電視紀(jì)錄片解說(shuō)的藝術(shù)分析

許　琦天津廣播電視臺(tái)國(guó)際頻道，天津　300221

?

電視紀(jì)錄片解說(shuō)的藝術(shù)分析

許琦
天津廣播電視臺(tái)國(guó)際頻道，天津300221

摘要近年來(lái)隨著電視紀(jì)錄片的蓬勃發(fā)展，在理論的闡述和藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程中，誕生了很多具有代表性的作品，分析我國(guó)當(dāng)前的電視紀(jì)錄解說(shuō)的創(chuàng)新與發(fā)展，對(duì)于電視紀(jì)錄片行業(yè)的可塑性、創(chuàng)造性、靈活性進(jìn)行探究，引起人們對(duì)于電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的題材、內(nèi)容和風(fēng)格等方面的關(guān)注。

關(guān)鍵詞電視紀(jì)錄片；電視解說(shuō)；解說(shuō)藝術(shù)

1　電視紀(jì)錄片解說(shuō)的內(nèi)涵與外延

1895年，法國(guó)巴黎卡普辛大道14號(hào)的大咖啡館放映著盧米埃爾兄弟的《工廠大門(mén)》《火車(chē)到站》，在場(chǎng)的人為之驚訝、瘋狂、贊嘆，它為記憶重新找到了一個(gè)出口，讓記憶的方式不再僅僅是腦海中生物性質(zhì)的存儲(chǔ)，也不再是紙與筆主觀的描繪，而是極為客觀、真實(shí)、直接地用鏡頭和膠片去完整地記錄事件的發(fā)生。至此，一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，影像紀(jì)錄已經(jīng)成為了一種“挽留時(shí)間的藝術(shù)”，隨歷史游走，留下了彌足珍貴、無(wú)可替代的財(cái)富。

從《工廠大門(mén)》這種幾近默片的表現(xiàn)到如今紀(jì)錄片已普遍有豐富的聲音——同期聲、音樂(lè)以及解說(shuō)詞構(gòu)成。而解說(shuō)詞在紀(jì)錄片中發(fā)揮著極為重要的作用。

總的來(lái)說(shuō)，電視紀(jì)錄片的解說(shuō)詞，又被稱(chēng)之為“畫(huà)外音”，它不同于同期聲——與畫(huà)面實(shí)時(shí)對(duì)應(yīng)的特性，也不同于紀(jì)錄片中的音樂(lè)——只是配合內(nèi)容填補(bǔ)情緒，解說(shuō)詞根據(jù)畫(huà)面所展現(xiàn)的內(nèi)容，撰寫(xiě)相關(guān)的解釋性文字，對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作的主體內(nèi)容進(jìn)行故事性的補(bǔ)充、解釋性的說(shuō)明以及情緒上的延展。由此，它在紀(jì)錄的同時(shí)，也會(huì)創(chuàng)作出更多的時(shí)間與空間的延伸。

電視紀(jì)錄片的解說(shuō)詞在影片內(nèi)容創(chuàng)作中發(fā)揮著很多作用：

第一，解釋說(shuō)明、補(bǔ)充擴(kuò)展，這是紀(jì)錄片解說(shuō)詞最為基本的功能，它通過(guò)文字創(chuàng)作對(duì)于紀(jì)錄片的主題內(nèi)容進(jìn)行描述，讓觀眾對(duì)于中心事件、中心人物、有更為深刻和直觀的認(rèn)識(shí)，輔助畫(huà)面表達(dá)，并彌補(bǔ)一些用畫(huà)面無(wú)法直觀展現(xiàn)的內(nèi)容，例如，所講述的人物與事物無(wú)法再度在畫(huà)面上還原的歷史，描述過(guò)去的時(shí)代背景以及被講述人物和物體所具有非顯性的內(nèi)在特質(zhì)。例如，中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，“時(shí)間的味道”這一集中，解說(shuō)詞寫(xiě)到“林仁灼，16歲開(kāi)始和父親學(xué)習(xí)種植紫菜，如今已經(jīng)49歲，今天，他要為自家的農(nóng)田再架設(shè)幾枝毛竹。從山上砍來(lái)的毛竹要經(jīng)過(guò)預(yù)先處理：把里面的竹節(jié)疏通，以方便把毛竹插入海底。毛竹每根長(zhǎng)16米左右，重200余斤。”人們對(duì)林仁灼這個(gè)人本身經(jīng)歷以及毛竹的處理方式在解說(shuō)詞的敘述和補(bǔ)充中有了更為清楚的了解，而這些講述信息在單純的畫(huà)面表達(dá)傳遞上存在著一定的困難。

第二，解說(shuō)詞有助于增強(qiáng)紀(jì)錄片創(chuàng)作的故事性。《舌尖上的中國(guó)（第二季）》第一集《腳步》中，解說(shuō)詞寫(xiě)到：“油菜剛剛開(kāi)花，譚光樹(shù)已經(jīng)準(zhǔn)備啟程。老譚是職業(yè)養(yǎng)蜂人，20多年來(lái)，依靠這份工作，他養(yǎng)育了一雙兒女。每年清明，老譚都要和妻子吳俊英踏上追逐花期的旅程。20多年前，老譚向未婚妻許諾，要帶她從事一份甜蜜的事業(yè)。”短短一段話語(yǔ)，故事性地將人們帶入了老譚與妻子的生活和他們?cè)?jīng)美好的向往，從過(guò)去到現(xiàn)在，讓單純的紀(jì)錄更有血有肉，使整個(gè)紀(jì)錄有了前因與現(xiàn)狀相聯(lián)系，讓觀眾更能接受，更具感情。

