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黑龍江民俗文化與邊境城市宣傳設計

2016-12-14 20:41:27張新悅侯巖妍
藝術科技 2016年10期

張新悅 侯巖妍

摘 要:民俗文化是指民間百姓們的文化生活風俗,統稱為民俗。黑龍江的民俗文化隨著時代的進步和發展,也隨之不斷地變化和豐富起來。可以說黑龍江的民俗文化是與時俱進的。黑龍江省位于我國的東北地區,是中國位置最北,緯度最高的省份,自然也就涵蓋了幾所邊境城市,邊境城市聚居了一些少數民族均有其各自的民俗特點,在邊境城市宣傳上也根據其民俗文化特點進行宣傳設計。

關鍵詞:民俗文化;與時俱進;邊境城市;宣傳設計

黑龍江民俗文化的特色主要體現在地域文化和少數民族特色文化,但是非物質文化遺產才是更為重要的民俗文化體現,黑龍江民俗文化是豐富多彩與時俱進的。黑龍江省邊境城市的宣傳設計離不開黑龍江的民俗文化,可以說邊境城市的宣傳設計與黑龍江的民俗文化是密不可分的。要對城市進行宣傳設計,首先要了解城市文化特色。

1 黑龍江民俗文化豐富多彩

豐富多彩的少數民俗與黑龍江的民俗文化密切相關,并形成了鮮明的地域特色,同時也逐漸融入漢民族的民俗文化之中。主要體現在以下幾方面:

由于黑龍江省位于中國最東北部,因其獨特的地理環境,冰雪資源尤為豐富,使得生活在白山黑水間的少數民族為了抵御嚴寒,強身健體,增加精神文化生活,而產生了獨特的冰雪文化習俗,包括雪雕、冰雕、潑雪、滑冰、滑雪等技藝競賽及游戲活動。滿族是冰雪體育活動最豐富的少數民族,主要包括跑冰鞋,抽冰尜、冰上足球等都比較擅長,其他各少數民族的冰雪體育運動也是豐富多彩,各具特色,爭奇斗艷。

隨著時代的進步,逐漸消失了一些冰雪體育運動,一些則融入了新鮮的內容,并逐漸發揚光大,從而新的冰雪文化脫穎而出。如哈爾濱的雪博會、冰雪大世界都成為了全國乃至世界名聞的冰雪文化。

黑龍江省的赫哲族是一個歷史悠久的少數民族,赫哲族起源于東海女貞赫哲部落。主要分布在黑龍江省的同江市、饒河縣、撫遠市。少數人散居在樺川、依蘭、富錦三線的一些村鎮和佳木斯市。赫哲族人賴以生存的一項生產活動就是狩獵。其狩獵工具主要有獵犬,是獵人捕獸的有利助手,護身的好衛士,又是拉雪橇的蓄力,是狩獵中不可缺少的工具。

赫哲族人又能歌善舞,很多種類的舞蹈流傳至今,有薩滿舞、叉草球舞、魚鷹舞、篝火舞等。赫哲族人民似乎天生具有藝術天賦,赫哲族婦女的繪畫刺繡都很精巧,尤其是圖案藝術,樣式多、造型美,其內容大多反映漁獵文化生活,其原料多是魚皮、魚骨等做的工藝品。魚皮剪紙,以表現動物的最為多見,赫哲族人是黑龍江藝術最天才的代表者。

朝鮮族應該是我們生活中 最為熟悉的一個民族了。居住在中國東北部,特別是在吉林、黑龍江、遼寧居多的一個少數民族。朝鮮族也具有它的民族風俗特色。

朝鮮族喜穿素白衣服,一般為短衣長褲。男子上衣斜襟無扣,用布條打結外加坎肩,下衣褲肥大,褲腳系帶。婦女短衣協進無紐扣,以彩帶為結,長裙分為纏裙、筒裙(只限婚前)。老年婦女多穿白色長裙,中年婦女多穿纏裙,長及腳跟。年輕婦女的裙幅多為色彩鮮艷的綢緞。近代男子多穿平面白膠鞋,勞動時穿草鞋。女子穿船形膠鞋。現在除節日或民族集會外,朝鮮族基本不穿民族服裝,和漢族以基本沒有差別。

