如何設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)
——以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例

■武漢市黃陂區(qū)灄口街第二小學(xué) 郭潤(rùn)澤

如何設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)
——以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例

■武漢市黃陂區(qū)灄口街第二小學(xué) 郭潤(rùn)澤

導(dǎo)語(yǔ)是教師在組織課堂教學(xué)之前有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的方法精心設(shè)計(jì)的教學(xué)語(yǔ)言。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，為順利地掌握新知識(shí)備好精神狀態(tài)。在我們倡導(dǎo)的新課程改革下，究竟應(yīng)以什么樣的姿態(tài)導(dǎo)入小學(xué)語(yǔ)文課堂才是最有效的課堂教學(xué)方式？如何設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的導(dǎo)入語(yǔ)，以保證課堂教學(xué)的高效率？為此，筆者以導(dǎo)語(yǔ)的高效設(shè)計(jì)為著力點(diǎn)談?wù)剬?duì)構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)：

任何一種有目的的活動(dòng)，要達(dá)到預(yù)期目標(biāo)和理想效果，必須在此之前精心設(shè)計(jì)。教學(xué)亦是如此。有時(shí)候，教學(xué)的開(kāi)頭雖然只有短短的幾句話，但也需要精心設(shè)計(jì)。導(dǎo)語(yǔ)，即新課教學(xué)時(shí)的“開(kāi)場(chǎng)白”，也叫課“引子”，是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中重要的、不可忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)。有人把導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)藝術(shù)形容為開(kāi)山的第一炮，打鼓的第一槌。優(yōu)秀的、精彩紛呈的導(dǎo)語(yǔ)往往像磁石，深深地把學(xué)生吸引住；像重錘重重地敲打在學(xué)生的心上，像鑰匙悄悄地開(kāi)啟學(xué)生的心扉。導(dǎo)語(yǔ)導(dǎo)得得法，導(dǎo)到教材的要害處，導(dǎo)到學(xué)生的心坎上，就能起到敲山震虎、順風(fēng)拉帆的作用。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的重要性

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半。”一堂成功的語(yǔ)文課，猶如一座有價(jià)值的知識(shí)寶庫(kù)。教師如何開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)之門(mén)，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)意流淌的語(yǔ)言，

經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，完成啟迪學(xué)生心智的教學(xué)任務(wù)呢？

成功的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，無(wú)疑是解決這一問(wèn)題的重要手段。心理學(xué)研究表明，人對(duì)事物感知的印象是先入為主的，強(qiáng)化首次認(rèn)識(shí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)至關(guān)重要。上課伊始，教師應(yīng)該用最精練的語(yǔ)言，在最短的時(shí)間內(nèi)，選用最有效的方法，把學(xué)生的情緒調(diào)整到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這一環(huán)節(jié)，不僅是教師別具匠心的藝術(shù)展現(xiàn)，更是學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的心理需要。在上課之初，小學(xué)生普遍存在著上好課的心理準(zhǔn)備，但這種心理是強(qiáng)烈而又短暫的，因而，有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都非常重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。他們往往以巧妙的導(dǎo)語(yǔ)愉悅學(xué)生的耳目、激勵(lì)學(xué)生的心靈、開(kāi)啟學(xué)生的智力、觸動(dòng)學(xué)生的情思、吸引學(xué)生的注意。于漪老師說(shuō)過(guò)：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開(kāi)課就要把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”導(dǎo)語(yǔ)所用的時(shí)間不長(zhǎng)，但它對(duì)一堂課的成功與否往往有著重大的影響。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，能先聲奪人、引人入勝，更為重要的是，好的導(dǎo)語(yǔ)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和旺盛的求知欲，并創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)的成功奠定良好的基礎(chǔ)。白居易的《琵琶行》中有一個(gè)非常著名的句子，是描繪琵琶女演奏之前調(diào)弦的動(dòng)作的：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果。一位優(yōu)秀的演奏者在演奏之前就已經(jīng)把自己的情感融入音樂(lè)的氛圍之中，所以他的演奏才格外打動(dòng)人心。一堂成功的語(yǔ)文課亦是如此，老師在進(jìn)入課文正題之前就應(yīng)該像那個(gè)優(yōu)秀的演奏者一樣“未成曲調(diào)先有情”，揭開(kāi)“猶抱琵琶半遮面”的語(yǔ)文神秘面紗。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，以言之有味、形式多樣的導(dǎo)語(yǔ)把學(xué)生引入語(yǔ)文的殿堂，盡情享受文學(xué)的美妙。這樣，就能提高課堂教學(xué)效率，較圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

