新媒體形勢下文體播音的美學探索

白雪

摘 要 文體播音是相對于播音專業而言的體裁樣式，跟文學中的散文、小說等一樣，分門別類有許多文體。這些播音從錄制到傳播給受眾都會形成一種獨特的視聽綜合性、群眾性、平等性等美學特質。文章重點就電視播音文體中的突出幾類做一些淺析，并就如何培養受眾的審美情趣，如何在新媒體形勢下創新文體播音范式做進一步的探討。

關鍵詞 新媒體；文體播音；審美；探索

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2016）20-0104-04

廣播電視播音的體裁有許多種，行業內叫播音的文體，那么每種文體相對的播音狀態就叫做文體播音。播音中的文體通常分為：新聞播音、通訊播音、評論播音、廣告播音、體育解說、主持人節目、電視片解說等[1]。根據傳播平臺不同大體分為廣播播音、電視播音、網絡播音等。文體播音之所以有文體，取決于播音稿件體裁及節目形式的不同，加上播音員生動靈活的演播，文體播音自然而然就伴隨著美。因此，文體播音的審美是一門新興學科，也是一種美學探索。

1 文體播音的鑒賞

1.1 口播宣講類

以央視新聞聯播為代表的口播宣講類文體，比較早出現在千家萬戶的電視熒屏上。邢質斌、王寧等新聞播音員樸素端莊的播講方式，以及“大珠小珠落玉盤”的專業功夫，不得不令專業同行敬仰。“國臉們”口播導語時的強大氣場，充滿邏輯美、新鮮美、節奏美，讓全國觀眾百看不厭、百聽不膩。這種濃烈的互動氛圍是電視口播新聞強大生命源動力之

所在。

1.2 新聞述評類

新聞述評類最佳的典范欄目當數中央電視臺的《焦點訪談》《新聞1+1》《東方時空》等，鳳凰衛視的《一虎一席談》《軍情觀察室》等。這些名牌述評欄目有一個共同的特征，就是主持人深厚的新聞功底、敘事能力、即興評論能力，其間伴隨著“名嘴”們共有的特殊語言表述天賦，使得在人們的傳統概念中的嚴肅體裁節目文體變得親切、深入人心，從而使節目整體達到了一種理性美、疊當美、韻

律美[2]。

1.3 文化講壇類

隨著央視首推大型文化講壇類欄目《百家講壇》，全國高等學府及各科研機構的名教授、名專家紛紛亮相媒體，成為傳播文化史上濃墨重彩的一筆。專家、學者不再是枯燥、古董的代名詞，“時尚”“前衛”“高端”“權威”“親民”成為學術的另一種標簽。閻崇年、易中天、于丹等過去不見走紅的“大家”一夜之間成為全國人民矚目的“明星學者”。與眾不同的是，《百家講壇》的主角每期只有一個人，那就是主講學者、專家，主持人則隱退幕后當起無名英雄，正是這種“歸隱狀態”造就了文化講壇類欄目配音播講的神秘感，獨創了一種唯美的凝重美、虛靜美、古樸美[3]。

1.4 探索紀實類

《探索·發現》《尋找鄉愁》《動物世界》（央視）、《千禧之旅》（鳳凰衛視）、《鄉村發現》（湖南衛視）等紀實欄目的創立讓觀眾眼前一亮，這些原創節目為電視的體裁注入了一種新的活力。《探索·發現》任志宏、陸建藝配音的渾厚深沉、魔幻詭異的特殊聲腔；《記住鄉愁》中藍強清晰明媚、若有似無植入式濃濃鄉意；《鄉村發現》李兵詼諧的親民調侃……無一不給我們留下了深刻印象。這些風格迥異的文體播音充滿著流動美、神秘美、創造美[3]。

