繁華都市的心靈隱居

艾里香

韓少功是一位長期活躍于文壇的著名作家，代表作有《爸爸爸》《馬橋詞典》《日夜書》等。他作品的風格，激烈與冷峻、抒情與批判、浪漫與犀利并存；視野的廣度、閱讀的深度，都使他超越了一般作家的思考范圍。而在其新作《孤獨中有無盡繁華》（百花洲文藝出版社2016年6月第1版）中，則集中展示了繁華都市的心靈隱居。

這本的內容節選自《山南水北》《馬橋詞典》等小說和散文。韓少功用自己蘇醒的耳朵，傾聽著這個不盡完美的世界，引導我們走向文化的長廊中慢慢欣賞。書中收錄的篇章，有對美好田園生活的贊美，有對鄉村人物與文化的白描，有對時代與社會的冷眼，有對作者自身生命經歷的回顧，也有對文化和歷史的感嘆。全書用五個章節，將韓少功的文字分為了生命的不同歷程、感受，逐層推進，水到渠成。讀這本書，宛如一縷清風吹入心田，讓現代人麻木、倦怠的身心，從天籟的呼喚中獲得解放。

韓少功的靈魂是享受孤獨的，因為自己樂在其中，孤獨便不會傷害到任何一個人。如在《撲進畫框》中，他提出：“生活有什么意義呢？”對于都市人來說，墻頭所掛的畫框里的山山水水并非真的遙不可及，“撲通一聲撲進畫框里來”的“我”正是意義的追尋者。他在《回到從前》一文中寫道：“我喜愛遠方，喜歡天空和土地，只是一些個人的偏好……我愿意在那里行走如一個影子，把一個石塊踢出空落落的聲音。這與上帝沒有關系。”遠方的風景有多美好，我們誰也不知道，不要讓畫框成為一張期票，只有自己走上去，成為畫框里的美，人生才圓滿。

韓少功的文字隨處可見對歷史的追尋，對文化的反思，對現實的客觀警醒，對“根”的挖掘叩問。無論是談民族、語言、世界、文明的大話題，還是論瓜菜外交、草藥治病的小生活，無畏的批判與深邃的哲思在他的筆下又被表達得格外清透睿智。書中《中國式的禮拜》《面子》等無一不讓人沉思：文學是人學，并不僅僅在于它描述人的社會，人的心理，而在于它能夠通過自己影響讀者，指引讀者向著正確的人生方向前進。韓少功文章的魅力就在于此。看似寫景，實則寫人生。寫人生卻不直言，一切意蘊只在字中。而他溫暖細膩的感情和不乏幽默的語言，又讓人忍俊不禁。

韓少功說，他在無人之地從不孤單，因為他身處自然之地，“聽到了來自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應答”。而這樣的寂靜中有無邊喧嘩，令人無端的惦念、想往以及感動。他追尋著鄉村的月光，大山里的白云，在鳥聲村語、晴耕雨讀中感受鄉野田園純樸而恬靜的心靈。這個從馬橋走向世界的中國作家，蓄謀已久的隱居不僅是為了回歸山野與精神療傷，更是對大自然與勞動本身的敬畏與熱愛，是對寂靜中有無邊喧嘩的感悟，是對無聲訴說卻無處不在的歷史文化的沉思。讀書中的《耳醒之地》《月夜》《激流》等篇章，回歸山野的興奮與愉悅，猶如牽引人的繩索，把我帶入了一個淳樸自然的世界。

韓少功的作品較之十年前，更豐富了許多，幽默了許多，對待生活的態度更沒有那么的較真，人生變得很開闊。如他在書中所說：“生活還是這樣，歷史還是這樣。及時的道德表情有利于心理護膚，但不會給世界增加或減少一點什么。”是生活給了他另一雙看待人世的眼睛，還是眼睛給了他另一個看待生活的角度？此刻，韓少功開始注重內心美好世界的營造，現代社會中的浮躁與庸俗，輿論的媚俗與淺薄，我們該如何面對呢？以沉默，以眼淚？韓少功用自己的親身經歷告訴我們，即使在“文革”那百廢待興的年代，即使在戰亂甚至是危機四伏的時代，幸福依然存在。而這，卻讓我讀出了一個真實的韓少功。

有人說韓少功是大隱，有人說他是俠客。而我卻喜歡他能赤腳耕田與山野村夫打成一片；喜歡他謙和中的倔強；喜歡他認真的慷慨里，掩飾不住的激情與赤誠。在我看來，那些看似孤獨的人，或許并不孤獨，他們擁有的可能是你意想不到的淡漠與繁華，韓少功就是這樣的人！