二、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的技巧探析

我們明確了導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的重要性，那么，語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師應(yīng)如何來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)呢？下面，筆者就結(jié)合自己在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)剬?dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的幾種技巧：

（一）情境渲染法

情境渲染型的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法是以“導(dǎo)”激“情”，注重的是學(xué)生情感的挖掘。即上課伊始，教師用富有感染力的語(yǔ)言描摹一副圖景或一種意境，或者借助掛圖、音樂(lè)等教具作為輔助手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言所蘊(yùn)含的情境，從而讓學(xué)生深受感染，激情澎湃地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文課程蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)容，對(duì)人們的精神領(lǐng)域產(chǎn)生著深廣的影響，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中學(xué)生隨時(shí)受到語(yǔ)文材料的熏陶感染，并產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。人文性和情感性決定了我們語(yǔ)文教師在課堂上要努力營(yíng)造出動(dòng)人的教學(xué)情境與氛圍。而選進(jìn)教材的課文，絕大部分是文質(zhì)兼美、情文并茂的名篇佳作，教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，除了考慮知識(shí)的傳授外，還必須把握文中的“情”，以此創(chuàng)設(shè)一種氛圍，使學(xué)生入情、移情、冶情。

如《鄉(xiāng)村的傍晚》一文，作者描繪的是鄉(xiāng)村傍晚的美景，情景交融，恰似一幅生動(dòng)的多彩的畫(huà)面。根據(jù)鄉(xiāng)村傍晚時(shí)間的推移，設(shè)計(jì)投影片。講課開(kāi)始，先投示影片，加之配樂(lè)朗讀，這時(shí)在學(xué)生面前分別看到的是：夕陽(yáng)染紅了半邊天，夕陽(yáng)還探著半個(gè)臉，最后一縷晚霞已隱去等三個(gè)不同時(shí)間的景物。學(xué)生在耳邊聽(tīng)到的是：洗衣姑娘爽朗的笑聲，孩子們放風(fēng)箏時(shí)的嬉戲聲，大人們的呼喚聲，牧童的柳笛聲，以及牛兒的哞哞聲……聲像同步，展示一幅幅令人心曠神怡的景色，虛擬出一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷。從而變抽象的文字?jǐn)⑹鰹閮?yōu)美的詩(shī)意的畫(huà)境，它帶給了學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感官上的極大享受。這感官上的享受，促使學(xué)生深刻地體會(huì)到散文語(yǔ)言文字的優(yōu)美。此時(shí)，教師激勵(lì)學(xué)生：“讀書(shū)吧，它會(huì)讓你得到新的知識(shí)。”學(xué)生滿懷情趣，投入到鄉(xiāng)村新天地的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中。

如一位老師在講小學(xué)四年級(jí)古詩(shī)《江畔獨(dú)步尋花》中這樣導(dǎo)入：師：“現(xiàn)在是什么季節(jié)？”生（齊聲）：“春天。”師：“是啊，2009年的春天。”學(xué)生點(diǎn)頭……師：“是啊，春天，春暖花開(kāi)，也是最適合郊游的季節(jié)。同學(xué)們有出去春游過(guò)么？”學(xué)生回答聲音一片嘈雜，有的回答“是”，有的回答“沒(méi)有”。老師：“好，那么，讓我們穿越時(shí)空的隧道，回到一千多年前的春天，看一下杜甫在那時(shí)候的春天在江邊尋花時(shí)寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)句……”然后，老師就用配樂(lè)詩(shī)朗誦的形式給大家展示了名家朗讀這首詩(shī)的效果。課堂教學(xué)的時(shí)候，如果采用聲情并茂的語(yǔ)言并配以適當(dāng)?shù)淖藙?shì)語(yǔ)，無(wú)疑會(huì)增加學(xué)生們的注意力，引發(fā)更強(qiáng)的情感體驗(yàn)，現(xiàn)代課堂教學(xué)中多媒體技術(shù)的引入，就適當(dāng)?shù)奶钛a(bǔ)了這個(gè)不足，使課堂教學(xué)的形式更加豐富多彩，所以教師要適當(dāng)?shù)某浞掷枚嗝襟w技術(shù)，增加課堂的教學(xué)效果。

