校正之我見

任菁

摘 要：從分析原稿與校樣上的兩類差錯入手，闡述校對兩種基本功能的具體內(nèi)涵，論證二者在實際工作中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：編輯出版；校對功能；校異同；校是非

1 校正的簡述

我國的圖書編校工作源遠(yuǎn)流長，有文字記載可查的，是在距今2800多年的西周王時代。校正，古代稱為“校勘”或者“校讎”，它是出版編輯過程里的一個重要工序，是圖書質(zhì)量保障體系的最后防線。

2 書稿中出現(xiàn)的錯誤

在書稿中出現(xiàn)的錯誤，可分為“無心之誤”及“有心之誤”。現(xiàn)代史學(xué)家陳垣在《校勘學(xué)釋例》一書中指出：“余以元本及諸本校補(bǔ)沈刻《元典章》，凡得謬誤一萬三千余條，其間無心之誤半，有心之誤亦半。”據(jù)此，可得知：“無心之誤”是指作者、編者粗心大意造成的錯誤，其錯誤明顯，易被發(fā)現(xiàn)；“有心之誤”是指作者、編者錯寫或校正者、編輯主觀臆斷造成的錯誤，不明顯，似是而非或者有爭議，不易被發(fā)現(xiàn)。

3 校正在書稿中的功能以及實際中的運(yùn)用

針對書稿中出現(xiàn)的以上兩類錯誤，校讎學(xué)界的專家提出校正的兩個基本功能：校異同和校是非。最先由清代校讎家段玉裁提出。什么是校異同？段玉裁說：“照本改字，不訛不漏。”什么是校是非？段玉裁說：“定本子之是非。”“校書之難，非照本改字，不訛不漏之難也；定其是非之難。是非有二：曰底本之是非，曰立說之是非。”“何謂底本？著書者稿本是也。何謂立說？著書者所言之義理是也。”

由此可見，“校異同”針對的是文字材料中的“無心之誤”，解決的方法是將不同抄本或刻本加以對照，找到他們的相異之處，“擇善而從之”。而“校是非”針對的是不容易發(fā)現(xiàn)的“有心之誤”，主要是指原稿本身的錯誤和編校者漏改或改不誤為誤的。

傳統(tǒng)校正是指19世紀(jì)末期鉛字排版時代的校正，現(xiàn)代校正是指20世紀(jì)90年代時期電子排版時代的校正。在鉛字排版時代，作者把紙質(zhì)稿件交給出版社，編輯加工整理后，交印刷廠排版，編校工作者將印廠打出的樣稿同原稿對照，依照原稿修改樣稿，保證將原稿準(zhǔn)確無誤地轉(zhuǎn)換成印刷稿件及其在出版過程中不被損害、破壞。此時校對的基本功能是“校異同”，校正工作者主要采取對校法（折校、點校、讀校），準(zhǔn)確地再現(xiàn)原稿，以原稿為唯一依據(jù)（或標(biāo)準(zhǔn)）來核對校樣，分辨二者的異同：同則不改，異則以原稿為準(zhǔn)對校樣訂正。校樣與原稿相異，是圖文排版過程中出現(xiàn)差錯而造成的。原稿與校樣的異同，包括語言文字、版面格式、思想內(nèi)容方面等的異同。通過校異同功能的發(fā)揮，將校樣與原稿對照，發(fā)現(xiàn)校樣與原稿不一樣的地方，按照原稿的樣子修改校樣，消滅排版過程中產(chǎn)生的差錯，將校樣與原稿之間的差異轉(zhuǎn)換為相同，使得校樣與原稿一模一樣，就使出版物質(zhì)量有了基本的保證，所以校異同又稱作“機(jī)械校”“死校”。