第三，提高升華，抒發(fā)情懷。紀(jì)錄片創(chuàng)作始終緊扣時(shí)代脈搏，彰顯健康主流的審美趨向和積極負(fù)責(zé)的人文價(jià)值與社會(huì)價(jià)值取向，給更多的觀眾以生命的啟迪。所以，往往紀(jì)錄片的創(chuàng)作會(huì)從作者主觀的視角和情感出發(fā)，在故事紀(jì)實(shí)展現(xiàn)構(gòu)架的同時(shí)，解說(shuō)詞的創(chuàng)作也可以最為直接地體現(xiàn)人文精神的傳播，鮮明地突出強(qiáng)調(diào)節(jié)目創(chuàng)作的目的。

2　影響電視紀(jì)錄片解說(shuō)詞的風(fēng)格的因素

第一，節(jié)目?jī)?nèi)容與解說(shuō)詞風(fēng)格的多變。影視科技的發(fā)展，設(shè)備的靈活輕便，使紀(jì)錄成為了一種生活的狀態(tài)，如果從廣義上講，人們舉起手機(jī)隨手拍攝的視頻都不失為一種紀(jì)錄的方式。在這種人人紀(jì)錄，隨時(shí)抓拍的時(shí)代潮流下，形成了如今的紀(jì)錄片種類(lèi)繁多現(xiàn)狀，從大型事件與活動(dòng)的紀(jì)錄、調(diào)查研究的紀(jì)錄、科普性的紀(jì)錄發(fā)展到人文情景的紀(jì)錄等等更為豐富的領(lǐng)域。紀(jì)錄片類(lèi)型的多樣化，也叢生出解說(shuō)詞語(yǔ)言風(fēng)格化和多樣性。是莊嚴(yán)的歷史性講述，還是輕松風(fēng)趣的生活化描寫(xiě)，語(yǔ)態(tài)直接影響到紀(jì)錄片整體的創(chuàng)作風(fēng)格。

第二，電視解說(shuō)《中國(guó)好聲音》。電視解說(shuō)詞不僅僅是文字的藝術(shù)，更是一種聲音的藝術(shù)。而這種聲音藝術(shù)的表達(dá)，在很大程度上成為了一種表演藝術(shù)。解說(shuō)詞一旦形成文字，經(jīng)過(guò)解說(shuō)員的演繹，便具有了一種風(fēng)格化，一方面它被限定在節(jié)目特色和內(nèi)容的框架之下，被劃定為某種朗誦方式；另一方面，它也一并帶有了解說(shuō)員在認(rèn)知解說(shuō)詞內(nèi)涵和朗誦時(shí)結(jié)合自身發(fā)音的特色，由此，解說(shuō)員的朗誦便成為了解說(shuō)詞的二度創(chuàng)作。

3　紀(jì)錄片創(chuàng)作已經(jīng)成為對(duì)外宣的一個(gè)窗口 解說(shuō)詞應(yīng)具備積極良好的導(dǎo)向性

在大眾傳播的發(fā)展中，紀(jì)錄片的表達(dá)與性格越來(lái)越

豐滿，它已不再是一種小眾化的制作，而形成了相當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)模式。特別是在國(guó)家大力扶植紀(jì)錄片創(chuàng)作的環(huán)境之下，在某種程度上，它已成為極好的、有益于提升國(guó)家形象的“外宣工具”存在。

中國(guó)的紀(jì)錄片正處于蓬勃發(fā)展的大趨勢(shì)之下，無(wú)論是對(duì)中國(guó)古老歷史、文化、藝術(shù)傳統(tǒng)的紀(jì)錄，如紀(jì)錄片《故宮》《大國(guó)崛起》《舌尖上的中國(guó)》《茶，一片樹(shù)葉的故事》；還是對(duì)現(xiàn)今中國(guó)正在發(fā)生事件的紀(jì)錄，如大型人文情景紀(jì)錄片《泊客中國(guó)》講述在中國(guó)經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文化、慈善等領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)的外國(guó)人在中國(guó)的生活。對(duì)于外國(guó)的觀眾來(lái)說(shuō)，它們無(wú)疑都是一種對(duì)中國(guó)積極向上的宣傳。以紀(jì)錄片真實(shí)性的特征，人們通過(guò)電視紀(jì)錄的窗口看到了華夏五千年的文明發(fā)端與延續(xù)，也看到了當(dāng)下發(fā)展中的中國(guó)生機(jī)勃勃的面貌。解說(shuō)詞帶有極為強(qiáng)烈的主觀創(chuàng)作意識(shí)，在紀(jì)錄片的宣傳功用中，它應(yīng)具有積極樂(lè)觀社會(huì)輿論導(dǎo)向作用，幫助觀眾對(duì)紀(jì)錄的主體完成有效地認(rèn)知、理解、共鳴、感悟的交流過(guò)程與影像紀(jì)錄，達(dá)到它的傳播與美學(xué)意義。

綜上所述，根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記2014年在文藝座談會(huì)上的講話精神要求，隨著紀(jì)錄片的大發(fā)展，紀(jì)錄片解說(shuō)詞的創(chuàng)作作為紀(jì)錄片創(chuàng)作重要的一個(gè)組成部分，應(yīng)本著以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。

參考文獻(xiàn)

［1］王明軍.影視解說(shuō)藝術(shù)［M］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2013.

［2］蒲震元.中國(guó)藝術(shù)意境論［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2011.

［3］習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的重要講話學(xué)習(xí)讀本.北京：學(xué)習(xí)出版社，2015.

中圖分類(lèi)號(hào)G2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

文章編號(hào)1674-6708（2016）165-0021-01

作者簡(jiǎn)介：許琦，天津廣播電視臺(tái)國(guó)際頻道。