名人的森林感悟

蔣紅星

森林是陸地生態系統的主體，是國民經濟的基礎資源，也是與人們關系最密切的物質。當我們景仰那些為人類文明做出杰出貢獻的名人時，品味他們關于森林的感悟，會發現他們是如此關愛森林。

偉大的政治家高瞻遠矚，對森林的遠見卓識往往化為聲勢浩大的綠色行動，產生神奇效果和深遠影響。新中國成立以來，森林覆蓋率由5%提高到21.63%，林業事業全面發展，得益于黨和國家領導人站得高，看得遠。1958 年11月6日，毛澤東主席在中央領導人、大區負責人和部分省市委書記參加的會議上指出：“要發展林業，林業是個很了不起的事業。同志們，你們不要看不起林業。”主席的指示，推動新中國林業發展步入快車道。1983年3月12日，鄧小平同志在北京十三陵參加義務植樹時說：“植樹造林，綠化祖國，是建設社會主義，造福子孫后代的偉大事業，要堅持一百年，堅持一千年，要一代一代永遠干下去！”短短數十年，他親自倡導的全民義務植樹成為席卷中華的文化現象。江澤民、胡錦濤等領導同志都對林業發展作出重要指示。習近平總書記對森林高度關注，發表了“森林是水庫、錢庫和糧庫”、“森林關系國家生態安全”、“綠水青山就是金山銀山”、“林業是事關經濟社會發展的根本性問題”、“山水林田湖是一個生命共同體”等重要論述，綠色化成為時代潮流和執政理念，引領當今中國步入了生態文明時代。美國前總統西奧多·羅斯福以“環保總統”聞名，環保政策以森林和水資源保護為要。他于1901年12月在第一份國情咨文中就提出，森林和水的問題是美國最重要的內政問題。1907年，他在致全國兒童的信里說：“當你為保護森林或種植新樹做出努力時，你就成為一個好公民。如能把植樹活動一直持續下去的話，那我們的前途將是無限光明。”在他的大力推動下，美國組建了森林局，國有林保留地面積大幅度擴大。

藝術家是人類靈魂的工程師，對森林或渲泄情感或深究哲理，以詩情畫意培育人們的森林情感。關于森林的色彩，陸蠡在《囚綠記》寫道：“綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”歌德說：“當眼睛和心靈落在這片混合色彩上的時候，就能寧靜下來……在這種寧靜中，人們再也不想更多的東西，也不能再想更多的東西。”關于森林的動感，晉代王籍的《入若耶溪》出神入化：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”歐陽修的《醉翁亭記》妙筆生花：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”關于森林的美德，契訶夫在《櫻桃園》中說：“不可思議的大森林啊，你永遠放射著光輝，美麗而又超然……你既賦予生命，又主宰滅亡。”托爾斯泰從森林中散步歸來后感慨道：“置身于這令人神往的大森林之中，人心中難道能留得住敵對感情、復仇心理或者嗜殺同類的欲望嗎？人心中的惡念應該在與作為美與善象征的大自然接觸時消失。”可見，古今中外，森林都被認為有使人向善的品質，受到人們喜愛。

藝術家有著敏銳的思維，對樹木的感悟更深刻，更動人。作家劉再復說：“我時常思念著故鄉的靈魂，榕樹。”三毛的詩《說給自己聽》流露出濃濃的愛樹情結：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在塵土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。”因而有次三毛要賣臺北一棟房子給林清玄，最后反悔，理由竟然是：“房前的檸檬樹開花了。”以“孔雀舞”名揚天下的舞蹈家楊麗萍自述：“我的靈性是天生的，看到花、看到樹、看到搖曳的枝干就想用肢體表現，這是人與生俱來的東西。”也有不少藝術家賦予樹木某種人文意義。瑞士作家黑塞就說：“樹木對我來說，曾經一直是言詞最懇切感人的傳教士。”茅盾在《白楊禮贊》中寫道：“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質、堅強，力求上進的精神。”藝術家對樹木的感悟，還體現在花、落葉以及鳥、獸、蟲等方面。豐子愷有讀書心得：“古人的詩詞集子，幾乎沒有一頁中沒有‘花、‘月，‘酒字的。可見，花、月、酒是長為人類所愛慕之物。”王蒙說：“落葉善舞。因為它本來是綠過的。而且它一點也不怕被遺忘。”這花、這葉，使人聯想起 “一花看盡世界，一葉知盡菩提”的佛教語錄。接觸有靈性的森林生物，韓國前總統金大中體會頗深：“通過與花和鳥的交際，我再一次真切感到愛之偉大。”從這些感悟，人們能洞見到森林中無數生靈及其無窮盡的造化。

以追求真理為己任的科學家，對森林的認知客觀理性，格物致知喚醒人們關愛森林的責任感。林學家告訴人們，沒有什么東西能比森林更快地將你與大自然的愛和歡樂相連。新中國首任林業部長梁希說：“衣食住行都是靠著森林。國無森林，民不聊生。”偉大的森林，同樣引起那些學貫中西的科學家的濃郁興趣。《錢學森書信選》載，他1991年10月給林業部領導雍文濤寫信：“林產業是第六次產業革命，是21世紀后半頁的事。”1993年5月，他致信林業部部長徐有芳說：“林業應該是通過森林為主的生物系統將陽光充分利用，轉化為人所需的產品，所以可謂林產業。它是林（加農、草、牧、漁、藥）、工、貿相結合的企業。這種生產方式用系統工程的思想組織‘大林業經營，是高產、優質、高效的林業。”哲學家的感悟，研究背景更加深廣，森林言論格外精辟。《管子》說：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木，百年之計，莫如樹人。”恩格斯在《自然辯證法》中寫道：“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也失去了積聚和貯存水分的中心……因此我們必須時時記住：我們統治自然界，決不像征服者統治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣……”這些理性思考，揭示了自然世界的本來面貌，使人倍感森林資源的珍貴。