漂在南京古墓里的農民工

朱路路第一次上新聞，是因為出現在南京一座有600多年歷史的古墓里。墓的主人也姓朱，確切地說，她是明太祖朱元璋的第八個女兒，名號福清公主。

過去的半年多時間，朱路路幾乎每個晚上都睡在墓園的亭子下面。天亮之后，把鋪蓋卷起來抱進墓里，再去附近的地鐵站廣場上等活兒干。

像他這樣生活的農民工，最多時有二三十個。原本陰暗潮濕的古墓，被這群人用作倉庫和住房，成了一座臨時庇護所。

金庸小說《神雕俠侶》中，“古墓派”因隱居在古墓中而得名。現實版的“古墓派”最近卻沒了清凈。圍繞他們，一場關于農民工生存現狀的討論正在進行。有人提及了農民工素質問題，有人認為應加強文物保護，還有網友發問：“死人與活人孰輕孰重？”

現實版“古墓派”

朱路路今年30歲，患有癲癇。因打架坐過牢的他，始終沒有一份穩定的工作。

他向別人解釋，自己是被家人拋棄，不得已過上眼前的生活。“父母要是在乎我，早來找我了。看我沒什么指望，就想把我甩掉。”

整個3月，朱路路打工收入1610元。其中，搬4天鋼管，掙了800元;酒店傳菜兩天，每天9個小時，按照15元時薪算，總共270元;鋪兩天草坪，原本應得420元，老板考慮到沒管飯又多給了20元;最后一次是3月24日，搬了兩小時的醫療器材，收入整100元。剩下的時間，他基本上是在墓園、街頭和地鐵站廣場之間來回晃蕩。

往常每個月，朱路路還會有300元的額外收入，那是父母打給他買抗癲癇藥用的。但直到整個3月過完，朱路路還是沒有收到這筆錢。別人問起，他囁嚅著抱怨：“那個哩……前兩天我媽在電話里說，讓我去死。”

過了片刻，他又對人張了口：“我跟家里人的關系就像開火車一樣，不是一條線路，它跑不到一塊去。”

2019年春節，朱路路是在南京過的。他買了酒，在古墓邊擺了幾道菜。陪他一起留守的，還有一位74歲、自稱是在“修道”的江西人。

江西人名叫王奉安，平時也住在亭子下的長廊里。區別在于，他靠撿廢品為生，偶爾還會有好心人送來衣物和吃食。腳上那雙40碼的361度運動鞋，就是一位游客向他問了碼數，特意買下送來的。

兒子們打電話來，王奉安很少會接，“你管你的，我管我的”。王奉安甚至想在今年斷絕這種往來，“我不跟你講話，不要你的錢，看看會不會成功”。

陳廣虎的家在安徽馬鞍山，距離南京只有幾十公里，近到“騎著電動車就可以回去”。每年收完水稻、老家沒活干的時候，他就跑來南京打短工，一個月收入三四千元。

為了省錢，陳廣虎的住宿問題也經常在墓園里解決。有時候，他會跑到不遠處的鼓樓醫院，和患者家屬一樣，在走廊上打地鋪。肯德基也是一個好去處。唯一要注意的是，早晨必須在5點多鐘醒來，否則就會被保安趕。

這些年在外露宿的經歷，陳廣虎從來沒告訴過妻子和孩子。“這哪能讓他們知道呢？”

沒活干的時候，他就一個人到街上閑逛，最多一天走了8萬多步，經常占領微信運動封面。每次穿過燈紅酒綠的城市，陳廣虎只是邊走邊看，不會通過吃飯以外的任何消費去嘗試融入。“很明顯，我和這里遠得不是一點兒半點兒。”

距離福清公主墓不到一公里遠的安德門地鐵站附近，隱蔽著一些廉價旅館。它們沒有安裝標牌，只能從磚墻上隱約辨認出用白色顏料涂抹的“住宿”兩個字。

在一家廉價旅館，十幾平方米的屋子里滿滿當當地塞進5個鐵架床，兩個房間一共20張床位。上鋪收費12元，下鋪要貴上3元。就算所有床位住滿，一天營收也不過270元。

床鋪上的被子花色不一，全部攤開在床上，看起來已經有段時間沒有洗過。屋頂還能發現雨天漏水的痕跡。

為了省錢，一些農民工連這樣的旅館也不愿去住。十幾塊錢拿來買飯吃、買酒喝，對他們來說是更好的選擇。

打游擊

3月28日下午，一群城管隊員和幾名社區干部出現在長廊里。看到旁邊的高壓電塔下掛著毛巾、內褲，欄桿上擺著一些衣物，領頭的人下了命令，要求全部清掉。很快，它們被集中到垃圾桶旁邊。

