跨文化交際中肢體語言重要性探究

趙解語 胡玉輝 王云羨

石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校

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跨文化交際中肢體語言重要性探究

趙解語 胡玉輝 王云羨

石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校

隨著國(guó)際化趨勢(shì)的加劇，英語作為國(guó)際通用語言越來越充分的發(fā)揮了其獨(dú)有的作用。因不同文化背景下人們的生活習(xí)慣、思維方式的不同，東西方人們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候應(yīng)注意的問題和交流時(shí)應(yīng)該如何避免這些問題是我們應(yīng)該了解的。

我們?cè)谂c國(guó)際友人交流時(shí)，交流的手段并不僅限于語言，盡管我們沒有注意到這一點(diǎn)，但是我們的面部表情、手勢(shì)、身體其他部分的動(dòng)作都向周圍人傳遞著信息。由于不同文化中肢體語言所表達(dá)的意思并不是完全相同，所以，我們應(yīng)該重視肢體語言的學(xué)習(xí)和理解它在不同國(guó)家民族交流中的含義，適當(dāng)?shù)臏p少文化沖突，提高文化交流的水平。下面我們就從兩方面來談一下這個(gè)問題：

一、目光接觸(Eye Contact)

在日常說話時(shí)，眼神的交流是必不可少的，兩個(gè)人交流的時(shí)候，聽的人一般要注視著說話的人的眼睛或臉，表示自己對(duì)說話者的尊重，在同熟悉的人交談時(shí)，根據(jù)美國(guó)的習(xí)慣，雙方都要注視著對(duì)方，但是在中國(guó)這種眼神交流就是可有可無的。在一些英語國(guó)家，盯著對(duì)方看人的時(shí)間長(zhǎng)是不合適的。

這是一個(gè)發(fā)生在我周圍的故事：我記得有一年夏天，我和我?guī)讉€(gè)朋友出去逛街，走到一個(gè)商場(chǎng)附近時(shí)見到一個(gè)外國(guó)人，因?yàn)槲覀兙幼〉某鞘胁淮螅鈬?guó)人還不是很多見，所以感覺很新鮮，于是我周圍的人就指指點(diǎn)點(diǎn)，盯著那些外國(guó)人看，當(dāng)時(shí)就看見外國(guó)人的臉上寫著不滿和反感。所以有些肢體語言在某些場(chǎng)合是不適用的，如何正確的使用肢體語言是我們值得學(xué)習(xí)的。

在目光接觸中年輕人比較常用的“眉目傳情”，指成年男女之間傳遞感情用的古老的方法之一。但當(dāng)你跟人交談時(shí)，到底應(yīng)不應(yīng)該注視對(duì)方的眼睛卻因國(guó)家的不同而有不同的習(xí)俗。在英美國(guó)家有這么一句話“Never trust a person who can not look you in eyes(不要相信不敢直視你的人)”。有過這樣一個(gè)故事：有個(gè)十來歲的波多黎各姑娘在紐約一所中學(xué)里讀書。有一天。校長(zhǎng)懷疑她和另外幾個(gè)姑娘吸煙，就把她們叫去，盡管這個(gè)姑娘一向表現(xiàn)不錯(cuò)，也沒有做錯(cuò)什么事的證據(jù)，但校長(zhǎng)還是認(rèn)為她做賊心虛，勒令停學(xué)。他在報(bào)告中寫道：“她躲躲閃閃，很可疑。她不敢正視我的眼睛，她不愿意看我。”校長(zhǎng)查問時(shí)，她的確一直注視著地板，沒有著校長(zhǎng)的眼睛。而英美人有“不要相信不敢直視你的人”這樣一句格言，故校長(zhǎng)認(rèn)為女孩不誠(chéng)實(shí)。碰巧有一位出生于拉丁美洲家庭的教師，對(duì)波多黎各文化有所了解，他同這個(gè)姑娘的家長(zhǎng)談話后對(duì)校長(zhǎng)解釋說：就波多黎各的習(xí)慣而言，好姑娘“不看成人的眼睛”這種行為“是尊敬和聽話的表現(xiàn)。”