朝鮮族的飲食也極具特色。朝鮮族以米飯為主,多為大米飯、二米飯、湯是每餐必備,尤為喜愛大醬湯。朝鮮族的特色以辣食泡菜主食以冷面最為著名。

2 邊境城市宣傳設計的傳達

從人類文明史上考察,城市是人類文明發展到一定階段的產物,城市的出現是人類步入文明的重要里程碑之一。城市受地域的限制,地域文化受一定的歷史人文條件的影響而各具特色,并與其他地域相區別。

有人曾說過:“民族的就是世界的。”也就是說具有鮮明的民族特點的東西才能在世界文化寶庫里占據一席之地。現在全球化趨勢日益形成,在藝術設計領域,由于國外藝術思潮的引入,我們的審美觀也產生了動搖,許多作品也越來越遠離民族個性和本土化。在城市現代化建設的今天,城市形象的提高有助于提高城市的競爭力,促進城市的進一步發展。良好的城市形象是城市的一項無形資產,邊境城市地域特色顯著 ,城市形象設計尤為重要。城市形象的視覺傳達設計是城市形象設計中的基礎性工作

中國異彩紛呈的傳統藝術文化都是設計師的創作源泉,在邊境城市宣傳設計中,要讓傳統的民俗文化得以繼承和發展。任何文化設計都需要以傳統藝術文化為依托,才能顯示出其獨特的魅力,因此邊境城市宣傳設計需要從傳統民俗文化藝術的元素中汲取營養。

3 如何將民俗傳統藝術與視覺傳達設計相結合呢

中國的傳統元素是中國文化的精髓,在視覺傳達設計中主要體現在,造型、色彩的運用、民俗元素的內在精神及所營造的意境這三方面上。

在造型上,北京2008年奧運會,中國結的設計就是結合了中國的傳統民俗元素。中國結是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側面。它原本是由舊石器時代的縫衣打結,后推展至漢朝的儀禮記事,再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾,而戰國時代的銅器上也有中國結的圖案,延續至清朝中國結才真正成為了盛傳于民間的藝術。 當代多用來裝飾室內、親友間的饋贈禮物及個人的隨身飾物。因為其外觀對稱精致,可以代表中國悠久的歷史,符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念,故命名為中國結。中國結中,有:雙錢結、紐扣結、琵琶結、團錦結、十字結、吉祥結、萬字結、盤長結、藻井結、雙聯結、蝴蝶結、錦囊結等多種結式。中國結代表著團結幸福平安,特別是在民間,它精致的做工深受大眾的喜愛。

在色彩上,每一個民族都有不同的顏色暗示及寓意,世人對某一種顏色的心理感受不同,世人對某一種顏色的喜惡往往源于地域的差異和民族的風俗。色彩隨著民族的地域、文化、民俗等而繽紛無限。民族服裝的顏色,器物的顏色也有著不同的特色。

民俗傳統元素是邊境城市的顯著特征。其傳達的精神與意境在現代生活中仍有延續,更有傳承民族文化的作用,水木清華的地產廣告就較成功地結合了中國畫傳統技法與現代設計。設計師進行了大膽的剪裁取舍,表現了靈動的空間和濃郁的詩意,畫面情感交融,傳達出如詩如畫的境界。

邊境城市的宣傳設計體現了城市生活者和居住者的城市生活品質,城市宣傳設計是人們對城市的一個認知符號,能體現城市的特性,文化形態的個性化。邊境城市的宣傳敘述著城市文化,并在城市運作中發揮重要的作用,因此我們更應該了解黑龍江省的民俗文化,更應重視邊境城市的宣傳設計。

參考文獻:

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[3] 白光潤.中國邊境城市[M].商務印書館,2000.

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