陳湘濤
北京時間3月9日,注定載入圍棋史冊的一天!舉世矚目的“圍棋人機大戰”首局,谷歌研發的阿爾法圍棋計算機在與世界頂尖圍棋高手、韓國一代傳奇李世石的較量中,執白186手中盤取勝。人類“陣地”失守來得如此之快令人震驚!
李世石首戰失利,讓人們格外關注這樣一個話題:將來機器人和人類誰更聰明?
此前馬云曾經回答過這樣的問題,他說:“我覺得機器人一定比人類聰明,但人類一定比機器人更智慧。大腦聰明可以靠學習知識,但智慧卻來自磨難、挫折和各種心靈的體驗感受。能看見別人沒有看見的東西稱為聰明,看見當作沒有看見也許就是智慧。”
馬云這句話我非常贊同。機器人也許比人類更善于發現,但它絕對不會有“視而不見”的智慧。因為這種智慧,是來自于各種心靈體驗感受,絕不是機器人程序所能掌握的。
視而不見,是對生活常識的一種精準推理。
據《世說新語》記載,王戎七歲的時候曾經(有一次)和多個小孩子游玩,看見路邊的李子樹有好多果實,枝斷了,許多小孩爭相奔跑去摘那些果實。只有王戎不動。人們問他為什么,他回答說:“李樹長在路邊卻有許多果實,這必定是一棵苦味李子。”伙伴們摘取果實品嘗,確實是這樣的。
這種智慧可以應用到很多地方。在商業領域,如果某個行業領域看起來遍地商機,利潤很高,那么背后一定有潛在的風險或代價,讓別人望而卻步。投入時必須加倍小心。
視而不見,是對教育火候的一種分寸把握。
孔子厄于陳蔡之時,七天沒有嘗到飯味,野菜湯也喝不上,餓得昏昏沉沉。弟子顏回討米歸來,生火做飯。飯將熟時,顏回從鍋里抓飯吃,孔子裝沒看見。當顏回送飯給孔子時,孔子說:“我剛才夢見亡父,要是飯干凈的話,我要祭奠他老人家。”顏回說:“不行,剛才煙塵掉進鍋中,弄臟了飯,我想丟掉不好,所以抓來吃了。”事后,孔子十分感慨地對弟子說:“知人可真不容易啊!”
教育界現在提倡一種“護短”。 心理學研究告訴我們,護短是教師對學生的理解和寬容,是一種無私的、理智的愛。這不是對學生過錯行為的消極遷就,而是原諒他們的年幼和不成熟,保護他們的自尊心。這是一種教育藝術,也是一種做人智慧。
視而不見,是對災難后果的一種提前預判。
王羲之還不到十歲時,大將軍王敦很喜歡他,常常讓他在自己的帳里睡覺。一次大將軍先從帳里出來,右軍還沒起來,一會兒錢鳳來了,倆人屏退左右,一起商談事情,完全忘了右軍還在帳里,一起密謀叛亂的細節。王右軍醒后,聽到了他們密謀的事情,知道自己會遭滅頂之災,就假裝嘔吐,弄臟了頭臉和被褥,裝作自己還在熟睡。王敦事情商量到一半,才想到王右軍還沒起床,兩人大驚失色,說道:“不能不殺掉他。”等他們打開帳子,發現右軍嘔吐得亂七八糟,就相信他還在熟睡,于是他的性命才得以保全。當時人們贊揚王右軍有智謀。
動物裝死逃生,也許只是一種偽裝本能。王羲之裝睡求生,卻是一種智慧。
以上這三種“視而不見”的智慧,相信機器人無論聰明到什么地步,都無法學會。