1.5 談話類

隨著時代的進步，科技的發展，簡單一成不變的文體播音風格已滿足不了群眾的需要。于是，西方興起的談話類節目被中國主持人所學習，經過一定時期的磨合、演練，形成了符合我國國情的演播室節目。這類節目打破了播音員單獨在固有話筒前演播形態，變成了將觀眾、受訪對象請到演播廳進行現場錄制的形式，主持人的語言風格也由嚴肅高端的播講式變成了隨和親切的口語式。成功的欄目有朱軍主持的《藝術人生》（央視），崔永元主持的《實話實說》（央視），魯豫主持的《魯豫有約》（鳳凰衛視），竇文濤主持的《鏘鏘三人行》（鳳凰衛視）等，這些節目文體播講充滿著知性美、平等美、和諧美[3]。

1.6 綜藝類

《幸運52》（央視）、《快樂大本營》、《天天向上》（湖南衛視）、《極限挑戰》（東方衛視）、《中國好聲音》（浙江衛視）、《咱們穿越吧》（四川衛視）等綜藝欄目的崛起，使中國主持人節目文體播音樣式形成了一定的規模，為公眾奉獻了一道道豐盛的綜藝大餐。這些節目的昌盛，不僅體現了我國編導團隊的智慧，更凸顯著播音隊伍中主持人分支力量的異軍突起。這些文體播音明顯代表了時尚美、激昂美、休閑美。

1.7 真人秀類

真人秀節目是近幾年播音主持界出現的新的演播樣式，節目大都以幼稚可人的兒童、青春熱辣的學生、范兒味十足的明星擔任主角，在主持人的引導下以游戲任務的方式完成整個節目的錄播。節目的錄制程序真實可信、互動性高、趣味性強。《變形記》《爸爸去哪兒》（湖南衛視）、《奔跑吧兄弟》（浙江衛視）的火熱播出，讓我們記住了節目主人公，同時也記住了變幻莫測的主持人──“村長”（李銳）等。這類席卷全國帶來高收視率節目的共同特征充滿真實美、青春美、健康美。

2 文體播音的美學價值

在對以上播音文體做了初步的鑒賞之后，我們可以初步歸納出文體播音的美學價值。一是交流價值，二是平等價值，三是引導價值[3]。交流價值直接體現在每組節目與采訪對象、播講對象、參與對象的溝通交流中。“歌曲點播”“電視大賽”“觀眾來信選播”等節目形式都是交流的很好范例。平等價值則體現在主持人營造的與受眾溝通的“語氣”“語境”“體態語”之中，使觀眾強烈感受到“我說你聽”的氛圍與情態。引導價值則通過節目，觀眾能明顯感知到“正義”“善意”與“道義”。真人秀節目《變形記》（湖南衛視）播出后雖然一直惹爭議，但節目中“城市主人公”及家長扶持幫助“農村主人公”的場景安排就是向善的引導，從而使觀眾、學生、家長找到一種趨同合理的教育態度。

3 如何駕馭文體播音

3.1 理論基礎的訓練

不管哪種文體播音，都是播音主持人節目學的范疇，都需要有一種從業規范與態度。要求必須具備新聞從業人員的理論修養、新聞文體寫作能力、新聞行業自律規范，要求系統的學習《新聞學》系列教程、《播音員主持人節目教程》《播音文體基礎教程》《播音主持基礎教程》等理論書籍，為勝任各種文體播音打下基礎。

3.2 語音的基本功訓練

播音的基礎是語音基本功的訓練，播音界前輩都鼓勵學生要發揮自身優勢、力戒模仿。那么，就要求依照科學的發聲訓練，了解自身的發聲器官特征，勤學苦練。在廣播電視中，有聲語言稍縱即逝，應盡量避免日常說話的隨意性和瑣碎性，它需要特定的清晰性和蘊含性，做到有聲語言聲聲入耳、語意暢達。從最簡單的字、詞、句、段、篇的吐字歸音訓練，再進行繞口令、聲調的訓練；從簡單的口部訓練操、語流音變訓練到進行字頭、四呼練習；從簡單的聲、韻、調、繞口令練習到進行詩詞、美文、通訊、即興述評練習[4]。

