數風流人物還看今朝
——讀《焦作人物志》

文／楊柏榕 劉承國

數風流人物還看今朝
——讀《焦作人物志》

文／楊柏榕 劉承國

《焦作人物志》是焦作市史志辦對轄區范圍內古今各類歷史人物史料較為全面系統的整理和記述，是當地文化建設的一項重要成果。它為了解研究焦作地區人文歷史提供了重要依據。

人物是人類歷史畫卷中最活潑生動的主角。焦作地區所屬的古之懷慶府地域，地處中原，曾長期居于全國發展前列。到了宋朝以后，中國政治、經濟中心南移，這里的人文影響力也隨之下降。這種變化也深刻地說明人是其生活時代、社會因素的綜合產物。當這塊地域在特定的時代，整體發展狀況或某些社會變革處于全國前列時，這里的優秀人物就容易大批地進入國家層面的政治經濟文化生活中，成為國家歷史的重要角色。從明清到民國初，焦作地區經濟文化落后，所產生的全國性知名人物明顯減少了。到抗日戰爭時期，中國革命中心北移，大批在此前默默無聞的下層民眾，走上了改變自己和國家命運的革命道路，成為建立和建設新中國的全國知名人物。《焦作人物志》以人物為線索，既反映了焦作地區的歷代人物興衰榮辱，又以人物記傳為載體，折射了焦作地區經濟文化社會的基本發展軌跡。

在中國共產黨領導的革命戰爭年代，英勇的焦作人民為建立新中國作出了不可磨滅的貢獻。焦作現代革命史是焦作歷史長卷中最為波瀾壯闊的部分。從中共早期黨員和革命先驅者武懷讓、楊介人等，到解放戰爭期間的革命英烈劉三陽、張祥云等，焦作地區涌現出了一大批中國革命的杰出英烈，他們的事跡驚天地泣鬼神，與日月同輝，為山河增彩。在第一次國內革命戰爭時期，中國共產黨在焦作地區燃起了反抗壓迫剝削的革命火種。1925年爆發了震驚全國的焦作煤礦反帝大罷工，共產黨員羅思危、馮金堂等罷工領導者，發動和組織焦作的煤礦工人，使大罷工堅持8個月之久，取得了預期的勝利。毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中，夸贊參加這次罷工的焦作煤礦工人“特別能戰斗”。1932年9月，黨繼新、郭大佛領導的沁濟暴動，是中國共產黨在焦作地區領導的首次大規模武裝暴動，有力地策應了鄂豫皖根據地軍民的反“圍剿”斗爭。在抗日戰爭中，當地出現了女英雄群體——“太行八英”；還有毀家紓難、資助抗日、參加抗日隊伍，最后為國捐軀的孫永宇、孫永宙兄弟；走出了聞名全國、被評為全國雙百人物的狼牙山五壯士之一的宋學義。在解放戰爭中，這里有像劉胡蘭那樣的小英雄申胡長，有以名字命名地名的英烈劉三陽（武陟三陽鎮）、張祥云（溫縣祥云鎮）、王啟心（中站區啟心村）、張峻山（溫縣峻山村）、韓克儉、王子英（馬村區東、西韓王村）、趙明（武陟縣趙明村）。在現代焦作革命的歷史中，那些為民族獨立、人民解放而勇于奮斗的仁人志士，是這段歷史中最為光照汗青的社會進步力量代表，是焦作人民的歷史“脊梁”。

歷史是社會各色人物表演的大舞臺。看這本人物志中的反面人物篇，可以清楚無誤地認定：解放前，焦作地域是個群魔亂舞、民不聊生的世界。善良的民眾和各階層遵守社會基本道德規范的人，在這個時代是處處受氣受壓、難以生存。在這個叢林規則為主流的年代，邪惡像細菌病毒一樣在這片地域傳播蔓延，壞人如毒草一樣，不分地域，不分民族，層出不窮。這些群丑惡魔，無論是在北洋政府、蔣介石政府的統治時代，還是在日寇侵占的年代，他們助紂為虐，橫行霸道，把懷慶美好河山變成人間地獄。這樣的社會局面，到了新中國成立后，才得到根本的改變。霸占著焦作歷史主航道的污泥濁流，被有力地截斷清除。這些史實對今天那些否定我黨領導

