照片）。

《殷氏家記》的創(chuàng)新，受到專業(yè)人士的高度重視，評(píng)價(jià)很高。江西廬山風(fēng)景區(qū)管理局地方志辦公室主任胡光沛1994年來(lái)信說(shuō)：該書(shū)“為著作家史提供了新的編纂方案，是一部難得的家史教材，更不愧是一部很好的范文”。黑龍江省圖書(shū)館研究館員趙世良發(fā)表文章說(shuō)：該書(shū)“體例新穎，內(nèi)容充實(shí)，圖文并茂，裝幀精良，堪稱佳品”。這本家譜2005年獲中國(guó)作家創(chuàng)作成果報(bào)告編委會(huì)等授予的金獎(jiǎng)，被國(guó)家圖書(shū)館、國(guó)家方志館，以及一些省市圖書(shū)館和地方志辦公室收藏，美國(guó)猶他家譜學(xué)會(huì)也收藏了《殷氏家記》。這本《殷氏家記》還載入2009年出版的《中國(guó)家譜總目》。該書(shū)是集古今中外公藏和私藏中國(guó)家譜目錄之大成的巨著，是中國(guó)譜牒存書(shū)目錄的集萃，是中國(guó)譜牒歷史文化創(chuàng)作新的經(jīng)典，有極高的價(jià)值和權(quán)威性。在該書(shū)“殷”姓中，編號(hào)為北京“000 1”，而且北京的殷氏家譜僅此一本，沒(méi)有第二本。

《殷氏家記增補(bǔ)本》出版后反響很大，多家媒體進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。一位家譜文化研究人員采訪殷老時(shí)提出，當(dāng)今出版家譜成千上萬(wàn)，為什么一本殷氏家譜在社會(huì)上引起轟動(dòng)。殷老認(rèn)為，思想文化內(nèi)涵是一部家譜的精髓，殷氏家譜在社會(huì)上產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，恰恰是這部家譜所蘊(yùn)含和表達(dá)的思想與當(dāng)今社會(huì)思潮高度契合，因而發(fā)生思想共鳴和同頻共振。在改革開(kāi)放時(shí)代，家庭的注意力、家庭的人力物力財(cái)力都集中到對(duì)人的培養(yǎng)教育上。而殷氏家譜思想內(nèi)涵的核心和家風(fēng)就是：書(shū)香傳家，勤奮育人。

殷氏家族按“士言有章，蔚為國(guó)光，家修廷獻(xiàn)，永保繁昌”16字排序。《殷氏家記》展示了一個(gè)半世紀(jì)多、四代四位代表人物所走過(guò)的四種成才之路：

“言”字輩代表人物，他的曾祖父殷謙，走的是科舉趕考之路。清同治初年，家中被盜，財(cái)物皆空，卻堅(jiān)定不移，步行五千里從貴陽(yáng)赴京趕考，中途數(shù)次停留，設(shè)館教學(xué)，籌集旅費(fèi)，歷時(shí)3年才到北京。同治七年（1868年）考中戊辰科進(jìn)士。先后擔(dān)任刑部主事，多任知縣，官至知州。

“有”字輩代表人物，他的祖父殷有濟(jì)，走的是科舉之路，為子女開(kāi)創(chuàng)的是新學(xué)之路。本人是清末知縣，在清末民初科舉廢除時(shí)，把五個(gè)兒子三個(gè)女兒陸續(xù)送入新學(xué)學(xué)習(xí)，后來(lái)，其中出了一位院士，一位副研究員，一位高級(jí)工程師。

“章”字輩代表人物是殷老的伯父殷宏章，走的是現(xiàn)代學(xué)校留學(xué)之路，考取清華大學(xué)公費(fèi)留美，獲加州理工學(xué)院博士學(xué)位，先后任西南聯(lián)大和北京大學(xué)教授。他是中國(guó)現(xiàn)代植物生理學(xué)奠基人之一，1948年接受聯(lián)合國(guó)教科文組織英國(guó)教授李約瑟的邀請(qǐng)，擔(dān)任設(shè)在印度的南亞科學(xué)館科學(xué)官員。新中國(guó)成立后，堅(jiān)持回國(guó)參加新中國(guó)建設(shè)，成為中國(guó)科學(xué)院的首批院士（時(shí)稱學(xué)部委員），還是全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員。

“蔚”字輩代表人物殷蔚然走的是自學(xué)成才之路。原來(lái)學(xué)歷只有初中二年，參加工作后，堅(jiān)持自學(xué)40年，1985年51歲的他獲得高等教育自學(xué)考試大專畢業(yè)證書(shū)，1991年57歲時(shí)獲“全國(guó)自學(xué)成才”榮譽(yù)稱號(hào)。在職時(shí)，曾擔(dān)任沈陽(yáng)市委組織部辦公室主任，沈陽(yáng)市政府辦公廳副主任，市政府地方志辦公室主任、《沈陽(yáng)市志》主編。在采訪時(shí)記者感嘆道：殷氏家族在北京、上海及國(guó)外有那么多人，其中不乏博士、碩士、教授、研究員等，可偏偏是居于沈陽(yáng)這支，一個(gè)自學(xué)成才者，完成了家譜編修的創(chuàng)新之著。

回憶錄“非常親切，很受感動(dòng)”