（二）故事傳情法

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”小學(xué)生畢竟是率真、活潑、愛(ài)玩愛(ài)鬧的孩子，特別喜歡聽(tīng)故事，因此，在課堂上以故事作為導(dǎo)語(yǔ)，既能活躍課堂氣氛，又能迅速抓住學(xué)生的心，使學(xué)生思路開(kāi)拓，興趣變濃，讓他們?cè)诼?tīng)故事的過(guò)程中不知不覺(jué)地走進(jìn)課文，用一種輕松的心態(tài)去學(xué)習(xí)，真正做到寓教于樂(lè)。

《地震中的父與子》一文，講的是在一次大地震中，一位父親為了尋找兒子，鍥而不舍地在廢墟中挖掘，最終與兒子劫后相逢的感人故事。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，我深情講述：2008年5月12日發(fā)生的汶川大地震，相信在座的每位都還記憶猶新吧！那一幕幕還恍惚在眼前，當(dāng)我們每次在電視上看到那些被廢墟掩埋了的生命時(shí)，都只能以眼淚來(lái)祭奠他們。可是，也有一些頑強(qiáng)的人，在廢墟里掩埋了幾十小時(shí)、甚至上百小時(shí)，終于等來(lái)了救援，重獲了新生。這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《地震中的父與子》一文，讓我

們一起來(lái)感受一下美國(guó)洛杉磯大地震中，一位同樣頑強(qiáng)的父親，冒著危險(xiǎn)抱著堅(jiān)定的信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經(jīng)過(guò)38小時(shí)的挖掘終于救出了兒子和同學(xué)的故事。設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，可以抓住小學(xué)生喜歡聽(tīng)故事的心理特點(diǎn)，用講課文相關(guān)故事形式導(dǎo)入新課堂，充分吸引學(xué)生的注意力，使他們更好地參與到學(xué)習(xí)問(wèn)題的探討與思考中去，把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生們更快進(jìn)入角色。

愛(ài)聽(tīng)故事是孩子的天性。在講授《狼牙山五壯士》一文時(shí)。為了使學(xué)生在了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)的英雄人物事跡的同時(shí)，進(jìn)一步體會(huì)五壯士的英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木瘛Ｒ虼诉@篇課文導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：同學(xué)們，有一個(gè)故事，老師一直想講給你們聽(tīng)。故事是這樣的：在解放軍的一個(gè)連隊(duì)里，至今保留著這樣一個(gè)傳統(tǒng)，每天早晨點(diǎn)名時(shí)，連長(zhǎng)喊馬寶玉、葛振林……隊(duì)列里一片肅靜，沒(méi)有人應(yīng)答，直到點(diǎn)到第六名戰(zhàn)士的姓名時(shí)，才有人答“到”。同學(xué)們你們知道為什么嗎?因?yàn)檫@個(gè)英雄連隊(duì)的前5名戰(zhàn)士曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中用鮮血譜寫(xiě)了一曲氣壯山河的頌歌。這就是著名的狼牙山五壯的故事。今天這節(jié)課我們就隨著作者一起走進(jìn)那硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)。一下子，就把熱血沸騰的學(xué)生拉入了文境中。

（三）設(shè)疑啟思法

語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中用設(shè)疑問(wèn)難法有意提出疑問(wèn)，制造懸念，不僅可以集中學(xué)生注意力。還能激發(fā)學(xué)生的求解愿望，積極地思考問(wèn)題。

在講張繼的《楓橋夜泊》時(shí)候，有一位老師這樣導(dǎo)入：同學(xué)們，還記得陳小奇的歌曲《濤聲依舊》中的句子么，“留戀的鐘聲，還在敲打著我的無(wú)眠，塵封的日子，始終不再是一片云煙”，那么，讓我們穿越時(shí)空的隧道，回到八百年多前，看著名的詩(shī)人陸游的《宿楓橋》中的詩(shī)句“七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘”；再回到一百多年前，看清代王士禛《夜雨題寒山寺寄西樵?禮吉》中的詩(shī)句“疏鐘夜火寒山寺，記過(guò)楓橋第幾橋?”和“十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘”（把這些詩(shī)都顯示在多媒體課件上，并以記號(hào)筆標(biāo)出與楓橋鐘聲有關(guān)的句子）。然后讓大家看一下這幾個(gè)句子有什么共同點(diǎn)？（大家異口同聲的回答“都提到了‘鐘’。”）。案例中的老師提示大家陳小奇的歌曲《濤聲依舊》的時(shí)候，就是在啟發(fā)學(xué)生的思考，《濤聲依舊》這首歌曲曾經(jīng)成為風(fēng)靡一時(shí)的經(jīng)典，但是如果老師沒(méi)有考慮到這首歌曲流行的時(shí)代是不是正好與學(xué)生們所處的時(shí)代相吻合這樣一個(gè)特點(diǎn)，這樣的設(shè)問(wèn)不但不會(huì)引起學(xué)生的思考，反而容易使課堂陷于困惑。

