論中國古代設計美學對古代家具設計的影響

王秀琴

摘 ? 要：“美學”這個學科概念從近代德國美學之父鮑姆嘉通提出后，在世界引起了廣泛的熱議并形成了一定的理論成果。本文探討關于美學中的中國古代設計美學，并將“古代設計美學”與古代家具設計聯系起來談幾點淺見。因為古代家具的發展歷程雖說離不開社會背景的影響，但是不同的社會背景伴隨著不同的文化環境，文化又衍生著日益發展、不斷進步的古代美學思潮。那么古代家具設計與古代美學之間必然有某種相互影響的關系，這就需要我們去探討與研究。

關鍵詞：古代設計美學;古代家具設計發展;影響

中圖分類號：J501 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）33-0073-01

一、關于中國古代設計美學中的“美學思想”

（一）古代設計美學思想出現的條件

1.以實用功能為目的：設計早在中國原始時期就已開始，在設計的初期中，美不是關鍵，也不是目的，而是為了生存去追求實用目的。所以最初的設計出來的物品質量樸實，但功能單一，形式簡單。而最初的實用功能產品為美學思想奠定了現實基礎。

2.審美意識：當人們的生存得到了基本保證之后，美才成為可能，人民的審美意識才開始漸漸與生產實踐相結合，審美意識的出現為美學思想理論奠定了認識基礎。

3.美的規律認識：人類通過在生活中不斷積累對美的規律認識和總結，并開始逐步了解關于美學中的對稱、節奏等形式規律，而且總結了從具象到抽象的藝術表達手法，這為美學思想提供了重要的表現基礎。

（二）古代有哪些設計美學思想

1.重功能與實用價值：以孔、孟、老、莊、墨、為代表，大都認為實用是關鍵，是否有用是衡量事物美與不美的標準。有的人幾乎認為只要生產的產品滿足人們的實用需求，那么就是美的，不必去追求其審美形式或功能。

2.將實用功能與美的裝飾并用：以荀、韓為代表，提出對美的內容和美的形式都要重視，他們開始在堅持實用的前提下，開始懂得美和裝飾的作用。在之后的每個時期都有其特點：如魏晉南北朝時期，提出“得意忘象”和“聲無哀樂”的美學形式的中陽觀點。在唐朝，從審美意象、審美創造、審美欣賞等幾個方面突破了關于設計美學的理論，并提出“意境”的概念。而宋代的存天理、滅人欲，效法自然的觀點造成了設計再次向實用傾斜。最后在明清時期，是中國古代設計美學思想的總結與終結時期。

二、中國古代設計美學思想對家具設計發展的影響

中國古代家具設計的開始，是以人們生活的實際需要出現的。勞動創造了人，并產生了工具，也產生了家具。而古代設計美學思想則對家具的功能及形式產生了深刻的影響。中國傳統家具的發展，從無到有，從低矮型到高座型，從一般到高級，可分為四個階段。

（一）席地而坐的前期家具——史前、商周、春秋戰國、秦漢時期

前期家具由樹樁、樹墩、石塊作座，到后來榻、幾、案、屏、凳、床等家具的出現的過程中，經歷了漫長的時期也深受古代前期美學思想的影響。而在此時期的美學思想正處于萌起階段，它經歷了從最初的為了生存而設計到設計美學思想理論的初步形成的階段。而席地而坐的前期家具設計的發展使我們能夠得出這樣一個結論：“堅而后論工拙”——實用是家具前期設計的根本。

（二）過渡的家具發展時期——魏晉南北朝、隋唐五代時期

在這個重要的時期，中國古代人的生活以及他們所使用的家具在本質上發生了質的變化。從“席地而坐”的家具到“垂足而坐”的家具形式，能夠看出古代人們生活方式以及審美觀念的改變。當時社會的設計美學思想也在逐步的向實用和裝飾相互促進的觀點發展，因此從過渡時期家具設計的發展中使我們得出這樣的結論—“體舒神怡”，這也就表示著實用和裝飾正逐步統一。

（三）垂足而坐的后期家具——宋代、元代時期

在垂足而坐的時期，像一些高座家具已經非常普遍了。而且在這個時期，高檔家具系統已經建立并逐步完善，家具的品種也越來越豐富，其式樣也越來越美觀。在風格上也趨向于樸素、雅致、精致，不作大面積的雕鏤裝飾，只選取一些局部去點綴，以求畫龍點睛的效果。這種家具風格，同樣也是受到當時宋代的存天理、滅人欲，效仿自然等設計思想的影響。

（四）鼎盛時期的明清家具——明代、清代時期

明清時期的家具設計在我國古代的家具設計中的地位重中之重。尤其是明代家具，它是在傳統的宋元家具的基礎上逐漸發展起來的，它的造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度的特點使其流傳至今，并聞名于世。而且明清時期的家具設計是深受當時的美學思想以及社會背景的影響。主要影響表現為“易簡不宜繁，宜自然不宜雕斫”方面——其實呢主要是對外觀形式美的要求觀點。

三、結語

總體而言，中國古代的設計者和美學家對設計外觀形式美基本強調適度，強調實用與裝飾的統一。并且這些傳統的美學思想深刻的影響著古代家具設計的發展，最終譜寫出一部中國古代家具設計的詩情畫意般的藝術長廊。

注釋：

①陳于書.家具史[M].北京：中國輕工業出版社，2013：01.