所謂教養，就是不讓人難堪

鹿十七

1《天龍八部》中有個很動人的小細節，說是段譽被鳩摩智逮到姑蘇慕容家，逼其寫出六脈神劍劍譜。慕容家的兩個小丫頭阿朱阿碧用計騙了鳩摩智，帶段譽劃船逃走。三人便打算在這太湖的小船上躲鳩摩智，餓了就采菱挖藕吃。

兩個小丫頭劃船，段譽便迷糊著睡著了。沒一會兒，未睡熟的段譽聽到兩個小丫頭在船頭小聲說話，原來是阿碧想解手，卻苦于段譽在船上不方便。兩個丫頭一合計，決定再劃上幾里水路到王語嫣住的曼陀山莊。

讀到這兒，我還在想，不知一會兒阿碧要怎么和段譽表達這個讓他上岸解手的事兒。畢竟，一個蘇州小姑娘，給一個不相熟的公子說解手之事，總覺不是很容易講出口。

結果，過了一會兒，段譽竟伸了個懶腰，裝作剛剛睡醒，然后說道：“睡了一大覺，讓兩位姐姐辛苦了。有一事不便出口，兩位莫怪，我……我要解手。”

原來段譽想著，不如自己先說出口，免得兩個姑娘提起這事兒會覺尷尬。這倒是引得兩個小丫頭笑出聲來，全沒一點尷尬的感覺。

段譽從小讀圣賢之言、佛理之書長大，是大理的世子，家教自不必說。難得他又頗為善良，懂得體貼女兒心思，從而化解一場小尷尬。所謂教養，便是不讓人尷尬與難堪。

2我一直記得上大學時，有次社團一起出游。當時遇到一個需要額外收費的水上項目，想玩這個項目的人，需要每人額外交兩百塊錢。因為大家玩得很嗨，所以都愿意多拿兩百塊錢玩這個項目。這時只有小飛默默站到一邊，說她不玩了。大家很不解，有人問她為什么不參加這個看起來好玩的項目，覺得她很奇怪。小飛只是半低著頭，重復著說她不玩。“因為我剛和小飛說好要去看看那邊的花，剛好趁大家去水上玩的時候，我們打算去那邊賞賞花，拍拍照，我倆就不和大家一起去水上玩了！”君君走到小飛身邊，邊說邊牽著小飛往花圃那邊走去。大家都交了錢去玩水上項目，也沒再有人覺得奇怪。過了很久，有一次我和小飛聊天，聊到那次出游。小飛說，她當時非常感謝君君，因為君君看出了她的尷尬與難過，又幫她完美地化解。

原來小飛家里條件不好，每個月只有五百塊錢的生活費，兩百塊錢玩水上項目對她來說太多了。她支付不起，只能選擇不玩。當她站到一邊，被問到為什么不和大家一起玩時，又沒法回答，只好半低著頭。

“那一刻我感到一種巨大的羞恥與落寞。”小飛回憶說，“我當時想，就這么低頭熬過去吧，熬到你們都離開，我就一個人默默地逃走。”可她沒想到的是，君君竟然站到她身邊，那么自然地幫她化解了難堪。

君君算是個富二代女孩兒，可她身上從沒一點架子，亦沒有公主病的影子，而且為人一直謙遜有禮。于細微處，她更是一個善解人意又極有教養的女孩。她用自己的智慧與教養，化解了另一個女孩的難堪，也融化了那個女孩心中巨大的自卑與失落。

所謂教養，最直接的體現便是不讓人難堪。用智慧去解他人心意，用真誠與善良之心與他人交往，這便是教養。我們喜歡與有教養之人共處，其實這亦是一種對世間善良與真誠的渴望。

而教養一事，本也沒有太難。這可不是名門之家才有的專利，而應被看作一種每個人都該掌握的通識。當我們在行為舉止中展現出內心的善意與美好，那便是好的教養。日常之事中，常為他人著想，不讓別人難堪，便是教養的體現。endprint