中國夢 新長征

雍熙

習近平總書記強調：“我們要銘記紅軍豐功偉績，弘揚偉大長征精神。”

今年是中國工農紅軍長征勝利80周年。歷史看，如何理解這一偉大的長征精神？今天看，中華民族偉大復興的新長征，怎樣才能像當年紅軍長征那樣生發(fā)出支撐民族前行的圓夢精神？未來看，人類文明史早就證明，任何民族要自我超越，終究還是要上升到精神和價值觀層面。如何汲取長征精神做到“不忘初心、繼續(xù)前進”，達到中華文明制高點？

長征勝利80周年到來之際，國防大學公方彬教授接受《人民周刊》記者專訪時說：怎樣將長征精神與中國夢圓夢精神相銜接，找到內在契合點，以推動中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，值得我們探討。

回顧：長征勝利源于精神超越

《人民周刊》：回顧80年前的今天，一支由“泥腿子”組成的軍隊，因何取得如此之功績，以至于讓對手乃至世界嘆服？

公方彬：長征勝利源于三方面原因：第一，來自先進的理論及其基礎上形成的堅定執(zhí)著的信仰。正是有了這樣的精神世界而化作政治信仰，進而讓這支軍隊獨具特色；第二，來自一批最具犧牲精神的領導者及其生發(fā)出來的感召力。看一下紅軍，那些最早走上革命道路者，或者說其中的領袖人物，基本都是擁有強大犧牲精神的“首義黨員”；第三，紅軍和軍閥軍隊的最大差異，在于從根本利益關系上作出新設計、新界定。因此讓新生的農民隊伍實現(xiàn)歷史跨越，真正克服封建軍隊、軍閥軍隊的弊病。這就是紅軍爭打硬仗和敢于犧牲的根本原因。

《人民周刊》：如何理解長征精神的內涵和特征？

公方彬：長征精神的內涵和特征有清晰的概括：不怕犧牲、前赴后繼，勇往直前、堅韌不拔，眾志成城、團結互助、百折不撓和克服困難。對于這些精神品質的解讀，可謂汗牛充棟，我們以曾經的對手的評價進行詮釋。1991年張學良在紐約接受美國媒體采訪時說，紅軍是打不敗的，理由有三：紅軍難對付，陜北會戰(zhàn)，這支裝備簡陋、面黃肌瘦的隊伍全殲將東北軍兩個師；紅軍頑強，自己是帶兵人，知道帶兵難，紅軍在前有堵后有追的情況下，二萬五千里，沒有散，沒有垮，說明帶兵人厲害；紅軍有堅強的組織，也有群眾的基礎。這些都是對長征精神的有力詮釋。

現(xiàn)實：復興之路是一場新長征

《人民周刊》：長征精神對于今天物質極大豐富的我們，有怎樣的啟示？

公方彬：經過30余年改革開放，社會財富巨大增長，我們已經享受著較為充裕的物質生活，但一部分人精神沒有跟上，失去了方向感和價值感。避免哲學家叔本華所說的“絕對價值的喪失”，以及由此而來的恐懼，是大眾所共同期待的。

一個時期來，官方主導與民眾參與下的精神互動已經形成，核心是對高尚情操乃至犧牲精神的呼喚。其動因在兩個方面：一個當下著眼改善政治生態(tài)和人文生態(tài)而來的舉措。既然強調“不忘初心”，追求“風清氣正”，必借助犧牲精神；既然堅持“四個全面”，走“上樹信仰，中立價值坐標，下劃紅線”的道路，所謂以黨風影響政風和民風，同樣需要從歷史中尋找力量之源。另一個是中華民族偉大復興的中國夢，需要鑄就一種內含民族精神和革命精神的“圓夢精神”。中華民族偉大復興無異于新長征，要取得勝利，必須產生不亞于長征精神的新精神元素和精神載體。

