柯元
青陽腔,又稱“池州腔”,因產生于安徽池州青陽而得名。明代嘉靖年間,江西弋陽腔流傳到池州府的青陽縣一帶,與當地語言、民歌小曲、宗教音樂等相結合形成了一種新的聲腔——青陽腔。明萬歷年間,青陽腔進入全盛期,足跡遍布大江南北,北至山西、河北,南至廣東、福建,西至四川,且遠播海外,享有“南北時尚,徽池雅調”之美譽。入清以來,該劇種在其發祥地青陽縣日漸式微,卻在江西湖口縣深深扎下根來。經過數十年的發掘和整理,該縣已收集到青陽腔手抄劇目 131個、正本戲 36個、曲牌 448首、單折戲與雜出戲 64個、音樂資料五十余本、音像資料一百一十多個小時、演出光碟五十余盤、臉譜 46個、劇照一千余幅等。可以說,湖口縣是中國乃至全世界青陽腔資料保存最完整的地方。 2006年6月,經國務院批準,青陽腔列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,成為“九江吉祥三寶”之一。
青陽腔在中國戲曲史上具有重要地位,青陽腔的歌唱形式——滾調(音樂特征為:節奏急促的流水板,字多腔少,接近口語的朗誦性的唱腔),實現了戲曲聲腔上的重大革新,在我國戲曲聲腔史上起著承上啟下的作用,客觀上加速了我國戲曲藝術發展的進程。馮其庸先生在《中國戲曲發展史綱要》一書序中說:”1956年于湖口、都昌發現的青陽腔,使我們找到了弋陽腔的變種,對明代流行的各種曲集以及它們所代表的聲腔,有了進一步認識,對于現在各地高腔劇種以及徽戲的形成,在研究上有重要意義 ”。[1]作為一種古老的劇種,青陽腔孕育了近半個中國的戲曲劇種,它是國粹京劇的”鼻祖”,被稱為中國古典戲曲的“活化石”。
青陽腔生長在農村,繁衍于民間,是一種典型的平民戲曲藝術,其古曲古譜與道教符.一脈相承,演出形式與民間習俗休戚與共,其唱詞通俗易懂,曲調高亢,靈活多變,一唱眾和,真實地反映了民風、民俗和民生,為老百姓所喜聞樂見。青陽腔在藝術上別具一格,其音樂大多表現主角的強烈情緒,因此多采用變換多端的節拍以及崎嶇趑趄的節奏,形成了非均衡律動感,從而構成動蕩顛簸、跌宕搖擺式的音樂效果 [2];其表演講究“文戲武唱”,娛樂性、趣味性強,火爆熱鬧,常穿插表演竄刀門、架籬笆、盤吊桿、翻高臺、跳火圈等技術;其戲曲臉譜也極具特色,堅持寫實與象征相結合,采用夸張的手法,通過人物面貌特征的描繪,以豐富戲曲角色的表情,刻畫人物性格,塑造人物形象,使善、惡、忠、奸等角色在觀眾心目中更具有直觀性。
青陽腔起源于青陽,發展于湖口。在 20世紀 80年代,湖口這個只有二十余萬人的小縣,曾經活躍著 48個青陽腔農民業余劇團,當地群眾學唱曲文風氣特盛,手抄劇本幾乎家家都有,圍鼓坐唱則村村皆是,高腔古樂響徹鄱湖之濱。然而,近年來,隨著老藝人相繼去世和農村大量年輕人外出務工,大多數劇團已經解散,青陽腔后繼乏人,目前,湖口縣青陽腔農民演員最年輕的也有四十多歲,形勢令人擔憂。為了保護傳承青陽腔這一珍貴戲曲藝術,九江學院多次派人前往湖口縣考察、走訪,最終與湖口縣政府達成“資源共享,共同搶救,聯合攻關,保護國寶”的共識,簽訂了合作協議,建立學校與地方合作的長效機制,為青陽腔的保護傳承構建了新的廣闊的平臺,經過多年的艱辛探索,九江學院找到了一條適合青陽腔傳承發展的新路。
一、成立研究機構,進行科學研究,指導青陽腔傳承