3.3 藝術塑形訓練

播音、主持人學科目前在各大專業院校名為“播音主持藝術學院”。顯然，要求播音、主持人必須具備某種藝術修養，已成國內外學界的共識。要想成為一名合格的播音員、主持人，僅僅具備了一定的語音專業基礎是遠遠不夠的。隨著時代的變遷，屏幕上“你說我聽”的“居高臨下”的播講方式已遠遠不符合受眾的接受心理。隨之而生的主持人節目具有某種藝術氣息，也就成為當下的一種學習自覺。一些電視藝術院校就在教材中明確提出了主持人藝術塑形的訓練，并要求主持人具備以下素質[5]。

1）形象大方，有表現力。

2）有較好的文化素養與廣泛的知識。

3）有新聞意識，關注時代，充滿熱情。

4）善于交流。

5）寫作通暢、有文采。

6）能表演。

4 受眾審美情趣的培養

審美是一門學科，藝術審美是它的一個分支，那么作為藝術的嶄新成員，播音主持藝術審美理所當然也是它的一個特殊而優雅的門類。審美主體是研究者，審美客體是節目文體的播音狀態、形式。主客體交融碰撞，又驅使雙方尋找到一種合理的分流“意識與形態”的途徑與對象，這個對象就是受眾。如何培養受眾審美情趣，使之成為大眾傳播中一支不可忽視的力量。

4.1 互動溝通

主持人節目形態的誕生，催生了公眾參與節目的熱情，也實現了公眾與媒體的互動溝通。《我要上春晚》《星光大道》（央視）以及各種電視大賽、選秀節目都最大限度映襯了普通人的“明星”光環，有力的證實了電視節目鮮明的群眾性互動美學

特質。

4.2 平等交流

如果群眾參與節目是互動的初級階段的話，那么平等交流就算是中級階段，所謂有參與就有表達。風靡一時的“電視點歌”形式，既滿足了大眾消費心理，又增加了媒體的收入；《夢想劇場》（央視）則滿足了老百姓創作的天賦與熱情；各種廣受歡迎的談話類節目更是極大的滿足了群眾傾吐、訴求的心理[6]。主持人只要求做一個耐心的“傾聽者”，就能將受眾“講述者”的主人翁姿態發揮得淋漓盡致。在這種“被動”與“主動”之間，受眾的審美情趣不經意間被培養發揮出來，成為媒體傳播不可或缺的一大元素，受眾對節目的“忠誠度”與“依賴性”就是審美意識得到提高的完美體現。

4.3 產生共鳴

美學的最高境界就是共榮、共生、共樂，在這場史無前例的媒體盛宴的沖擊下，很難將人束縛在一個狹窄的小天地里孤陋寡聞。美學的真善美的原始驅動力也促使媒體人與受眾產生了一種只能意會不能言傳的“共鳴”[6]。這種“共鳴”體現著社會的進步、文明的進程、文化的提升，也達到了文體播音追求的向善、向真、向美的境界。《開講啦》（央視）中，青年代表與演講者的對話，主持人游刃有余地行走在“真我”“虛我”之間，嘉賓提問的超常人思維，演講者個性鮮明的自我展示，這一切都說明了媒體與受眾的距離在縮短，以至處于“真我”“虛我”不分的忘我境地[7]。

5 文體播音的創新

創新是一個民族的靈魂，創新也是文體播音保持活力的根基。在信息爆炸的現代社會，普通話節目播音文體不會一成不變的永遠保持著固有的幾大類。隨著社會進一步開放，國際間交流日益頻繁，文體播音創新必然會成為專家學者矚目的命題，文體播音創新大體可以從以下幾個途徑思考。

5.1 引進境外節目，啟迪創新思路

任何文藝形式都在一定程度上肩負著交流學習的使命，文體播音也一樣。因此，引進境外節目與機制可以點燃創造的火花，激勵同仁們去探尋適合中國國情的路子。湖南衛視《爸爸去哪兒》（從韓國引進版權），深圳衛視的《男左女右》（從荷蘭買進版權）。這些節目不但沒有完全照抄照搬原有節目的程式，還創造性的開辟了新的錄制流程設計，贏得了觀眾的青睞。

