“冬藏”的三個境界

朱欣佚+++王俊聰

我們可以把“冬藏”分為三個境界：藏身、藏精、藏神。

“春生、夏長、秋收、冬藏”是自然界四季的特點，同時也是我們養生所要遵循的原則。如果“冬藏”不好，不僅冬季身體多病，還會進一步地影響“春生”、“夏長”，使得來年的身體健康受到影響，所以冬季養生一定要做好“藏”字。

為什么要“冬藏”呢？簡單來講，“冬藏”藏的就是陽氣。冬季日照時間短，自然界中陽氣減少；人體要對抗嚴寒，體內的陽氣損失增加，所以必須設法把我們的陽氣保存好。這就是冬藏的本質。

如何“冬藏”

我們可以把“冬藏”分為三個境界。

“冬藏”的第一個境界是藏身

在自然界中，很多動物在冬季都要冬眠，沒有冬眠的動物也大多待在巢穴中盡量減少外出，這些都是典型的藏身：即將身體躲藏在溫暖的地方，減少與寒冷的接觸，避免身體熱量的散失。

人的藏身自然也是多待在室內較溫暖的環境中，減少在戶外的活動時間，簡單來說，冬季我們“宅”一點好；同時衣著要盡量保暖，在戶外還要做好防風措施。

那么，冬季是不是越“宅”越好呢？是不是冬季就不要進行戶外活動了？答案當然是否定的。冬季適當的戶外活動也是必需的，只不過要選擇好時機。

我們盡量選擇風和日麗的天氣進行戶外活動，有晨練習慣的人也盡量等待日出天亮以后再外出鍛練。如果天氣不好而必須外出，則一定要把保暖、防風、防凍措施做好。

當然，冬季養生不能僅僅滿足于藏身，把身體保暖好只是冬季養生的初級階段。

“冬藏”的第二個境界是藏精

這里的“精”是一個廣義的概念，它是我們體內所有精微物質的總稱。除了生殖之精外，我們的氣、血、津液等都屬于精的范疇。這些精微物質對人體極為重要，是營養和維持人體生命活動正常進行的物質基礎。冬季保養好這些精微物質不僅對于我們維持健康、防止病邪侵襲有作用，同時也是為來年的身體健康打下堅實的基礎。

冬藏精除了指冬季減少性生活的頻度，保護生殖之精外，還要防止氣、血、津液的耗散。所以冬季要避免大運動量的鍛練或工作，因為勞則耗氣，同時大量出汗也會耗氣傷津。我們不是主張冬天不鍛練，而是要求鍛練的強度應降低，以微微出汗為佳；大汗淋漓不僅耗氣傷津，而且易受風寒之邪侵襲。

“冬藏”的第三個境界是藏神

做好了藏身、藏精，我們還要向冬藏的最高境界前行，這個最高境界就是藏神。

祖國醫學里的神包括了人的精神、意識和思維活動。藏神并不是要減少甚至停止這些活動，而是要我們在冬季克制自己的欲望、降低自己的期望，避免過度興奮。人在滿懷期望或欲望高漲以及精神興奮時，陽氣升浮外越。這時陽氣的耗散不僅快速而且隱蔽，往往在不知不覺中大量的陽氣就散失了。

所以在冬季，不宜給自己增加壓力，完成分內的工作即可；不宜有攀比和爭強好勝的心理，像制定計劃、激發進取心等等，應該放在春天去做；不宜放縱宣泄自己的情緒，宜保持心態平和。

在冬季三藏里，藏身最簡單易行，藏精要做好也不算太難，難就難在把神藏好。如何控制好自己的精神、情志，這需要我們有意識地、循序漸進地去做，不能急于求成。

朱欣佚，東南大學附屬中大醫院中醫內科副主任醫師、碩士生導師。江蘇省中醫藥學會內科專業委員會委員、脾胃病專業委員會常務委員。擅長治療急慢性胃炎、膽囊炎、膽石癥、慢性闌尾炎、結腸炎、便秘等消化系統疾病，以及多種疑難雜病。