高校學科門類齊全,具有得天獨厚的人才和學術研究優勢,為非物質文化遺產保護傳承提供理論支撐和實踐保證。九江學院在青陽腔保護傳承的過程中,充分利用這一優勢,先后成立了廬山文化研究中心、青陽腔藝術研究所、非物質文化遺產研究所等研究機構,組成多個課題組,從不同角度和側面對青陽腔等本地非物質文化遺產展開研究,目前有關青陽腔的研究成果主要有:(一)課題方面:全國人文社科藝術類文化部項目“青陽腔研究”;江西省社科基金項目“基于文化創意產業視角的湖口青陽腔藝術傳承與創新研究”;江西省教育廳人文社科項目“青陽腔藝術旨趣”“贛北戲曲交融性特征研究”等3項;校級課題若干項。(二)論著方面,出版專著《青陽腔研究》,發表相關論文數十篇。同時,學校還積極加強對外學術交流, 2010年9月,由中國藝術研究院戲曲研究所、江西省藝術研究院、九江學院、湖口縣人民政府共同主辦、九江學院承辦的“中國 ·九江青陽腔學術研討會”在九江市召開,來自北京、安徽、陜西、福建、廣東、江西等地專家學者四十余人參加了此次研討會,研討會圍繞青陽腔源流、流布與傳播、藝術特點、深遠影響、保護傳承開發等方面展開了熱烈和深入地探討,具有較高的學術價值。通過科學研究、學術交流,解決了困擾著人們的諸多難題,為青陽腔保護傳承提供了有力指導。
二、強化課程建設,課堂教學與實踐教學并進,培養青陽腔傳承人才
課程設置是學校教育目標和培養計劃的實施載體和手段,地方高校有必要將本地有代表性的非物質文化遺產納入本專科學生培養方案之中,以實現培養非物質文化遺產傳承人才的目標。
九江學院十分重視課程建設,將青陽腔列為藝術學院音樂專業學生的必修課,以專著《青陽腔研究》作為學生的學習教材,整個教學分為課堂教學和實踐教學兩大塊。
(一)課堂教學方面
1.“青陽腔”課程開設時間:大學二年級上學期。 2.授課課時: 36課時(其中理論 8課時、課內實訓 28課時)。3.授課內容:(1)理論部分:主要講述青陽腔的形成與流變、曲牌、典型劇目、藝術特點、歷史地位與價值、傳承保護等內容。(2)實訓部分:一是讓學生學唱一些有代表性的青陽腔曲牌選段,例如,《百花記 ·贈劍》百花公主(貼)唱段《花披露月又明》(女獨),《龍鳳劍 ·歸家》比干(生)唱段《感圣恩獻狐裘》(男獨),《青梅會 ·逼宮》獻帝(小)唱段《只怨朕無媒》 (男獨 )等。二是讓學生欣賞有代表性的青陽腔原始曲牌音樂、青陽腔傳統折子戲視頻展演和新編青陽腔歌舞、小戲等。 4.授課方式:采取”1+1”互動教學模式,即安排一個專業老師與一個民間青陽腔藝人共同開設一門課,民間藝人為大學生現場表演,為大學生講解動作要點、基本流程,手把手指導學生表演,專業老師現場進行解說、講授和總結。
(二)實踐教學方面
教師定期帶學生去湖口縣付垅鄉“青陽腔戲曲藝術教學實踐基地”進行藝術采風,通過深入調查,學生們對青陽腔現狀有了比較清楚的了解,提高了他們對青陽腔的認知水平。在實踐基地,老藝人們毫無保留地把他們精湛的技藝傳授給學生,通過他們的幫、傳、帶,學生們較好地掌握了這些技藝要領。
通過上述兩方面的結合,學生們較好地掌握了青陽腔有關理論知識,能欣賞青陽腔作品,能獨立演唱和教唱至少兩首青陽腔典型曲目,同時,他們的視野更加開闊,保護傳承的意識和能力有了很大提高,實現了既定的教學目標。
三、組建學生社團,豐富校園文化,營造青陽腔傳承氛圍