5.2 改版節目形式，增加外援主持

《天天向上》（湖南衛視）中，歐弟憨實、機敏。另外央視一系列外援主持的《嗨！2014》（庾澄慶）、《星員工》（韓國團隊）、《cross over》（愛華），無不體現著外援力量的鮮活生動，有效緩解了國內節目的審美疲勞。

5.3 鼓勵民間原創，發掘本土文化

很多專家、教授都在強調地方臺不要盲目跟風模仿國家、知名臺的欄目特色，鼓勵原創節目，這一點相對前面來講有些許觀念沖突。藝術從來不應該怕被模仿，怕的是模仿不出自己的味道。你能說《玫瑰之約》沒有《非常男女》的影子？《銀河之星大擂臺》沒有《青歌賽》的感覺？《非常靜距離》沒有《藝術人生》的套路？但是這些欄目卻做出了自己的風格，贏得了較高的收視率。值得一提的是湖南衛視的《鄉村發現》，專門為農民、農村、農業打造，體現了濃郁的地方特色與嫻熟的原創手段，引起了全國觀眾的濃厚興趣。另外像央視的《鄉土》《鄉約》之類的原創思想明顯的欄目則恰當的詮釋了本土文化的重要性。

5.4 鼓勵受眾參與，聚焦群眾主角

媒體應一改以往“唱獨角戲”的形象，更多更全地展示百姓風采、魅力，使群眾“主角”成為可能。如《非你莫屬》（天津衛視）、《非誠勿擾》（江蘇衛視）、《中國達人秀》（上海衛視）等節目填補了群眾市場“主角”心理需求的空白。為受眾服務、讓受眾扮演主角應成為當下媒體傳播的一大趨勢[8]。

5.5 注重新興媒體，聯姻網絡平臺

電視、廣播、電影為代表的三大媒體，在一定時期已經形成了三足鼎立的局面[9]。此外網絡媒體、手機媒體等新興媒介如雨后春筍般呈現，“網絡主播”等新興播音身份也悄然進入市場。“六間房”“星播客”“微播江湖”等嶄新形式直接走近百姓生活，成為媒體前沿時尚弄潮兒。在引起傳統媒體人驚奇的同時也改變著百姓的消費審美心理——“原來播音可以這樣的啊！”。可見固有的傳統媒體以及傳播方式已難滿足受眾的需要，以互聯網為核心的多維傳播模式正沖擊著傳媒的理念，與網絡平臺聯姻正成為當下最廣泛的傳播模式。

6 結束語

綜上所述，文體播音不僅屬于媒體，也屬于大眾，屬于新興媒體。只有在充分研究現代社會發展節奏與公眾求新、求快、求異的心理基礎上，批判的吸收西方社會的先進的傳播理念，開拓性的發展、創新本國文化，文體播音這種藝術后起之秀才會大放異彩，開放出奪目的美學花朵，結出豐碩飽滿的美學果實。

參考文獻

[1]沈鵬飛，沈健.播音文體基礎教程[M].北京：中國傳媒大學出版社，2013.

[2]魏南江.影視聲音造型藝術論[M].北京：中國電影出版社，2008.

[3]董學文.美學概論[M].北京：北京大學出版社，2003.

[4]吳洪林.播音發聲技巧[M].北京：中國廣播電視出版社，2002.

[5]吳紅林.節目主持[M].北京：中國廣播電視出版社，2011.

[6]王群，曹可凡.談話節目主持概論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2014.

[7]徐浩然，雷琛燁，郭語言.主持人語言邏輯與管理制度研究[M].北京：中國傳媒大學出版社，2009.

[8]陸錫初.節目主持人概論[M].北京：中國廣播電視出版社，2012.

[9]王次炤.藝術學基礎知識[M].北京：中央音樂學院出版社，2014.