如教學(xué)《稱(chēng)象》一課時(shí)，筆者是這樣設(shè)疑導(dǎo)入的：“老師這兒有一個(gè)疑難問(wèn)題，誰(shuí)能幫忙解決一下？古時(shí)候，有人送給曹操一頭大象，曹操很想知道大象有多重，可沒(méi)有那么大的秤來(lái)稱(chēng)，大臣們又想不出什么好辦法，有的人建議把大象宰了，割成一塊一塊來(lái)稱(chēng)，這種辦法肯定不行。你們說(shuō)這事難不難辦呀？當(dāng)時(shí)有個(gè)6歲的孩子想出了一個(gè)非常巧妙的辦法，稱(chēng)出了大象的重量。你們想不想知道這個(gè)聰明的孩子是誰(shuí)？他是怎樣稱(chēng)出大象的重量的呢？讓我們一起到《稱(chēng)象》這篇課文中去尋找答案吧。”這則導(dǎo)語(yǔ)抓住課文的重點(diǎn)：怎樣稱(chēng)象，巧設(shè)疑問(wèn)，而且告訴學(xué)生答案就在文中，讓學(xué)生對(duì)課文有興趣，對(duì)解疑有信心，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性自然有很大的提高。

在教《新型玻璃》一課時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：有一天深夜里，從一座陳列著珍貴字畫(huà)的博物館里突然傳來(lái)了急促的報(bào)警聲，警察馬上趕來(lái)，抓住了一個(gè)劃破玻璃企圖盜竊的罪犯。當(dāng)時(shí)博物館里根本沒(méi)有值班人員，你們想知道這是誰(shuí)報(bào)的警嗎？在課的開(kāi)始，我就給學(xué)生制造了這樣的懸念，激起了學(xué)生的探究欲望，這種疑問(wèn)會(huì)讓學(xué)生集中思維力和注意力，教師加以引導(dǎo)，學(xué)生沿著線索積極思考，從而找到答案。“有疑則思，進(jìn)而解疑”，久而久之，會(huì)培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣。

（四）分析標(biāo)題法

即教師引導(dǎo)學(xué)生分析題目的意思來(lái)領(lǐng)會(huì)題意和文意。標(biāo)題是文章的眼睛，生動(dòng)新穎的標(biāo)題能誘使學(xué)生急于閱讀作品；準(zhǔn)確凝煉的標(biāo)題常常對(duì)課文的基本思想內(nèi)容起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因此，透過(guò)標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。從標(biāo)題導(dǎo)入課文，能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，把握中心，使他們的思維迅速定向，很快進(jìn)入對(duì)中心問(wèn)題的探討。

有些課題本身就能夠引起學(xué)生的好奇心，教師在教學(xué)新課時(shí)應(yīng)該抓住課題，巧妙地設(shè)置懸念，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。如教學(xué)《豐碑》時(shí)教師設(shè)問(wèn)：“豐碑本是指高大的石碑，用來(lái)比喻不朽的杰作或偉大的功績(jī)。但在這里豐碑卻是指一個(gè)人，人怎么會(huì)變成了豐碑呢？”再如教學(xué)《蟋蟀的住宅》一課時(shí)可以問(wèn)：“住宅一般是指人居住的處所，怎么連蟋蟀也有住宅？蟋蟀的住宅又是怎樣的？”等等。利用課題潛在的疑問(wèn)來(lái)過(guò)渡。總之，教師要善于挖掘蘊(yùn)藏在課題中的“有機(jī)成分”，在導(dǎo)課中巧妙地設(shè)置懸念。以便更好地使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

