論刻漆技藝融入民間美術(shù)課程的教學(xué)可行性

李越

摘 要：民間美術(shù)是一切藝術(shù)的源泉，是中華民族文化重要的組成部分，其歷史悠久，品類(lèi)豐富，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化資源，作為高校的基礎(chǔ)教學(xué)課程，長(zhǎng)期以來(lái)一直是以欣賞式的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主，但筆者認(rèn)為僅以欣賞式的教學(xué)模式去講解中國(guó)民間美術(shù)的內(nèi)容，顯然并不能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)的重要性與價(jià)值。文章從高校教學(xué)的目的與意義出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)教育的更好發(fā)展為初衷，創(chuàng)造性地將刻漆工藝融入民間美術(shù)課程當(dāng)中，加重了民間美術(shù)課程中易被忽視的技藝實(shí)訓(xùn)部分，以此改變民間美術(shù)課程長(zhǎng)久以來(lái)重理論輕工藝的教學(xué)形式，以促進(jìn)高校民間美術(shù)課程建設(shè)的創(chuàng)新與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：刻漆；民間美術(shù)造型；民間工藝

中國(guó)民間美術(shù)課程進(jìn)入高校課堂是在20世紀(jì)80年代以后，在老一輩理論家教育家鐘敬文、呂勝中先生的系統(tǒng)整理下，中國(guó)民間美術(shù)課的理論系統(tǒng)及教學(xué)內(nèi)容已達(dá)到相對(duì)的豐富和完善，目前，各大高校的民間美術(shù)課程的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)多以欣賞式為主，然而隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨，資源信息如此普及全面化，教師所講內(nèi)容學(xué)生基本可以在網(wǎng)上搜尋到，常規(guī)的欣賞式的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)顯然不能滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)需求，筆者認(rèn)為雖有多媒體課件的專(zhuān)題性作品賞析與風(fēng)格類(lèi)別的評(píng)介，但不能與技能相結(jié)合的教學(xué)方式，顯然并不能滿(mǎn)足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。民間美術(shù)課側(cè)重理論知識(shí)的講演勢(shì)必會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，不利于民間美術(shù)教育的發(fā)展。因此，參照其他高校對(duì)于民間美術(shù)類(lèi)課程的一些比較成功的教改案例，并根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)性的將刻漆技藝融入民間美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容中去，把中國(guó)民間美術(shù)課程變成以結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g特色的工藝作為教學(xué)重點(diǎn)，采用理論與技能訓(xùn)練相結(jié)合的新型教學(xué)模式，以更適合當(dāng)代中國(guó)大學(xué)教育的發(fā)展和要求。

1 豐富了民間美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)面

刻漆屬于民間工藝，是民間美術(shù)中漆工藝的一種技法。體現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種是表現(xiàn)在器物上的裝飾圖案或紋樣；另一種是刻漆畫(huà)，即在黑色漆地上刻繪主題內(nèi)容，以形成強(qiáng)烈的裝飾效果的藝術(shù)表現(xiàn)形式。從近年來(lái)全國(guó)各高校所用的幾種較權(quán)威的教科書(shū)看，民間美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容大致可分為兩大類(lèi)，一是平面造型類(lèi)，如剪紙、皮影、年畫(huà)等；二是立體造型類(lèi)，如民間泥塑、石雕、木雕、磚雕等。事實(shí)上民間美術(shù)的種類(lèi)遠(yuǎn)不止這幾種，它的范圍之廣是任何一種美術(shù)形式所不可比的，如依材料所講，除以紙、布、皮、竹、木、磚、泥、陶等為工藝原料的藝術(shù)外，還有漆工藝，明代《髤飾錄》中，漆工藝包含有一百多種，其中刻漆工藝最為常見(jiàn)，主要體現(xiàn)在立體的各種器物上如刻漆屏風(fēng)、刻漆桌椅、刻漆瓶等，也可表現(xiàn)為平面的裝飾畫(huà)。而在教學(xué)中學(xué)生既可以制作立體的刻漆器物，也可直接制作漆畫(huà)，刻漆技藝的融入，一定程度上打破了學(xué)生對(duì)民間美術(shù)就是指剪紙、年畫(huà)、皮影等藝術(shù)的觀(guān)念偏見(jiàn)，使他們真正意義上，感受到民間美術(shù)課程內(nèi)容的豐富性與廣泛性。

2 凸顯了民間美術(shù)課程的工藝性特征，有利于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能的提高

