新時代背景下傳統手工藝的跨界設計

劉寧

摘 ? 要：纖維藝術不同的肌理表現給人的心理感覺也不是相同的，在人們在津津樂道現代建筑的雄偉壯觀之后，又漸漸地感到了這些建筑的冷漠。從而導致現代都市文明給人們帶來的一種失重感。人們生活在這樣的環境里，漸漸會形成一種潛在的煩悶和壓抑，纖維藝術以它特有的溫暖肌理表現在人們生活里悄然展現著它獨有的魅力。從而治愈了現代建筑冷漠機械的弊病，使忙碌的人們重新感受到自然給予的溫情。

關鍵詞：纖維藝術;肌理

中圖分類號：J528 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）33-0153-01

在人類悠久的文化史上，沒有一種文化樣式像編織藝術這樣源遠流長，它的歷史甚至超越了繪畫和文字。作為現代纖維藝術的前身，古老纖維制品的歷史可以追溯到遠古時代。那時的人們就已經開始剝制和利用麻類植物的莖和皮制作繩一類的東西，并發明了纖維的劈搓和加捻工藝。此時的纖維制品成為滿足人類御寒、保護身體、裝飾等必不可少的生活用品。

一、新時代背景下的纖維藝術——“跨界設計”

的時期正直后現代主義發展的時期，后現代主義基于20世紀60—70年代的波普藝術、觀念藝術及女性主義藝術，建筑師羅伯特、文丘里說：“后現代主義即偏好混雜而不單純的元素，妥協而不是均稱無暇，曖昧而不是清晰的，乖張卻是有趣的、、、、”后現代主義藝術的一個嶄新層面是傳統美術定義分類的瓦解消失。波普、偶發、行為、表演、環境、地景、光效、錄影、裝置、新具象、新表現等多種形式和多樣性的藝術，不斷走向大美術的今天，純藝術、通俗文化甚至大眾媒體，已經被許多藝術家所混同、融合、混雜。跨越美術和音樂、電影和表演藝術、雕塑和建筑之間的傳統分類。

二、纖維藝術的外延—肌理語言

在當代材料藝術中，藝術符號的物化和升華是物質材料的抽象語言和生命催化的過程。當代纖維藝術在經過多元化材料、形態的挖掘和制作手段多樣化的探索后，打破了傳統觀念中纖維材料僅僅是對繪畫進行復制的屬性，成為一門真正意義上的材料藝術。作為一種材料藝術，肌理的藝術表情則變成纖維藝術創作中物質世界向精神世界延伸的一種手段，因為原始的材料一但轉變成人的意志形式，其物質屬性就成了主觀的“材料”——肌理語言。

三、纖維藝術作品中肌理的綜合性—“混搭”概念

進入21世紀，隨著社會文明的進步，人類思想境界的提升，多元價值觀的形成，藝術家的思想力、創造力獲得了前所未有的提升，科學技術的發展，時代和社會的演進，使人們的視覺審美要求變的日趨多樣化。在今天這個紛繁的“讀圖時代”，傳統藝術的記錄功能被攝影和電視取代;教化傳播功能被媒體取代;當代藝術的材料、肌理和結構等要素被剝離出來而獨立存在，注重意義的象征和獨立表達。近些年來“混搭”這一概念影響著很多藝術領域。

“混搭”，最初起源于流行音樂領域，是形容一首歌中采用兩種或兩種以上不同風格的唱法或是許多首歌拼接成一首歌的音樂形式。后來它波及設計界，是指將兩種或兩種以上不同風格、材質或內容事物雜糅在一起，達到混合多元化的效果。混搭的種類和表現形式多種多樣，可以是傳統與現代的交相輝映，西洋與東方的完美融合，雅俗共賞的獨特享受。

追溯混搭在設計中的表現還要從達達主義運動說起。

1915年至1922年，在藝術領域掀起了一場充滿荒誕、滑稽意味的運動——達達主義運動。運動反對所以現存藝術，反對理性，認為世界除了機會和偶然性之外沒有任何規律可循。達達是對意大利未來主義的精神與形式的進一步探索和發展，它不僅波及藝術界，還影響著設計界，為今后的設計領域無規律化、自由化的表現在設計中埋下了伏筆。

時間到了20世紀60年代，波普藝術開拓了以絕對客觀主義為核心、通俗甚至庸俗、大眾化、游戲化創作的新途徑，打破了藝術雅與俗的區別，將大眾通俗文化深入每個人的內心世紀。在許多方面，波普藝術家不求持久，反而重視速度、短暫和“快餐化”，對環境轉瞬即逝的熱情與民生的觀念開啟了以普通群眾至上、設計為樂為主的后現代主義設計的序幕。

四、結語

肌理語言是纖維藝術實體的組成部分，是其外延的表現因素，纖維藝術家采用混搭的材料，綜合的表現技法，和跨界藝術理念的整體運用與操作來使作品通過豐富的肌理傳達給觀者視覺審美與情感體驗的愉悅。材料、技法的綜合運用和纖維藝術的肌理表現是密不可分，相互依賴;肌理的塑造依賴于材料和技法，肌理又使材料和技法得到充分的表達。兩者完美結合，是纖維藝術家在不斷探索作品的獨特表現語言和審美趣味過程中所追求的。在纖維藝術的肌理運中，纖維藝術家的創作靈感便會孕育而生。