隨著計算機(jī)技術(shù)及其應(yīng)用的不斷普及、深化、提高，電腦排版制片逐漸取代了鉛字排版，作者交給編輯的是磁盤，編輯在磁盤打印稿上加工，排版人員在磁盤稿上修改再進(jìn)行版式轉(zhuǎn)換，打印出來校樣。校樣上可能出現(xiàn)的差錯有：作者錄入和寫作時產(chǎn)生的差錯、編輯錯改、排版人員修改磁盤稿時的錯改漏改、版式轉(zhuǎn)換過程可能發(fā)生的內(nèi)容丟失和錯亂。這些錯誤除了后兩類錯誤可以用核紅、對校方法發(fā)現(xiàn)外，其余均以是非形式存在于校樣。校對工作人員實際上是在沒有原稿的情況下進(jìn)行校對，通過是非判斷發(fā)現(xiàn)差錯。校對對編輯工作的補(bǔ)充和完善的作用凸顯了，這成為現(xiàn)代校對的基本特征。這時，“校是非”成為校對的主要功能，校對者不能只對原稿負(fù)責(zé)，而是要發(fā)現(xiàn)原稿本身的錯誤，在此基礎(chǔ)上加以改正，使得稿件達(dá)到出版要求。此時，應(yīng)該綜合運(yùn)用多種校對方法，同時憑借自己深厚的語言文字功底、廣博的知識積累、相當(dāng)?shù)乃枷胝嗡讲⑶医柚渌麢?quán)威資料來判斷原稿中的是非，確認(rèn)其“是”就通過，確認(rèn)其“非”就提出質(zhì)疑，請編輯解決。所以，校是非又稱作“活校”，是一種層次更高、難度更大的校對功能。現(xiàn)代校對的校是非功能，有五方面的任務(wù)：第一，發(fā)現(xiàn)、改正常見錯別字；第二，發(fā)現(xiàn)、改正違反語言文字、標(biāo)點符號、數(shù)字、量和單位等使用的國家規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的錯誤；第三，發(fā)現(xiàn)、改正違反語法規(guī)則、邏輯規(guī)律的錯誤；第四，發(fā)現(xiàn)、改正事實性、知識性和政治性的錯誤；第五，做好版面格式規(guī)范統(tǒng)一的工作。總之，凡是非錄排造成的、用機(jī)械比照發(fā)現(xiàn)不了的差錯，都屬于“校是非”的范疇。目前，出版社大多使用黑馬校對軟件配合人工進(jìn)行校是非的工作，取得較好效果。

在校對工作中，改正原稿錯漏時要保持作者的創(chuàng)作思路，尊重作者的寫作風(fēng)格，將編輯的工作加以完善。只有既校異同，又校是非，才能將一切差錯消滅在圖書出版之前，從而使書稿具備印刷出版的條件。做好校對工作，既是每個校對工作者的責(zé)任，也是出版界提高圖書質(zhì)量，服務(wù)好讀者的一項重要工作。校異同和校是非是校對工作中緊密相聯(lián)不可分割的兩大環(huán)節(jié)。前者是前提和基礎(chǔ)，后者是前者的進(jìn)一步完善，二者共同服務(wù)于作品，服務(wù)于讀者，相輔相成，統(tǒng)一于校對整體工作之中。為了提高圖書質(zhì)量，作為一名稱職的校對人員，必須掌握豐富的知識，把錯誤找出來并請編輯進(jìn)行修正。

4 結(jié)語

其實，校異同與校是非本質(zhì)上都是文字編輯工作，二者往往是同時進(jìn)行的，相互間具有滲透融合性。校對工作在客觀上監(jiān)督檢查了作者、編輯、排版人員的各項工作，不能只對原稿負(fù)責(zé)，而是應(yīng)成為編輯工作的延續(xù)，努力協(xié)助編輯把一切差錯消滅在圖書出版之前。所以，校對工作者應(yīng)該本著對社會負(fù)責(zé)，對讀者負(fù)責(zé)的精神，認(rèn)真校好每篇稿件，這樣才不辜負(fù)社會賦予我們的責(zé)任，讀者對我們的希望，從而盡量將所有差錯消滅在出版之前，以此保證出版物的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值。

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