現(xiàn)在寫(xiě)回憶錄的人不少，殷老對(duì)回憶錄有自己的理念和視角，有獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。他認(rèn)為，回憶錄是一種文化，是折射歲月痕跡的文化。

他寫(xiě)回憶錄是從2004年初動(dòng)筆的，到2008年末付印出版，整整5年，全書(shū)14章，177節(jié)，45萬(wàn)字，照片341幅。他深刻總結(jié)自己寫(xiě)回憶錄的體會(huì)說(shuō)：“實(shí)際上，每個(gè)人的人生經(jīng)歷都是一本書(shū)，通過(guò)寫(xiě)回憶錄，把這些經(jīng)歷變成文字，既是一種自我傾訴，也可以相互交流，既可以自我欣賞，也可以贈(zèng)給朋友，留給后人，形成一種文化傳播、文化傳承和文化財(cái)富。話對(duì)知心者說(shuō)，書(shū)為識(shí)書(shū)者讀，回憶錄可以成為知心朋友相互交流的平臺(tái)，也是一份厚重的禮物，還是一種高雅的紀(jì)念品。”

如何寫(xiě)好回憶錄？他認(rèn)為，回憶錄不能寫(xiě)成人生旅途的流水賬、履歷表或記錄冊(cè)，那樣既乏味，又沒(méi)有意義。寫(xiě)回憶錄，要寫(xiě)故事，寫(xiě)自己的故事，自己家庭的故事，自己身邊的故事，自己親歷的故事，選擇自己記憶最深、最受感動(dòng)、最有情趣的那些故事。寫(xiě)好回憶錄，講好故事，要把自己的小故事同社會(huì)的大背景大環(huán)境結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，要把實(shí)際行動(dòng)與思想活動(dòng)融合在一起寫(xiě)，要袒露內(nèi)心世界，匯集思想精華，要寫(xiě)真人真事，實(shí)話實(shí)說(shuō)，要以時(shí)為序，兼顧本末，要精選照片，與文匹配。可以說(shuō)，這些就是寫(xiě)好回憶錄的秘訣和要領(lǐng)。

殷老把握這些秘訣和要領(lǐng)寫(xiě)出的回憶錄，受到多方點(diǎn)贊和好評(píng)。一位局級(jí)離休干部稱贊說(shuō)：“你寫(xiě)的回憶錄是很好的歷史回顧，是我看過(guò)的回憶錄中非常好的一本，資料豐富翔實(shí)，有根據(jù)，有出處，很精細(xì)，如實(shí)反映了我們這一代人的經(jīng)歷，非常親切，很受感動(dòng)。”

《編著手記》集萃編寫(xiě)新型家譜的精華

殷老2012年出版的第六本書(shū)，全名是《家譜回憶錄城市志論文集編著手記》。這是一本關(guān)于如何寫(xiě)書(shū)的書(shū)。他編寫(xiě)的這本書(shū)，別具一格，具有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。這本書(shū)，不是講一般的寫(xiě)作知識(shí)和寫(xiě)作方法，而是通過(guò)具體實(shí)例說(shuō)明怎樣編寫(xiě)好家譜，怎樣寫(xiě)好回憶錄，怎樣編寫(xiě)城市志，怎樣寫(xiě)好論文。他把這四類(lèi)書(shū)的著作和編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，提煉成文，集萃精華，用通俗、生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，實(shí)在、實(shí)際、實(shí)用。

“家譜編修”是該書(shū)的重點(diǎn)，篇幅最大，16萬(wàn)字，占全書(shū)的2/3。其中包括家譜的序、前言、凡例、家史簡(jiǎn)記、世系表（兩種）、傳記（5代5人實(shí)例）、傳記附錄（5例）、后記，還有主編家譜的思考和體會(huì)等，看了這本書(shū)，對(duì)如何寫(xiě)好家譜一目了然，獲得要領(lǐng)。

沈陽(yáng)一位退休工程師，年近八旬，看到《編著手記》大加點(diǎn)贊。他15年前到遼寧省圖書(shū)館查閱十幾種家譜，唯一選中《殷氏家記》作為范本，編寫(xiě)出《印氏家記》，受到好評(píng)。他苦苦搜尋十多年，沒(méi)有查到一本關(guān)于如何編修新型家譜的書(shū)，不久前看到殷老贈(zèng)閱的《編著手記》，如獲至寶，愛(ài)不釋手。他說(shuō)：“洋洋十幾萬(wàn)字，對(duì)編修家譜，寫(xiě)得如此詳實(shí)具體，深入淺出，高屋建瓴，真知灼見(jiàn)，實(shí)在難得。如果當(dāng)年我看到這本書(shū)，編修《印氏家記》會(huì)更上一層樓。”

采訪后記

采訪結(jié)束，寧?kù)o沉思，感觸多多。一個(gè)人從工作崗位上退下來(lái)，還要繼續(xù)人生旅程，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二三十年。如何使這段生命更有意義，更有價(jià)值，是值得認(rèn)真思考并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回答的大課題。殷蔚然的老年人生，是充實(shí)的人生，陽(yáng)光的人生，發(fā)揮正能量的人生，值得點(diǎn)贊，值得學(xué)習(xí)，值得發(fā)揚(yáng)。老年人用自己的親身經(jīng)歷和文字寫(xiě)成的人生史詩(shī)，都是有價(jià)值的文化。祝愿所有老年人健康長(zhǎng)壽，人生美好，傳承文化，絢麗多彩，成果豐碩！