999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

土家族織錦元素對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的借鑒研究

2016-12-14 22:39:45莫璐齊
藝術(shù)科技 2016年10期

莫璐齊

摘 要:鄂西土家族織錦作為土家族地區(qū)特有的編織技術(shù),同時(shí)也是土家族文化精神的展示。在土家族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,土家族人民因歷史變遷,文明發(fā)展與審美變化等因素的影響,創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的織錦藝術(shù)。當(dāng)前土家族的織錦藝術(shù)被廣泛應(yīng)用于服飾,裝飾以及民族文化活動(dòng)中,充分體現(xiàn)了織錦藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代生活的影響。如何將土家族的織錦藝術(shù)融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,是當(dāng)代傳承民族藝術(shù)的重要問(wèn)題。本文從土家族織錦藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行研究,望本文可以幫助民眾重新認(rèn)識(shí)并且任接受這種民族藝術(shù)。

關(guān)鍵詞:土家織錦;圖案形式;現(xiàn)代設(shè)計(jì);借鑒

0 引言

土家族織錦擁有悠久的歷史,其被廣泛應(yīng)用于各個(gè)行業(yè),體現(xiàn)了較好的實(shí)用性,是人們對(duì)民族特色的美好向往。因此,我們要秉承與創(chuàng)新的原則來(lái)對(duì)待土家族織錦藝術(shù),就是在保持其原有的特色的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,使土家族織錦技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美結(jié)合,循序漸進(jìn),最大限度地提升土家族織錦藝術(shù)歲現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用價(jià)值。

1 鄂西土家族織錦的特色

1.1 簡(jiǎn)述土家族織錦藝術(shù)

作為我國(guó)“四大名錦”之一的土家族織錦藝術(shù),是歷代土家族人對(duì)生活的積累,總結(jié)后的產(chǎn)物,因此它不僅美觀,而且非常實(shí)用。織錦技藝是土家族傳統(tǒng)的手工技藝,土家族根據(jù)大自然中的一些色彩對(duì)其進(jìn)行上色,使其更接近于生活,因此其具有獨(dú)特的神秘色彩。我們平常所看見(jiàn)的土家族織錦藝術(shù)品,大多都是直線,橫線,折線所構(gòu)成的對(duì)稱圖案,體現(xiàn)了它的規(guī)則性。土家族織錦的圖案與色彩表現(xiàn)出動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),體現(xiàn)出土家族人民熱情對(duì)待生活的態(tài)度,這正是現(xiàn)代人所需要的精神。

1.2 具有民族特色的織錦圖案

鄂西土家族織錦是歷史文化的產(chǎn)物,有著極其豐富的歷史底蘊(yùn),將審美與使用完美結(jié)合,各種各樣的織錦圖案,展現(xiàn)了土家族的民族特色,圖案大多來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,比如植物,動(dòng)物,生活用品等,土家族人民并不是照搬現(xiàn)實(shí)中的事物,而是發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn),用特殊的表現(xiàn)手法將其賦予生命力,使織錦圖案生動(dòng)形象,而不是死板。眾所周知,土家族織錦圖案最具特色的是其抽象的幾何圖案,有單一的幾何圖案,也有多種幾何圖案拼接而成,通過(guò)這些圖案,我們可以看出土家族人民的質(zhì)樸的性格。最重要的是土家族的民族文化在外來(lái)文化強(qiáng)烈的沖擊下,仍然保持著特有的民族文化特點(diǎn)。

2 鄂西土家族織錦圖案融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中

土家族織錦藝術(shù)具有悠久歷史,其是土家族人民其特有的風(fēng)俗習(xí)慣,宗教信仰等因素長(zhǎng)期的影響下創(chuàng)作春來(lái)的,是土家族人民智慧的結(jié)晶,具有濃烈的民族特色。而不同的土家族織錦圖案體現(xiàn)了土家族人民對(duì)生活的不同向往,例如,鳳穿牡丹代表著富貴,萬(wàn)字則代表著萬(wàn)福萬(wàn)壽等,土家族人民將對(duì)生活的美好向往寄予在圖案里,表達(dá)土家族希望生活順意,家人平安,豐衣足食的心愿。而在當(dāng)代,人們生活在節(jié)奏快的物質(zhì)社會(huì)中,缺少這原始的精神,因此,土家族織錦藝術(shù)對(duì)傳承民族精神起著重要作用。

