淺談制壺文化

王俊琴

摘 ? 要：紫砂文化歷經數百年的變化，在時代演變中日趨成熟，壺藝日趨精湛。其造型、藝術內涵、文化氣息也在隨著時代的變遷更加豐富多彩，現如今，已成為集實用性與藝術性為一體工藝價值很高的藝術類產品，它樸素自然的形體，簡潔明了快捷地訴說著紫砂壺最為樸實的造型語言。

關鍵詞：紫砂壺;礦料;結構

中圖分類號：J527 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-027-01

好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹等應與壺身整體比例協調，點、線、面的過渡轉折交待清楚與流暢之外，尚須審視其“泥、形、款、功”四方面的施藝水準。？紫砂文化歷經數百年的變化，在時代演變中日趨成熟，壺藝日趨精湛。其造型、藝術內涵、文化氣息也在隨著時代的變遷更加豐富多彩，現如今，已成為集實用性與藝術性為一體工藝價值很高的藝術類產品，它樸素自然的形體，簡潔明了快捷地訴說著紫砂壺最為樸實的造型語言。

下面談一談我對制作紫砂壺的兩點拙見。

一、泥料

紫砂壺因此能具有其獨特的美麗，備受寵愛，造型多變，形色不一，歸根結底就是來自泥料豐富多彩。

宜興紫砂陶土的品種繁多，所以我們能看到的紫砂壺器也都具有豐富的色彩。紫砂泥的分類從顏色分可以分成紫泥，紅泥，團泥。但是無論哪一種泥料不，都必須符合幾個共同特征：表面具有顆粒質感，斷面在顯微鏡下氣孔呈雙重氣孔。紫砂泥料的優劣，主要體現在以上的特征上，經過泡養，顆粒質感圓潤，飽滿，砂感很強。雙重氣孔可以保證紫砂器皿的透氣性，和相對的隔熱性質。市面上一些劣質泥料通常是用普通的有色黏（陶）土，粉碎后加入色料拼配而成，就顆粒結構看，缺乏原礦紫砂礦料質感的豐富性，斷面結構也非常單一，玻化明顯，沒有紫砂泥料砂質顆粒的不均勻狀態。優質礦料加工成泥的流程也必須科學、合理。

紫泥礦料中最典型的結構可以從半壺底皂青泥料看出，泥料的顆粒、氣孔、泡養以后的質感等都充分展示了紫砂材質的原始美感;好的泥料應該純凈，燒成后要有質感。

好的泥料，應該質感豐富，色澤謙和，不招搖，應該含蓄，內斂。不管怎么說，面對“噱頭”，只要不被花言巧語迷惑，堅持原礦料，這才是真正的紫砂壺。利用捶打增強泥料的致密性，主要是指是壓縮泥料中團狀顆粒和微小顆間隙空間。紫、紅、黃三種基泥，由于礦區、礦層的不同，加工過程的差異，以及窯燒時溫度等各種因素，其發色變幻莫測，變化微妙，巧奪天工。經嚴格地篩選、加工和配置，才會產生色彩斑斕的五色土，常見方法有：篩選各種純凈的泥質加工處理。不一樣的泥相拼配，可以塑造成多種泥色。用不同顏色的泥條放在一起扭絞形成，多種顏色對比成為絞泥。將泥混合摻入不同材質、不同顏色的顆粒，產生顏色深淺效果。將泥混合摻入不同大小的顆粒，產生梨皮效果。在泥料里加入適量金屬氧化物，使色澤豐富，提升明亮度。在泥料里加入適量的氧化鋅，使泥料在燒窯時降低燒成溫度。紫砂手感不同于其他陶泥，摸紫砂物件就如摸豆沙——細而不膩，而非紫砂物件就如摸玻璃質器物——粘手，近年來時行的鋪砂壺，正是強調這種質表手感的產物。

二、“形”

紫砂壺之形，在存世各類器皿中最為豐富，素有“方非一式，圓不一相”之贊譽？

紫砂泥的可塑性高，雖不利于灌漿成型，但其成型技法變化萬千，不像手拉坯等輪轉成型法，只限于同心圓范圍，所以紫砂器在造型上的品種之多，堪稱舉世第一。

紫砂茶具透過“茶”，與文人雅士結緣，并進而吸引到許多畫家、詩人在壺身題詩、作畫，寓情寫意，此舉使得紫砂器的藝術性與人文性得到進一步提升。它追求的意境，應為茶道所追求的“淡泊和平，超世脫俗”，而古拙正與這種氣氛最為融洽。例如石銚、井欄、僧帽、掇球、茄段、觚菱、梅樁、仿古等等傳統造型，皆是時代沖刷后僅存的優秀作品，以今眼光細細打量，其仍在閃光。

歷代藝壺陶人殫精竭慮地創造、制作的壺式，我們不可能全面精確地統計，但估計林林總總不下千萬種。所謂“方非一式，圓不一相”，粗略地分就可以分為以幾何形體為造型的“光貨”（又分“圓器”與“方器”）、以自然形體象生而制的“花貨”和將花瓣、瓜楞、菱花、云水等塑成上下、左右契合的“筋紋形”或“筋囊貨”。人們把玩紫砂陶主要是欣賞其優美造型：圓器的圓穩、勻、正，方器的線面挺刮，花貨的構思精巧，筋囊貨的協調契合，絲毫無差，以及其他種種造型所包含的無限藝術意趣。

參考文獻：

[1]范俊龍.紫砂物語[M].東方：東方出版社，2008.

[2]韓其樓.紫砂壺全書[M].北京：華齡出版社，1980.

[3]江蘇省宜興陶瓷工業學，陶瓷工藝學[M].北京：輕工業出版社，1985.

[4]于川.紫砂壺把玩與鑒賞[M].北京：北京美術攝影出版社，2007.