《人民周刊》：您提到中國夢，怎樣理解長征精神與中國夢圓夢精神的邏輯關系？

公方彬：簡言之，長征精神是中國共產黨理論武裝和精神灌注與中華民族堅韌頑強品格的完美結合，這種精神直接來源于亦支撐著當時的奮斗目標和政治訴求。比如階級斗爭與生命相博而造就的“激情燃燒”，這甚至可以說前無古人后無來者。

今天，我們確立的中華民族偉大復興夢想，是一個民族的百年訴求，內涵十分豐富，在長征精神兩大核心元素基礎上，還增加和豐富了人類文明創(chuàng)造的元素，因為大國崛起于文明，只有立身于人類文明的制高點起引領作用才能實現(xiàn)崛起，這就決定了提升民族創(chuàng)造力十分關鍵。與此同時，圓夢精神還需要對共產黨在革命階段的精神內涵和精神元素作轉換，因為革命階段進入執(zhí)政階段存在諸多不同，要對民族傳統(tǒng)精神進行現(xiàn)實改造。從這個意義上講，圓夢精神包含長征精神，并且還要對既有精神進行發(fā)展，保證與時代對接。

未來：人類文明制高點

《人民周刊》：習近平總書記在“七一”重要講話中，多次強調要“不忘初心、繼續(xù)前進”。您認為，在今天怎樣才能將長征精神注入圓夢精神，或者圓夢精神如何更好地吸收長征精神的營養(yǎng)，保證新精神擁有強大的感召力作用力。

公方彬：第一，紅軍艱難奮戰(zhàn)而不潰散，最重要的力量之源來自堅定的信仰信念，中華民族新長征形成和借助的圓夢精神，需要以此為內核心。紅軍長征，是一次挑戰(zhàn)人類極限的跋涉，那次跋涉不管是從生理或心理都屬于超極限運動。而中華民族偉大復興同樣是一次長征，一次超越民族發(fā)展史，至少超越近現(xiàn)代史上的長征，既然是超越自我的運動，就必須擁有強大的精神支撐，需要全民族修養(yǎng)一種不懼挫折和堅韌頑強的品格，或者說維系品格的精神世界，這個精神世界的支柱就是信仰信念。

第二，敢于走前人沒有走過的道路是長征勝利的重要條件，中華民族偉大復興不是復制，必須在圓夢精神引入開創(chuàng)文明的元素和品質。紅軍長征走了一條前無古人的道路，這其中除了犧牲精神就是得益于創(chuàng)造力。今天，我們國家面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機遇，要獲得更大的突破，必須增強創(chuàng)新能力，這也是實現(xiàn)中華民族偉大復興新長征的唯一途徑。

所以，在為中華民族偉大復興尋找更多支持元素的當下，我們有必要深入思考長征精神的本質，即在于開創(chuàng)一條前無古人的制勝道路，這條道路與當下走的道路或許存在多方面差異，但精神品質卻是相通的。

第三，為人民利益不惜犧牲自己的一切，使紅軍具有戰(zhàn)勝一切敵人的原動力，崛起中國需要為世界和平而擔當和犧牲的精神品質，圓夢精神需要這樣的精神元素。

出發(fā)時數十萬人到達陜北時僅剩數萬人，數字中道出紅軍長征付出的是巨大犧牲。而犧牲背后則是一個政黨、一支軍隊為民族獨立和人民解放敢于犧牲奉獻的精神。

今天，我們民族已經處在偉大復興的關鍵期，雖然不必也不應再付出革命戰(zhàn)爭年代那樣多的生命代價，但自我犧牲精神依然需要，必不可缺。其實，自我犧牲精神并不一定要以具體犧牲來驗證，這更反映為一種價值觀和行為方式，正因為如此而與大國的成長高度關聯(lián)。何為幸福與如何贏得幸福？而有效回答或最佳詮釋者，莫過于為人民的利益敢于犧牲自己一切的先烈。這應該是紀念長征勝利80周年追思的目的和意義所在。