如何善后才是真問題

許潔

近幾年，在某些地區沿街當眾宰殺肉狗的現象已經漸漸杜絕，這是一種社會文明的進步。

但過猶不及。當以“愛狗”之名，騷擾或者謾罵甚至攻擊正常運輸、宰殺或者食用狗肉之人，或不加節制地救助和收留犬只，而不對自己的能力和資源進行評估，那么這類人群需要意識到是不是自己的心理出了問題。

明知力有不逮卻硬為之，在心理學上對應一種名為沖動控制障礙的疾病。也就是說，高速公路上以血肉之軀擋車救狗，明顯超出自身能力、不加節制地收養狗等行為都有可能是心理缺陷或障礙。

說白了，你愛狗如生命，他視狗為美食，這反映的是個人生活方式和價值訴求的不同，受個人自由意志支配，他人無權置喙。但如果脫離起碼的理性和常識，不計后果行事甚至以不惜傷害自己和他人的生命權為代價，那我覺得當事人應該尋求心理幫助。

此外，每每有攔車救狗的新聞曝光，輿論對權利與行使權利的方式、法律與道德的邊界、相關部門的責任與處置都爭議頗多。但背后一些有關動物保護的真問題沒有得到很好討論。

比如，救狗的后續處理對志愿組織的場地、管理、經費等都是極大的考驗，如果不能保證救下的狗能得到合理安置，當初的奮力營救又有多大意義？從這個角度來說，如果民間“救狗”只停留在通過過激行為來滿足部分人的“正義感”，那是真的愛狗嗎？如果“高速攔車救狗”變成一種無益于社會道德進步，同時又危害社會治安和法制精神的行為，那這樣的“愛狗”我們真的需要嗎？