土家族直面中的精神正是當(dāng)代人所需要的,在現(xiàn)在與未來(lái),都會(huì)影響著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展,物質(zhì)已經(jīng)不能滿足人們的需要,人們更加重視精神層面。由于現(xiàn)代人需求的提高,現(xiàn)代設(shè)計(jì)者需要更多的靈感來(lái)源與廣闊的創(chuàng)作空間。因此,借鑒土家族織錦藝術(shù)要在探究其意義的基礎(chǔ)上,以不同的視角去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人所需,實(shí)現(xiàn)織錦藝術(shù)與實(shí)際生活的有機(jī)結(jié)合,充分利用其特有的藝術(shù)效果。

通過(guò)對(duì)土家族織錦藝術(shù)的深入了解,我們知道兩者的共性在于都強(qiáng)調(diào)在規(guī)則中帶著靈活,在靈活中又不失整體性,都可以使用夸張,變形等手法進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)土家族織錦圖案進(jìn)行重組,并應(yīng)用到家居設(shè)計(jì),服飾設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,能夠使設(shè)計(jì)獨(dú)具風(fēng)格。因此,只要我們將土家族織錦藝術(shù)合理的運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,可以另設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟,并且富有豐富的創(chuàng)意內(nèi)涵,更加具有欣賞價(jià)值。

3 科學(xué)合理地將土家族織錦藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

3.1 土家族織錦準(zhǔn)確的色彩搭配在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

鄂西土家族織錦在色彩上非常講究,善于將冷暖色融合在一起,配色準(zhǔn)確,配出的顏色沉穩(wěn),顯示出土家族淳樸的特質(zhì)。織面的復(fù)雜性說(shuō)明他需要很多顏色進(jìn)行調(diào)配,在此之中,對(duì)于土家族人民來(lái)說(shuō),顏色比例與色彩的排列尤為重要,通過(guò)冷暖色的合理搭配,使設(shè)計(jì)效果滿足人們的審美。將土家族織錦的色彩搭配運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,不僅可以滿足社會(huì)大眾對(duì)視覺(jué)效果的高要求,還可以將土家族人民崇淳樸的品質(zhì)與熱情認(rèn)真對(duì)待生活的態(tài)度傳承下去。

3.2 現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念結(jié)合土家族織錦元素

土家族織錦被土家族人民廣泛用于日常生活中,是人們?nèi)粘I畹捏w現(xiàn)。因此,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際出發(fā),根據(jù)市場(chǎng)所需求的是怎樣的藝術(shù)品著手,充分了解消費(fèi)者的需求,合理的運(yùn)用土家族織錦元素,使其特有的色彩,圖案,風(fēng)格融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中,讓消費(fèi)者覺(jué)得物超所值。只有這樣做,才能使設(shè)計(jì)得到大眾的認(rèn)可。

3.3 在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)土家族織錦進(jìn)行創(chuàng)新

創(chuàng)新,是在產(chǎn)品原有特色的基礎(chǔ)上重新改造,使其適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。眾所周知,土家族織錦是土家族本土人民對(duì)其生活下的產(chǎn)物,但其不一定會(huì)被所有人所接受。因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)者充分當(dāng)代人生活習(xí)慣以及生存環(huán)境,在其基礎(chǔ)上對(duì)土家族織錦進(jìn)行創(chuàng)新,將其不符合大眾審美的色彩搭配進(jìn)行重組,達(dá)到意想不到的藝術(shù)效果,充分發(fā)揮其價(jià)值。將完美的藝術(shù)效果融入建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)中。

4 結(jié)語(yǔ)