民眾進行正義的革命斗爭史，為那個時代殘害百姓、魚肉鄉民的官僚惡霸土匪招魂洗白的言論，是有力的駁斥。《焦作人物志》用一個個鮮活的人物傳記展現出這樣一個基本道理：對藏污納垢、臭氣熏人、蚊蠅叢生、虎狼吃人的邪惡社會環境，如果不用革命的風暴去沖刷洗滌，不用正義和善良的社會力量去推動是不可能茁壯成長、蔚然成林的。在惡勢力橫行的時代背景下，最大、最真的善行，就是共產黨領導的反帝反封建的工農革命；最大、最真的善人，就是拯救民眾于水火、挽救國家于危亡，不怕流血犧牲的共產黨人和革命志士。這本書中所記述的李端章（沁陽漢奸、皇協軍總頭目）、王太春（溫縣漢奸、土匪）、劉明德（國民黨修武縣縣長、漢奸、反共劊子手）、張伯華（國民黨孟縣縣長、反共劊子手）、張勛銘（孟縣土匪）、馬保林（孟縣漢奸）、賈玉印（國民黨焦作警察局長、反共劊子手）、張敬忠（武陟縣長、反共劊子手）、閃文章（博愛投日回奸、毒梟）、張體安（博愛縣土匪、惡霸、漢奸、反共劊子手）之流，是不會被冤枉的，他們理應為過去的滔天罪惡，受到應有的懲罰。否則，天理難容，歷史就不能翻開嶄新的一頁！不僅如此，我們還看到，即使在改革開放的新時代，由于中國社會的外部和內部條件發生一些變化，很多丑惡的社會現象又死灰復燃，并在一些領域一些地段呼風喚雨，形成氣候。如果我們不用嚴格的黨規國法懲惡揚善，這些新時代的牛鬼蛇神、污泥濁流就難以清除，社會就難以風清氣正，解放前焦作民眾飽受惡人惡勢力魚肉的社會亂象就會重新上演。

新中國成立后的焦作當代史，是焦作歷史上最空前輝煌的篇章。這是焦作地區歷史上社會發展比任何時期都要快、都要好、最值得驕傲的時期，也是焦作人才輩出、群星燦爛的時期。新中國成立后，黨和國家有目的地減少區域發展差距，注重各地協調發展，焦作地區的發展雖然比不上發達地區，但是各類人才也出了不少。古代焦作就產生了孔門十哲之一卜商，軍事家司馬懿，“竹林七賢”，文起八代之衰的韓愈，元代大儒、“授時歷”制定者之一的許衡，國際音樂領域“十二平均律”創始人朱載堉，“太極拳”創始人陳王廷等一些輝耀歷史的人物。當代焦作也涌現出一批從焦作地區走出，活躍在國家政治經濟文化科技大舞臺的棟梁之材，如對我國新時期經濟發展改革發揮重要智謀作用的宏觀經濟理論家、文史雜家王夢奎，空軍政委田修思，油畫大家靳尚誼，中國工程院院士王夢恕、王光遠、李同保、郭東明，美國紐約科學院院士牛文元，俄羅斯自然科學院外籍院士牛濟泰，我國跆拳道“三朵金花”陳中（兩屆奧運會冠軍），王朔（我國首位跆拳道世界冠軍），賀璐敏（全國、亞洲、世界冠軍）及我國首位空手道世界冠軍李紅等。在焦作本地，各行各業涌現出了一批精英模范，他們在焦作這塊小天地里創造出震驚全國的業績和名聲。如全國知名勞動模范劉九學、張秉貴式的勞模滿秀清，取得紡織戰線10個萬米無疵布的當年我國最年輕全國勞模“鐵姑娘”鐵紫娟，“礦山鐵漢”丁百元，全國優秀共產黨員王在富，我國無機氟化工行業的領軍人物李世江，小麥育種家呂平安等。在這個時期，焦作兒女不僅有一大批建設祖國的英才，而且還有保衛和平、維護祖國主權的戰斗英雄。如在抗美援朝上甘嶺戰役中出現的志愿軍特等功臣李文彥和劉歧，在中印自衛反擊戰中，出現的黃繼光式英雄王忠殿，在上世紀80年代保衛南沙赤瓜礁戰斗中的“衛國衛民英雄”楊志亮等。

《焦作人物志》在編輯上也顯示出別出心裁的特色。比如，在一些重要人物的詞條后，把與此人有關的珍貴史料匯編其后，讓讀者對其有更全面深入地了解。當然，這本書也存在一些不足。有些人物僅憑祖籍為本地，而其本人的生活和工作與當地社會生活毫無瓜葛，也被收入其中，有牽強和充數之感。再者是對那些在當地社會生活中曾起過重要作用、充當過重要角色的人物，由于其后陷入了犯罪的泥潭，本書卻不予立傳，連最基本的生平經歷也不介紹，更不要說對他的成敗事實進行陳述和分析。這樣一來，志書揚善戒惡的史鑒作用就被減弱了。當然，這些不足在當代史志中帶有普遍性，也屬于本書枝節性問題。

為什么懷慶山河如此美麗？因為革命先烈播下的種子開滿了鮮花。為什么懷慶山河如此富饒？因為當代懷慶人民的智慧和勤勞喜結碩果。這是通讀《焦作人物志》后，人們最容易得出的基本結論。我們熱切盼望著有更多像這樣集教育性與史料性為一體的優秀文化成果問世，以此促進當地的文化建設不斷邁上新臺階。