幸而校長(zhǎng)接受了這個(gè)解釋，承認(rèn)了錯(cuò)誤，妥善處理了這件事。對(duì)這種目光視向不同的含義給他留下很深的印象，也使他記住各民族的文化是多種多樣的。可見目光接觸在日常生活中的作用是非常大的。

二、身體接觸(Physical Contact)

在日常生活中，無論是跟朋友接觸還是與外國(guó)人交流時(shí)，肢體方面的接觸也是不可避免的。然而，跟朋友接觸，如何接觸，接觸的次數(shù)也是根據(jù)文化的不同而差異各顯。有這樣一個(gè)調(diào)查報(bào)告提供了一些有趣的數(shù)字。調(diào)查者在各地大學(xué)里或附近的商店中觀察兩人坐著單獨(dú)說話時(shí)的情景，每次至少一小時(shí)，記下兩人觸摸對(duì)方的次數(shù)：英國(guó)首都倫敦0次；美國(guó)佛羅里達(dá)州蓋恩斯維爾2次；法國(guó)首都巴黎10次；波多黎各首府圣胡安180次。這些數(shù)字本身很說明問題。

我曾經(jīng)見過這樣一個(gè)故事，一對(duì)夫婦抱著孩子走在回家的路上，迎面走來了一個(gè)朋友，這時(shí)朋友停下來和這對(duì)夫婦寒暄并且撫摸了孩子的腦袋，捏了捏孩子的臉蛋(這在中國(guó)是很正常的現(xiàn)象)，而正好這一幕讓一位外國(guó)母親看見了，這位外國(guó)母親感到很反感，因?yàn)樵谒麄冏约旱奈幕校@種沒有經(jīng)父母同意就撫摸孩子的舉動(dòng)被認(rèn)為是無禮的。

在交往中除輕輕觸摸外，還有當(dāng)眾擁抱問題。在西方國(guó)家，熟人見面經(jīng)常擁抱親吻是個(gè)很普遍的現(xiàn)象，但是同性男女身體接觸是個(gè)難以處理的問題。一過了童年時(shí)期，就不應(yīng)兩個(gè)人手拉手或一個(gè)人搭著另一個(gè)人的肩膀走路。這意味著同性戀，在西方國(guó)家里，同性戀一般遭到社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。不過在亞洲國(guó)家里，兩個(gè)男人很少擁抱，一般只是握握手但是女性并沒有太多拘束。

若干年前，發(fā)生了這樣一件事：當(dāng)時(shí)日本首相福田糾夫到美國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問。他在白宮前下車，美國(guó)總統(tǒng)上前緊緊擁抱，表示歡迎。福田首相吃了一驚，日本代表國(guó)成員也愣住了。許多美國(guó)人感到奇怪—一這種情況很少見，完全出乎人們意料。如果美國(guó)總統(tǒng)按日本人的習(xí)慣深鞠一躬，大家也不會(huì)那么驚訝。但在美國(guó)和日本都不用擁抱這種方式表示歡迎。

跨文化交際研究的基本內(nèi)容之一就是非語言交際，而肢體語言又是非語言交際的重要內(nèi)容，在跨文化交際中，肢體語言是人類交流的重要方式，也是重要的聯(lián)系紐帶，具體體現(xiàn)在人類的文化環(huán)境、生活習(xí)慣、思維方式等。正如諺所說的“When in Rome, do as the Romans do.”(入鄉(xiāng)隨俗) 這是我們交際活動(dòng)的主要原則。這個(gè)原則就是說交際一方應(yīng)該尊重所在國(guó)家的文化并盡力消除自身文化帶來的干擾。根據(jù)這一原則，我們就應(yīng)該熟知風(fēng)俗文化的差異，信仰和他們的肢體語言的含義。我們對(duì)于不同的文化應(yīng)保持一種寬容的態(tài)度，包括信仰，風(fēng)俗習(xí)慣等等，從而避免歧視和盲目崇拜，從而保持一種開放理解的態(tài)度。

[1]Don Snow. Encounters with Westerners.[M].上海外語教育出版社,2003(2):18-19.

[2]鄧炎昌.語言與文化[M].外語教學(xué)與研究出版社,1989(3):251-255.

[3]顧曰國(guó).跨文化交際[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社，1997.