語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

周瑜婷

南昌市洪都小學(xué)

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語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

周瑜婷

南昌市洪都小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)低年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。同時(shí)又要充分發(fā)揮有利因素，讓他們?cè)谙胂笾懈兄獙W(xué)習(xí)的美妙，開(kāi)拓語(yǔ)文課堂中一片新的天地。

語(yǔ)文教學(xué)；想象力培養(yǎng)

想象的細(xì)胞存在于一定的情境之中，而情境的創(chuàng)設(shè)又離不開(kāi)表象的儲(chǔ)備和情感的激發(fā)。低年級(jí)學(xué)生由于思維發(fā)展水平的限制，他們頭腦中的表象儲(chǔ)備十分有限。教師要根據(jù)他們身心發(fā)展的特點(diǎn)，采用不同的方法豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力。同時(shí)，低年級(jí)的孩子內(nèi)心總是充滿了童真童趣，他們的情感世界純真又美好。教師要幫助學(xué)生積累表象的同時(shí)陶冶他們的情感，從而激發(fā)想象的活力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”這無(wú)疑為沉悶的語(yǔ)文課堂吹來(lái)了一縷縷的清風(fēng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)低年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象。同時(shí)又要充分發(fā)揮有利因素，讓他們?cè)谙胂笾懈兄獙W(xué)習(xí)的美妙，開(kāi)拓語(yǔ)文課堂中一片新的天地。那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何加強(qiáng)培養(yǎng)小學(xué)生的想象力呢？

一、抓住關(guān)鍵字詞，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

名家為文都十分注意錘煉字詞句。教學(xué)時(shí)要從語(yǔ)言文字入手，注意斟詞酌句，推敲揣摩。對(duì)于那些關(guān)鍵的、傳神的、體現(xiàn)文理和富有哲理和情趣了字詞句，要啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，引導(dǎo)學(xué)生驅(qū)遣想象，引起聯(lián)想，由此及彼生發(fā)開(kāi)去。這樣和能欣賞絕勝的佳景，動(dòng)人的情思和美妙的旨趣，從而也培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。

如教學(xué)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫的《望洞庭》一詩(shī)，可以抓住“相和”、“鏡未磨”、“白銀盤(pán)”、“青螺”等詞來(lái)理解和體會(huì)詩(shī)的意境，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)點(diǎn)撥，讓學(xué)生閉上眼睛在頭腦中先想象自己常見(jiàn)的大盤(pán)子，然后把它想作白銀做成的大盤(pán)子，隨后對(duì)學(xué)生說(shuō)：“現(xiàn)在我的盤(pán)中放上一顆小巧玲瓏的青顔色的田螺，你看到了嗎？你有什么感覺(jué)？”在這樣的誘導(dǎo)下，學(xué)生便會(huì)聯(lián)想豐富，興趣盎然。在些基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生把一望無(wú)際的洞庭湖想象成“白銀盤(pán)”，把尹山想象成“青螺”，來(lái)進(jìn)一步體味，并啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這時(shí)又有瓣感覺(jué)。這樣，詩(shī)中美好的意境就會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，從而使學(xué)生深深地感受到了古詩(shī)的魅力。

二、用聲并茂的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象

在教學(xué)中以生動(dòng)形象的語(yǔ)言豐富學(xué)生的表象，使表象成為可用語(yǔ)言外化的充滿深刻表現(xiàn)力的形象。教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言，通過(guò)生動(dòng)形象、富有情感色彩的語(yǔ)言描繪事物；準(zhǔn)確地把內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為外部語(yǔ)言，通過(guò)自己的情緒語(yǔ)言去感染學(xué)生，把學(xué)生帶進(jìn)情境，引起情感上的共鳴，主學(xué)生能以審美的態(tài)度去感知外物，由一般的觀察過(guò)渡到審美的觀察。

例如，講授朱自清《春》這一課，首先抓住文章一些極富表現(xiàn)力的用詞，激起聯(lián)想。如：“盼望著，盼望著”，為什么要連用兩個(gè)呢？這樣疊用更能表達(dá)作者向往春天的急切心情。“近”用得十分準(zhǔn)確，告訴人們春天還末來(lái)到。一個(gè)“近”字，化靜為動(dòng)，形象逼真，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想式的想象，增強(qiáng)再造想象的效果。如《春》中第三節(jié)寫(xiě)小草，寫(xiě)得很細(xì)。從哪些方面寫(xiě)？哪些用詞特別好？學(xué)生經(jīng)過(guò)討論歸納出：鉆，寫(xiě)生命力；嫩，寫(xiě)質(zhì)地；綠，寫(xiě)顏色；……滿是的，寫(xiě)范圍；軟綿綿，寫(xiě)姿態(tài)。“鉆”用得非常好，寫(xiě)草的旺盛的生命力，人們盼望著春天，草也從泥土中鉆出來(lái)，盼望春天。草好，人歡樂(lè)。再反復(fù)朗讀背誦，讓學(xué)生靜觀默想，從而體現(xiàn)作者對(duì)春的美好境界的熱愛(ài)和追求的情趣。再造想象，在對(duì)作品誦讀及聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際中得到了很好的培養(yǎng)和鍛煉。

三、在綜合實(shí)踐中培養(yǎng)想象力

想象力的培養(yǎng)，從根本上說(shuō)是要指導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn)、多實(shí)踐。學(xué)生只有在復(fù)雜的社會(huì)生活里多實(shí)踐，才能汲取到智慧的明珠。任何脫離實(shí)際生活的意圖，都會(huì)給想象力的發(fā)展造成阻礙。實(shí)踐是衡量創(chuàng)造價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是創(chuàng)造想象的唯一源泉。

陶行知曾說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)。解放了空間，才能搜集豐富的資料。擴(kuò)大知識(shí)的眼界，以發(fā)揮內(nèi)在之威力。”有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，中國(guó)兒童的創(chuàng)造能力主要來(lái)自“學(xué)習(xí)”和“生活”，而源于日常生活的創(chuàng)造設(shè)想又居于首位。因此，教師要注意在生活中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，觀察是感知事物的十分重要的手段。同時(shí)，還要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地進(jìn)行多種形式的有趣的實(shí)踐活動(dòng)。比如教師在教《老樹(shù)的故事》這首兒童詩(shī)前，可以帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校操場(chǎng)上。讓同學(xué)們摸一摸老樹(shù)裸露的根，摟一摟老樹(shù)粗壯的樹(shù)干，在樹(shù)下聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)歡快的笑聲，估算下老樹(shù)的年齡，想象一下有關(guān)老樹(shù)的故事，借此感受和體會(huì)人與樹(shù)、樹(shù)與小鳥(niǎo)、人與小鳥(niǎo)之間相互依存、和睦相處的氛圍。因?yàn)橛辛苏n前的實(shí)地觀察，課堂上同學(xué)們對(duì)詩(shī)句和詩(shī)中意境的理解就深刻得多了，還能扮演老樹(shù)講出它許多動(dòng)人的故事。可見(jiàn)實(shí)踐既幫助學(xué)生理解課文，也激發(fā)了學(xué)生的想象力。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。可見(jiàn)想象力的重要性，總之培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造力的方法多種多樣，通過(guò)想象力的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。

[1]錢(qián)宏慶;;聊天,也能提高學(xué)生作文能力[J];江蘇教育研究;2010年05期

[2]王楨;;用心作文,情趣橫生[J];教育科研論壇;2010年08期

[3]吳瑞雪;以讀攻寫(xiě)：小學(xué)生閱讀與寫(xiě)作教學(xué)策略探討[D];華中師范大學(xué);2012年.