然而，教學(xué)方法多種多樣，課文的導(dǎo)入也能夠靈活多變。另外，教學(xué)本身就具有藝術(shù)性。在課堂上還可以巧用多種語(yǔ)言形式來(lái)導(dǎo)入新課。如有時(shí)可以用講故事的形式，有時(shí)可以用散文的形式，有時(shí)可以用戲劇的形式等來(lái)開(kāi)頭，再加上動(dòng)作，使教師的有聲語(yǔ)言情趣盎然。我們還可以用別具情趣的方法如歌唱等來(lái)進(jìn)行導(dǎo)課。把學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情提高到沸點(diǎn)。讓學(xué)生在愉悅的氛圍中積極地思維，進(jìn)而學(xué)有所得。

（五）溫故知新法

孔子曰：“溫故而知新”。由舊課引入的開(kāi)講，總是比較順理成章，自然貼切。聯(lián)系舊知，引出新知，主要指教師依據(jù)溫故知新的教學(xué)原則，由已知向未知引渡，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的探究欲望。在語(yǔ)文課本中，有很多作品都會(huì)有這樣或那樣的聯(lián)系，有時(shí)候?qū)W一篇課文，如果借助予已經(jīng)學(xué)過(guò)的，與之相關(guān)的文章，會(huì)更好地理解文意，引起重視。在導(dǎo)入的時(shí)候可以把舊知識(shí)從學(xué)生的記憶中喚醒，在新舊知

識(shí)之間建立聯(lián)系。

小學(xué)語(yǔ)文教材里有不少課文是相互聯(lián)系著的，它們或主題相似，或內(nèi)容相關(guān)，或同出自某一作家之手等，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以將它們串起來(lái)進(jìn)行導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。有位教師在教學(xué)《那片綠綠的爬山虎》時(shí)這樣導(dǎo)入：“同學(xué)們，我們以前學(xué)過(guò)葉圣陶先生的一篇文章《爬山虎的腳》，記得文中寫(xiě)道：‘那些葉子綠得那樣新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那么均勻，沒(méi)有重疊起來(lái)的，也不留一點(diǎn)兒空隙。一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很。’今天，我們要學(xué)習(xí)的新課《那片綠綠的爬山虎》寫(xiě)的也正是葉圣陶爺爺院子墻上的爬山虎。作者不僅寫(xiě)葉老家的爬山虎，還說(shuō)‘在我的眼前，那片爬山虎總是那么綠著’，這是為什么呢？讓我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧。”

以上導(dǎo)入主要是聯(lián)系和利用舊知識(shí)把新知識(shí)加以比較，找出異同，以此作為導(dǎo)課的切入點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，引出新知。當(dāng)然，在具體導(dǎo)課時(shí)，要注意不可顛倒主次、喧賓奪主，這樣會(huì)把學(xué)生更多的注意力吸引到回憶上，而削弱了對(duì)新知的興趣。

（六）發(fā)散思維法

課堂上教師借發(fā)散思維以激起學(xué)生的興趣，上面提到的案例《楓橋夜泊》中老師提示大家回到歷史中去探尋詩(shī)句中的異同，使用了發(fā)散思維的方法，但是在這里，我并不認(rèn)為會(huì)起到很好的作用。小學(xué)生思維確實(shí)比較活躍，但也很單純，很難想象出幾百年前或者一百年前的場(chǎng)景，即使老師把這些詩(shī)句說(shuō)了出來(lái)，學(xué)生也不會(huì)從內(nèi)心體會(huì)到詩(shī)句作者的意圖，老師的講解只能使學(xué)生從字面意思上理解，并不能吸收，即使是學(xué)生背會(huì)了那些詩(shī)句，也是在機(jī)械的讀詩(shī)背詩(shī)。再比如一位老師《赤壁賦》的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：先引用學(xué)生比較熟悉的文化名人余秋雨在散文《蘇東坡突圍》當(dāng)中對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)文字，然后說(shuō)道“被貶黃州的遭遇對(duì)蘇軾的創(chuàng)作究竟起了怎樣的影響？《赤壁賦》究竟傳達(dá)了怎樣的人生思考？今天這堂課，就讓我們一同走進(jìn)余先生口中‘成熟’的蘇軾，走進(jìn)他的千古名作——《赤壁賦》。”這樣順理成章的發(fā)散思維才能啟迪學(xué)生的智慧之門(mén)。