高校學生社團是學生根據自己的興趣愛好,以自愿自發的形式形成的一種群眾性團體,在傳承非物質文化遺產方面起著重要作用。
九江學院歷來重視學生社團建設,在學校和二級學院的引導下,一些具有一定音樂基礎的學生,自愿組建“青陽腔藝術團”“青蓮戲劇曲藝社”等。這些學生社團,在“非物質文化遺產日 ”和中國傳統節日以及學校舉辦的校園文化節等節日中,積極參加各種專場演出活動。他們堅持“請進來”與“走出去”相結合的方式,即:一方面,學生社團邀請有關專家、青陽腔傳承人進校講學、傳藝,學生們面對面學藝。另一方面,學生社團走出校園,深入農村、社區、廠礦演出,參加各類比賽、匯演,服務社會,展示自身風采。通過這種方式,活躍了校園文化生活,豐富了校園文化內涵,為青陽腔傳承營造了良好氛圍。
四、傳統手段與現代技術相結合
九江學院保護傳承青陽腔的傳統手段主要有:定期組織師生積極開展田野調查和藝術采風,為開展保護傳承工作提供第一手資料;邀請傳承人進校園進課堂,口傳心授,對青年學生幫、傳、帶;重視保護傳承人,協同湖口縣政府相關部門為青陽腔老藝人殷武煥申報國家級非物質文化遺產傳承人并取得成功;建立九江學院青陽腔陳列館,展示青陽腔劇目、曲調、正本戲、臉譜、資料、影像等一千余件(個)。通過這些傳統手段,原汁原味地保護和傳承了青陽腔。同時,為了能做到與時俱進,學校也很重視運用現代技術手段,通過景觀再現技術、三維動畫技術、動作捕捉技術、數據存儲技術等對青陽腔傳承人進行動作采集、立體建模,構建傳承人真實立體感模型,將影像、音頻、圖片和文字結合起來,利用先進的數字化技術,對青陽腔進行有效保護。
五、重視創新創意,通過適度產業化,促使青陽腔傳承事業持續健康發展
非物質文化遺產的重要特點就是其活態流變性。非物質文化遺產如果不能在傳承中吸收新的文化元素,求新求變,它的生命就會枯竭,因此,如何處理好保護、傳承與創新的關系,就顯得十分重要。九江學院在保護傳承青陽腔的過程中,就十分重視創新。在唱腔方面,加以民族唱法,有選擇地利用當今社會流行的音樂元素,結合原唱腔的特點,創作出新的曲調;在唱功方面,立足于原唱功特色和表現技術,借鑒吸收其他劇種的練嗓和表現方法;在音樂伴奏方面,嘗試改用古箏、琵琶、二胡、揚琴等民族樂器加以伴奏。青陽腔新劇《燕歸來》(加以現代音樂元素,內容是描寫大學生回鄉當村官的故事)和《永恒的彩霞》(現代青陽腔歌伴舞,內容是歌頌任長霞的美德)就體現了上述創新,深受青年大學生的喜愛。
對于非物質文化遺產來說,僅靠原汁原味的保護是不夠的,還必須在把握其內在特征和生命屬性的前提下,進行合理開發,適度產業化,賦予其新的生命活力,使其產生更大的社會效應。在這個方面,九江學院也進行了一些嘗試,學校將青陽腔作為一種旅游資源加以開發和利用,在本地一些景區進行商業演出,使本地和外地游客充分領略到青陽腔的歷史文化內涵和藝術魅力,帶動了當地旅游業的發展。此外,九江學院藝術學院師生創意團隊還借助于現代文化創意手法,以青陽腔戲曲藝術人物臉譜為創作元素,設計面具、吊墜、鑰匙環、書簽、服裝、頭飾、項鏈、手機袋等文化創意產品并申報了專利,這些創意產品已經產業化,深受人們的喜愛,對青陽腔的傳承和發展產生了積極影響。
注釋:
[1]周貽白.中國戲曲發展史綱要[M].上海:上海古籍出版社, 1979.
[2]周虹.試論青陽腔曲牌音樂特征[J].中國音樂,2006(2) .