鄂西土家族織錦藝術(shù)有著深厚的文化底蘊(yùn),它是土家族人民在生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)下創(chuàng)造出的智慧結(jié)晶。現(xiàn)代設(shè)計(jì)者從它豐富多彩的織錦圖案所展示的特殊意義中獲得靈感,從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳蚀钆渲械玫絾l(fā),將其科學(xué)合理地運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中。在此過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)將土家族織錦藝術(shù)的文化內(nèi)涵及藝術(shù)特點(diǎn)與現(xiàn)代人的需求結(jié)合在一起,盡量做出符合大眾審美觀念的設(shè)計(jì)作品,極大的發(fā)揮土家族織錦對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的價(jià)值。因此,使一個(gè)具有民族特色的手工技藝得到傳揚(yáng),不讓其在社會(huì)發(fā)展中慢慢消失,廣大現(xiàn)代設(shè)計(jì)者們肩負(fù)著重大責(zé)任。

參考文獻(xiàn):

[1] 韓玉婷,韓帆.湘西土家族織錦圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究[J].貴州民族研究,2015(08):99-102.

[2] 李巧云.淺析現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中湘西土家織錦元素的借鑒[J].美術(shù)教育研究,2015(16):64-65.

[3] 陳文武,黃伯權(quán).民族記憶與文化傳承——土家族織錦圖案的變化與發(fā)展[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(03):20-25.

主站蜘蛛池模板: 高清免费毛片| 国产精品久久自在自线观看| 国产美女叼嘿视频免费看| 狠狠亚洲五月天| 国产精品美女免费视频大全| 亚洲中文字幕久久精品无码一区| 女人18毛片水真多国产| 日本尹人综合香蕉在线观看 | 亚洲AV一二三区无码AV蜜桃| 久久亚洲黄色视频| 亚洲国产综合第一精品小说| 伊在人亞洲香蕉精品區| 91色爱欧美精品www| 在线观看国产网址你懂的| 国产一区二区三区精品久久呦| 亚洲熟女偷拍| 国产欧美视频一区二区三区| 日本五区在线不卡精品| 精品福利视频导航| 日韩精品亚洲人旧成在线| 欧洲av毛片| 久久精品国产精品一区二区| 欧美精品在线看| 在线免费无码视频| 久久99国产精品成人欧美| 小13箩利洗澡无码视频免费网站| 伊人成人在线视频| 一区二区三区国产| 久久久久无码国产精品不卡| 亚洲天堂视频网| 精品一区二区三区水蜜桃| 久久国产精品77777| 97精品国产高清久久久久蜜芽| 九九热视频精品在线| 日韩国产一区二区三区无码| 波多野结衣国产精品| 色综合激情网| 国产精品成人AⅤ在线一二三四| 国产99视频在线| 亚洲天堂网在线视频| 国产精品熟女亚洲AV麻豆| 99re热精品视频中文字幕不卡| 国产无遮挡裸体免费视频| 中文无码毛片又爽又刺激| 国产大片黄在线观看| 国产一区二区丝袜高跟鞋| 国产精品欧美激情| 久久一级电影| 欧美日韩理论| 香蕉视频在线精品| 日韩成人午夜| 亚洲成人在线免费观看| 99re免费视频| 国产精品大尺度尺度视频| 香港一级毛片免费看| 日本午夜视频在线观看| 国产乱人免费视频| 国产成人精品免费av| 国产美女丝袜高潮| 国产99精品视频| 国产新AV天堂| 久久亚洲国产一区二区| 日韩精品无码免费一区二区三区 | 欧美午夜网| 国产在线欧美| 久久五月天综合| 好紧好深好大乳无码中文字幕| 一本色道久久88综合日韩精品| 久久综合亚洲色一区二区三区| 国产成人禁片在线观看| 亚洲av日韩av制服丝袜| 亚洲AV一二三区无码AV蜜桃| 国产电话自拍伊人| 亚洲中文在线看视频一区| 国产高颜值露脸在线观看| 午夜福利网址| 国产青青操| 99视频在线精品免费观看6| 伊人久综合| 91精品啪在线观看国产| 国产情侣一区| 亚洲国产成人超福利久久精品|