作為重點清理區域，福清公主墓相當于接受了一次大掃除。墓里所有的雜物都被清理出來，在墓室門口靠墻壘成一堆。墓室內部被仔細清掃了一遍。作為旅游景點的公主墓重新恢復了整潔。

一提起墓園里的農民工，負責這一區域的街道城管科科長陳德平就很頭疼。他告訴記者，之前有人在亭子下生火做飯，城管部門在處理時，“有人拿出一把刀，威脅我們隊員，挨罵就更常見了”。

類似的事情，鄧府山社區黨支部書記譚寧也曾聽說過。“有農民工拿著刀，在附近一個社區門口堵了兩天。”原因是，“你勸他走，他認為你動了他的窩”。

譚寧說，墓園公共空間被侵占的現象，之前就已經存在。墓園下方至今仍立著一塊告示牌，牌子上稱呼農民工為“民工兄弟”，勸告他們“自覺遵守文物保護法規，不要再將墓園作為住宿生活的場所”，落款時間是2016年5月。

如今回過頭看，這3年間情況并未好轉。幾個部門的負責人不約而同地提到“打游擊”的說法，“你來他走，你走了他又來了”。

冬天下大雪的時候，社區和民政部門曾為墓園里的農民工送過大衣和棉被，也聯系過一些廉價賓館，請農民工們免費住宿，但一些人始終持抗拒態度。“把他們送去救助站，也是一下車就跑了。”譚寧覺得，有些農民工并不在乎生活質量能否得到保障，他們喜歡的是在街頭的自由。想干活的時候干活，不想干活就閑著。

譚寧告訴記者，雨花臺區勞動局正在制訂計劃，以后每周四、周五公布一批專場招聘信息;街道則把招聘信息制作成冊子，寫清楚公交線路，看到農民工就發放。他們希望通過就業這個關鍵點來解決問題。

文保困局

空間資源的矛盾，因為文物的存在多了一重復雜性。就福清公主墓來說，保民生還是保文物，雖然不是一道單選題，但在現實面前，解決起來并不容易。

拿朱路路來說，他雖然知道墓是舊的，但認為“那是裝飾品，主要是給游客看的”;一會兒又說墓是假的，“不敢把真墓放在這邊，放在這兒會被盜的”。

朱路路的依據是，福清公主墓并非一開始就在這座墓園里。在他的理解中，從別處遷過來的古墓算不上多么好的文物。

實際上，墓確實是從別處遷移過來的。1998年，南京市文物部門對福清公主墓進行考古發掘。由于早年間屢遭盜擾，墓內出土的文物相當有限，但墓葬本身具有很高的研究價值。它在當時被認定為我國發現并保留的唯一一座保存完整、結構復雜、規格宏大的明代公主墓。換句話說，整座墓就相當于一件大型文物。2000年，經專家和南京市文物局決定，福清公主墓易地重建，搬到了雨花臺區的鄧府山石刻藝術園。

雨花臺區文保所所長臺健勝告訴記者，在一年兩次的巡查中，文保所沒有發現墓園內的文物有明顯的人為損傷，“只有風化、剝落等自然損耗”。文物保護與農民工問題產生碰撞，他認為是管理缺失的結果。

“疏永遠好于堵，農民工本身屬于弱勢群體，不能采取強制手段。”對于有人建議在古墓邊設立欄桿等做法，他也明確反對，因為古墓就是文物本體，不能在上面打孔。“只能通過管理去改變。”

新一輪的媒體報道，給文保所在內的有關部門帶來不小的壓力，臺健勝說，他們已經籌劃出新的解決辦法。由公安、城管、街道組成工作小組，進行24小時的勸離。之后還將增設崗亭，對整個園區引入物業，“進行全面、長效的管理”。

（文中王奉安、陳廣虎為化名）