情有“獨”鐘——“獨立寒秋”與“百年多病獨登臺”之比較

■浦江中學 文心全

情有“獨”鐘——“獨立寒秋”與“百年多病獨登臺”之比較

■浦江中學 文心全

毛澤東《沁園春·長沙》中的“獨立寒秋”與杜甫《登高》中的“百年多病獨登臺”皆有一“獨”字，但意境與情感大相徑庭。我們可以從意象與背景分析入手，理解作者的情感取向。

※析意象品“獨”境

在中國傳統文化里，“秋”不但

是一個季節的名稱，還是一個很具有情緒化色彩的詞，古代文人用秋天來為“悲”定性，“悲秋”傳承下來，具有濃厚的文化底蘊。

毛澤東的《沁園春·長沙》塑造的抒情主體獨立寒秋，但空間背景很遼闊，詩人選取的意象皆生機勃勃。湘江遠眺，“萬山紅遍，層林盡染”，“萬山”之紅，“層林”染透，猶如燃燒的火焰，這正是詩人熱血沸騰的寫照。湘江水“碧透”，宛如一塊碩大無比而溫潤的美玉，清澄透明，這與詩人救國救民的純凈心靈相契合。“紅”與“綠”的色彩結合體現出詩人積極向上的情志。“鷹擊長空，魚翔淺底”，一幅奮力搏擊的圖畫，體現了力量的遒勁與態度的豪邁。雖然時值深秋，但詩人在如此情景中的“獨立”，沖淡了秋的蕭瑟與凄涼感，使得抒情主人公的形象更為高大。正如孔穎達所說：“君子于衰難之時，卓爾不群，不有畏懼。”可見，“獨立”二字體現的是毛澤東昂然屹立的形象。

杜甫登高所見的是蕭瑟的秋江景色：猿聲凄厲，天高風急，秋氣肅殺。“鳥飛回”伴隨的是痛苦、失望、悲嘆的情感，“渚清”之“清”寫出了沙洲之冷清，“沙白”以冷色調寫出景物的蒼白，“落木”之“蕭蕭”，盡顯秋之蕭條。冷清、慘白、枯黃，這幾個色彩詞語，奠定了蕭條、肅殺的基調。杜甫就是在此意境下“獨登臺”，加之“百年多病”，不能不讓人愴然涕下。因此杜甫的“獨”包含了獨知人生之悲愴與獨自承擔苦難的情懷，可見杜甫獨立于天地間，是何等凄涼。

※知人世悟“獨”情

知人論世是讀詩詞的重要方法，詩人的寫作意圖與情感表達都是人情世事的豐富體現。對毛詞和杜詩中“獨”字的解讀亦可從人物與背景的角度去分析。

毛澤東于1925年創作了《沁園春·長沙》這首詞，那么，那時那人與“獨”字有何關聯呢？1925年初，毛澤東從上海回到家鄉，一邊養病，一邊大力組織發動了以韶山為中心的農民運動，不僅籌建了農民夜校，而且還創建了中國農村最早的黨支部——中共韶山支部。在夏荒時節，又發起了“平糶阻禁”斗爭。

毛澤東的活動自然引起當局的關注,當時的《湖南全省第一次工農代表大會日刊》明確記載：“毛先生澤東……去歲回鄉養疴，曾于湘潭衡山一帶，從事農民運動……后為趙恒惕所知，謀置先生于死地,先生聞訊，間道入粵。”試想，在如此險惡的形勢之下，毛澤東來到趙恒惕眼皮底下的長沙，從常理上說，為避免不必要的麻煩和無謂的犧牲，他不能再“攜百侶”重游了。但是，作為一個心懷壯志的革命者，面對敵人窮兇極惡的追殺，依然“明知山有虎，偏向虎山行”，敢于臨寒秋而“獨立”，就像柳宗元《籠鷹詞》中的“獨立四顧時激昂”一樣，充分表現出詩人的勃勃英氣、颯爽英姿以及蔑視敵人的非凡英雄氣概、昂揚的革命斗志。因此，“獨立寒秋”不具孤獨之意，而是塑造了一個眸凝秋水長天、思接國家命運，氣質非凡、卓然而立的革命者形象。

《登高》是杜甫晚年流寓夔州重陽節登高時所作。當時安史之亂已經結束四年了，但地方軍閥割據又乘機而起，相互爭斗，搶地盤，社會仍是一片混亂。詩人在四川失去依靠，漂泊到夔州，飽經風霜，歷經戰亂，此時已56歲，垂垂老矣。世道艱難，家道艱辛，個人多病，壯志難酬，加上與他患難與共的好友李白、高適、嚴武又相繼去世，杜甫就是在這樣的境況下“獨登臺”。因此，詩中流露出羈旅異鄉、舉目無親、世亂年衰、日暮途窮的悲愴情緒，令人不忍卒讀。我們如果掌握了杜甫的境況與當時的社會現實，就能更好地解讀“獨登臺”所蘊含的情感。