（七）置換角色法

置換角色，拿自己和作者對(duì)比，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣，可激發(fā)學(xué)生探究的興趣，又可抓住課文主要內(nèi)容。筆者在教《爬山虎的腳》這一課的導(dǎo)入語(yǔ)是：同學(xué)們，你們仔細(xì)觀察過(guò)爬山虎的腳嗎？葉圣陶爺爺就是一個(gè)善于觀察、善于思考的人。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的《爬山虎的腳》。讀了課題，想一想，你如果是作者，你會(huì)從哪些方面去寫(xiě)？葉圣陶爺爺寫(xiě)了爬山虎的哪些方面呢？讓我們走進(jìn)課文。

（八）交流資料法

《爬天都峰》一課，我的教學(xué)導(dǎo)入是：同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)天都峰嗎？誰(shuí)能介紹一下有關(guān)天都峰的資料？去過(guò)天都峰的同學(xué)可說(shuō)說(shuō)自己的所見(jiàn)、所聞、所感；沒(méi)去過(guò)的同學(xué)可介紹一下自己從網(wǎng)上或其它地方所查找到的資料。學(xué)生介紹資料：天都峰：是黃山“七十二峰”中的最險(xiǎn)峻的三大奇峰之一。海拔1840米，登山石階約有1.5公里長(zhǎng)，坡度在70度之上，最險(xiǎn)處近乎于90度。登山的小路像天梯似地掛在陡峭的山巖上，使許多游客望而生畏。1934年才修鑿了石凳，增設(shè)了鐵索。解放后又修鑿了1000多級(jí)石階。天都峰最險(xiǎn)處是鯽魚(yú)脊。它是一道長(zhǎng)約十幾米，寬不過(guò)1米的狹長(zhǎng)光滑的石脊，石脊兩旁是萬(wàn)丈深淵。聽(tīng)了同學(xué)們的介紹，讓我們知道了天都峰很險(xiǎn)峻，那有一老一小怎么爬上去的呢？今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。老師板書(shū)課題。通過(guò)這種交流資料導(dǎo)入的方式，不僅使學(xué)生養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)課文，搜集資料的好習(xí)慣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文素養(yǎng)，更把祖國(guó)大好河山的美好內(nèi)化于心，在潛移默化中得到了情感價(jià)值觀的教育。

三、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的原則

以上所述，僅是筆者在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中常用的一些導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法。孟子說(shuō)過(guò)：“教也多術(shù)也。”其實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，導(dǎo)語(yǔ)的種類(lèi)還有很多，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的，但是，不管導(dǎo)語(yǔ)的種類(lèi)如何的多種多樣，實(shí)際的操作手法如何的千姿百態(tài)，它的作用只有一個(gè)，即在課堂教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使學(xué)生最大限度地去動(dòng)用自己的各種感官獲得知識(shí)，發(fā)展智力，提高技能。所以，不管運(yùn)用什么方法來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，在具體實(shí)施的過(guò)程中應(yīng)注意遵循以下原則：

（一）目的性和針對(duì)性原則

課堂教學(xué)是一種目的性很強(qiáng)的活動(dòng)，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)，因此教師必須根據(jù)教學(xué)的目的、教材的內(nèi)容、學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和接受能力來(lái)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。手法要靈活多樣，做到因文而定，因人而用，切不可千堂一個(gè)調(diào)，萬(wàn)課一個(gè)腔，以至令人生厭，興趣索然。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)一定要有針對(duì)性，偏離了主題，就會(huì)適得其反。案例《楓橋夜泊》導(dǎo)入語(yǔ)中老師的設(shè)計(jì)就有很強(qiáng)的針對(duì)性，拿來(lái)類(lèi)比的無(wú)論是歌詞還是詩(shī)詞，都同樣提到了寒山寺的“鐘聲”，會(huì)讓同學(xué)們不由自主的聯(lián)想，為什么都要描寫(xiě)寒山寺的“鐘聲”，針對(duì)“鐘聲”這一詞來(lái)推敲作者想表達(dá)的意圖。再比如有一個(gè)老師在引入《荷塘月色》時(shí)這樣講：毛主席的政論名篇《別了，司徒雷登》中這樣寫(xiě)到：“我們中國(guó)人是有骨氣的，許多曾經(jīng)是自由主義或民主個(gè)人主義者的人們，在美帝國(guó)主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。……朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。……我們應(yīng)當(dāng)……寫(xiě)朱自清頌，他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”今天就讓我們一起走進(jìn)民主戰(zhàn)士朱自清，走進(jìn)他的散文名篇《荷塘月色》。這樣的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)就生拉硬拽的把作者本人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的感傷和毛澤東的文字中所展現(xiàn)的朱自清的剛毅的性格聯(lián)系在一起，針對(duì)性就無(wú)從談起了。總而言之，在有效教學(xué)資源和教學(xué)時(shí)限的背景下，小學(xué)語(yǔ)文的導(dǎo)入一定要有針對(duì)性，時(shí)刻考慮到學(xué)生的接受水平，并保證與課堂教學(xué)的連貫，這樣才能保證一節(jié)課有一個(gè)好的開(kāi)始，這樣才可以做到“攝人心魂、先聲奪人”，從而