依據(jù)教學(xué)大綱要求，民間美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)在于讓學(xué)生了解民間美術(shù)的概念、基本特征與分類(lèi)以及主要品類(lèi)的歷史流傳與藝術(shù)特色，以便于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握部分工藝制作方法，以期培養(yǎng)青年學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)民間美術(shù)的興趣和熱情，進(jìn)而提高他們對(duì)中國(guó)民族文化藝術(shù)的認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)和審美能力。民間美術(shù)課既要求學(xué)生掌握一定的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，更要求學(xué)生能夠活學(xué)活用，把理論應(yīng)用到實(shí)踐中去。當(dāng)前高校的民間美術(shù)課程的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)基本為欣賞式，學(xué)生的技能訓(xùn)練相對(duì)弱化，民間美術(shù)課應(yīng)在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)際技能的培養(yǎng)，比如一些地方高校將剪紙、木刻年畫(huà)、印染等工藝融入民間美術(shù)課程中，效果很好。而筆者認(rèn)為刻漆畫(huà)也完全可以作為該課程的技法訓(xùn)練對(duì)象，現(xiàn)代刻漆畫(huà)是脫離于漆器而獨(dú)立而成的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，制作工序類(lèi)似版畫(huà)技法，但又非常適合表現(xiàn)平面裝飾風(fēng)格，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用民間美術(shù)的造型方式以刻漆的獨(dú)特語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，突破了傳統(tǒng)刻漆仿工筆效果的表現(xiàn)局限，為刻漆畫(huà)的發(fā)展帶來(lái)了新的藝術(shù)活力。而大學(xué)生通過(guò)手工技能的訓(xùn)練，不僅更便于掌握了民間美術(shù)造型的基本特征和審美意蘊(yùn)，也使他們對(duì)于民俗工藝文化有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)與了解，從而從心理肯定并熱愛(ài)上本民族的民間工藝美術(shù)。

3 加強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的造型能力和審美素養(yǎng)的提升與進(jìn)步

民間美術(shù)有著獨(dú)特的造型與審美特點(diǎn)，如果單憑讓學(xué)生通過(guò)圖片觀(guān)摩的方式去認(rèn)識(shí)，那么只是蜻蜓點(diǎn)水，只知其表，不解其里。學(xué)生在創(chuàng)作中，也只會(huì)直接挪來(lái)搬用，并不利于學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)及作品藝術(shù)水平的提高。學(xué)生必須實(shí)際進(jìn)行動(dòng)手操作，在一步步練習(xí)制作的過(guò)程中，讓他們獲得具有享受這種腦力與體力相結(jié)合的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才能潛移默化的對(duì)其造型的特征、方法有著直觀(guān)的認(rèn)識(shí)和理解。而利用刻漆畫(huà)可以很好地表現(xiàn)出民間美術(shù)的某些造型特征，比如主題形象展開(kāi)造型法、時(shí)空綜合造型法等等，完全適合于刻漆畫(huà)表現(xiàn)，若只是黑白表現(xiàn)，則有一種二維和三維轉(zhuǎn)換的效果，不是版畫(huà)又具有版畫(huà)的味道，不是剪紙但似乎又有剪紙的形式感覺(jué)。所以教師可要求學(xué)生在設(shè)計(jì)草圖時(shí)可多借鑒民間美術(shù)中譬如年畫(huà)、剪紙畫(huà)的一些形式和構(gòu)圖方法，通過(guò)在漆板上的刻繪，使學(xué)生能夠切身感受到刻漆畫(huà)獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力，促進(jìn)了大學(xué)生工藝技能及審美能力的提高。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高等美術(shù)院校各專(zhuān)業(yè)大多把民間美術(shù)課作為選修課開(kāi)設(shè)，這里很容易讓人產(chǎn)生誤區(qū)，誤以為民間美術(shù)課不及其他專(zhuān)業(yè)主修課重要，學(xué)生之所以去學(xué)習(xí)民間美術(shù)也僅僅是為了輔助其他專(zhuān)業(yè)的提升，即能夠把民間美術(shù)的元素應(yīng)用到專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作中去，使專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的形式更具民族性和多樣化，當(dāng)然也讓一些面臨失傳的民間藝術(shù)能夠以嶄新的面貌展現(xiàn)出來(lái)，不得不說(shuō)這是一種可以保留傳統(tǒng)藝術(shù)的較理想途徑，但也間接地致使民間美術(shù)成為了止步不前、只能代表傳統(tǒng)藝術(shù)的“資源庫(kù)”，形有而質(zhì)無(wú)，失去了民間美術(shù)存在的意義和價(jià)值。民間美術(shù)作為中國(guó)最具有民族特色也是存在最久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)藝術(shù)，最好的傳承方式就是把民間美術(shù)融入日常使用的的物品中，讓民間美術(shù)成為民眾的工藝，高校作為藝術(shù)教育和文化傳播的重要載體，應(yīng)注重和強(qiáng)調(diào)民間美術(shù)課程中的技藝訓(xùn)練部分，教師應(yīng)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，在有限的課時(shí)內(nèi)，縮小民間美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容，突出一兩種具有地域優(yōu)勢(shì)的工藝類(lèi)別，高校的美術(shù)專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)與社會(huì)的發(fā)展和市場(chǎng)的需求緊密相連，尤其一些地處二三線(xiàn)城市的地方院校，應(yīng)該著力發(fā)揮地方特有的文化資源優(yōu)勢(shì)，將美術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)特色結(jié)合起來(lái)，地方高校應(yīng)肩負(fù)起對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g文化資源的挖掘、傳承和發(fā)展的重任。如忻州師范學(xué)院借助山西省悠久的漆文化歷史，創(chuàng)造性地把刻漆工藝融入民間美術(shù)課程中，并取得了良好的教學(xué)效果。通過(guò)民間美術(shù)課程的實(shí)訓(xùn)，加強(qiáng)課程的技藝訓(xùn)練使民間美術(shù)不再成為“紙上談兵”，讓學(xué)生從眼到手真正認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)傳統(tǒng)的刻漆工藝，感受到中國(guó)民間藝術(shù)的博大與精深。

參考文獻(xiàn)：

[1] 謝林.高校民間美術(shù)課程教學(xué)談[J].藝術(shù)研究，2010（02）.