莫讓評價成綁架

上海考生

其實我們沒有什么不同天黑時我們仰望同一片星空。

《孟子》有言：“子路，人告之以有過，則喜。”這就是成語“聞過則喜”的由來，它體現了子路寬廣真誠的胸懷。人本來就是社會動物，需要參照他人的評價來更好地看清并完善自己。隨著科技的發展，以微博、微信為代表的社交媒體，幾乎讓每一個人都暴露在他人的評價之中。我們更輕易更頻繁地對他人的生活指指點點，殊不知，這樣的評價有時也會演變成無形的綁架。

看見開豪車的年輕女子，有人評價“傍大款的”；看見朋友圈里曬度假美景照片的，有人評價“炫富的”；看見公交車上不讓座的上班族，有人評價“沒有公德心”……多少人在還未看清真相時便妄加評論，多少人打著言論自由的旗號窺探乃至侵犯他人隱私，又有多少人因為眾口鑠金而百口莫辯，遭受道德綁架。

偏見是這種評價的根源，而互聯網的虛擬性則儼然成了他們的免死金牌，讓心胸狹隘者、嫌貧仇富者、愛管閑事者、唯恐天下不亂者得以肆無忌憚，讓被評價者飽受困擾與痛苦。三人成虎，人言可畏，被評價者身處輿論的風口浪尖，有時只能無奈妥協，這樣的評價不就成了名副其實的綁架了嗎？

孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”面對肆意評價帶來的種種亂象，我想，也許思齊與內省是比評價更有智慧的處理方式。不負責任地評價他人的生活，乃至肆意傳播謠言、編造種種聳人聽聞的“內幕”，這些都會給被評價者帶來巨大的傷害。

楊絳先生在《丙午丁未年紀事》中回憶了“十年浩劫”中自己生活的改變，出人意料的是，她非但沒有指責那些曾經迫害她的紅衛兵們，反而說他們是“披著狼皮的羊”，更反思如果是自己會否也會做出如此瘋狂的行徑。在散文《老王》中，她沒有去猜測老王為何瞎了一只眼，也不去評價他的生活，而是捕捉到了老王身上閃耀的人性光輝，更為自己的“多吃多占”感到慚愧。她見賢思齊，見不賢而內自省，在冷眼觀察他人生活之后將判斷與評價留在心底。給他人的生活留出空間，這個空間就是尊重。

沒有尊重的評價無異于綁架，與其如此，不如回歸沉默。沉默不代表漠不關心，也不是袖手旁觀的同義詞，而是把解釋、定義、演繹生活的權利，交回每個人自己手里，只保留思考與體悟，而后才能思齊與自省。

莫讓評價成綁架！

江蘇省鹽城市亭湖高級中學 王淦生老師點評

這篇2016年高考優秀作文展示了作者深邃的思想、豐厚的積淀和老到的語言表達功夫。首先是思想的深邃。文章以孟子的話開頭，欲抑先揚，借此與現實相對照，得出評價可能會成為一種綁架的觀點。接著，直陳這類評價的危害。然后話鋒一轉，借孔子的名言和楊絳的實例，正面闡述自己的思想，論述正反結合，頗見深度。其次是積淀的豐厚。縱觀全文，古今賢達的名言實例和現實當中的種種現象作者可以信手拈來用作論據，足見作者平時注重積累，所以用時能夠得心應手。最后一點就是作者語言表達的凝練與精當。文章從頭到尾一氣呵成，語言老到、質樸、凝練，這也是多讀多練的結果。

（編輯/張金余）