順利地實(shí)施有效的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)。

（二）趣味性和啟發(fā)性原則

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的目的就在于啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解課文，并且對(duì)學(xué)習(xí)課文產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生很快地投入到課文的意境中去，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，從而達(dá)到活躍課堂氣氛的目的。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”小學(xué)生天性好奇，當(dāng)他們接觸到新鮮事物時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生探究的欲望。教師可以運(yùn)用這一特點(diǎn)提問(wèn)設(shè)疑，運(yùn)用啟發(fā)式談話引起學(xué)生興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)他們的求知欲。設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，從內(nèi)容的選擇、語(yǔ)言的點(diǎn)撥都考慮其趣味性特點(diǎn)，讓學(xué)生覺(jué)得饒有趣味，因而愿思、樂(lè)學(xué)，從而開(kāi)啟學(xué)生思維的大門(mén)，案例《楓橋夜泊》導(dǎo)入中老師通過(guò)采用在多媒體上每展示一首詩(shī)詞，就讓學(xué)生反復(fù)誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生參與課堂。考慮到小學(xué)生的年齡小、沒(méi)有豐富的經(jīng)驗(yàn)積累等條件的限制，只能用這種方法，促使學(xué)生積累類(lèi)似的詩(shī)詞，以便在以后的學(xué)習(xí)中可以調(diào)動(dòng)積累，進(jìn)行類(lèi)比或者積極參與課堂。整個(gè)課堂，凡是拓展到其他描寫(xiě)寒山寺鐘聲的其他句子，老師都要鼓勵(lì)學(xué)生自己去回想，對(duì)于一時(shí)回答不出來(lái)的情況，老師可以做適當(dāng)?shù)奶崾荆@樣就可以提高學(xué)生的參與熱情，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象畫(huà)面理解詩(shī)歌內(nèi)容與意境，從而達(dá)到在趣味中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的新課標(biāo)要求。

（三）美感性和情感性原則

即要求導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)要注意美感性與情感性的結(jié)合。小學(xué)生有豐富的情感世界和獨(dú)特的審美觀，而小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文大多數(shù)是極富有情感的，教師首先要投入課文的意境中去，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)融進(jìn)自己的情感，用優(yōu)美、生動(dòng)、富有感染力的語(yǔ)言給學(xué)生美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗(yàn)，用真摯的情感去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，從而溝通彼此的心，這樣才能使學(xué)生和老師產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴，使課堂教學(xué)收到預(yù)期的效果。

（四）時(shí)間性和精練性原則

小學(xué)生在接觸新課時(shí)，一般比較興奮，但興奮持續(xù)的時(shí)間較短，這就要求導(dǎo)語(yǔ)所用的時(shí)間不宜太長(zhǎng)，一般應(yīng)控制在3-5分鐘為宜。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)應(yīng)短而精，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，緊扣題旨，充分利用兒童的興奮時(shí)間，讓他們的思維按照老師導(dǎo)課的思維進(jìn)行下去，順利過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)中去。

總而言之，導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，具有指向定調(diào)的作用，通過(guò)導(dǎo)入，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣，迅速地進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，使學(xué)生能更快、更好地掌握所學(xué)的知識(shí)。而導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)更是一種極富魅力的教學(xué)藝術(shù)，因此，更多時(shí)候體現(xiàn)為一種構(gòu)思，一種創(chuàng)造，不會(huì)找到一種固定不變的模式。課堂的導(dǎo)入貴在創(chuàng)新，重在實(shí)效，它既是一種教育機(jī)智的運(yùn)用，也是教師教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)。我們應(yīng)不斷地對(duì)新課的導(dǎo)入形式進(jìn)行深入探討，大膽嘗試，以適應(yīng)素質(zhì)教育和學(xué)生發(fā)展的需要，才能使導(dǎo)語(yǔ)這朵瑰麗的鮮花在語(yǔ)文教學(xué)的園地上怒放。

責(zé)任編輯 鄭占怡