從體育保健諺語管窺大眾的養生觀

米虹宇

(內蒙古民族大學 內蒙古通遼 028000)

從體育保健諺語管窺大眾的養生觀

米虹宇

(內蒙古民族大學 內蒙古通遼 028000)

通過文獻資料法對流行于民間的體育保健諺語進行收集、整理和分析,梳理和總結出大眾的養生觀,有利于人們更好地看待這些諺語傳達的養生理念和養生價值。主要結論為:體育保健諺語是民間養生智慧的結晶;體育保健諺語折射出了大眾的養生理念;百姓識記和踐行體育保健諺語的價值。建議:多多識記體育保健諺語,充分發揮保健諺語的啟迪和規勸的作用,從而進一步形成和踐行人們日常的養生習慣和養生運動。

諺語 大眾 養生

隨著人們精神生活層次的提升，社會老年化進程的加快，疾病譜的改變，慢性病、職業病、生活方式疾病的增多等因素的影響，很多人迫切需要通過保健來維護自身機體的健康。而如今電視媒體中鋪天蓋地“井噴”式的“養生熱”讓人眼花繚亂的同時也透視著國人對于健康的焦慮心態，正如養生專家說的“真正專業的養生建議并不是懸掛在墻上令人痛苦的清規戒律”，其實一些來自于民間的大家耳熟能詳的體育保健諺語就給予了我們很好的強健體魄的養生啟示。這些諺語不僅以簡潔明快的句式記載著人們日積月累的獨特而豐富的生活經驗，而且，言簡意賅的句式使得記誦起來聲調鏗鏘、朗朗上口，不易遺忘，這對于有著隨時通過簡單可行的方式進行防病健體的養生愿望的人們來說具有非常大的吸引力和感召力。

1 體育保健諺語是民間養生智慧的結晶和瑰寶

漢語的諺語源遠流長，從先秦文學所引用的諺語來看，諺語已有三千年多年的歷史。清代學者杜文瀾在《古謠諺·凡例》曰:“徭諺之興，其始止發乎語言，未著于文字”。因諺語的出現早于文字，故諺語通常被視為與“雅言”相對的村言野語，俗稱“野語”“鄙諺”；到《辭海》中對其解釋為“熟語的一種，流行于民間的簡練通俗而富有意義的語句。大多反映人民生活和斗爭的經驗。”諺語起源于百姓的口耳相傳，創作于百姓的田間勞作，流傳于百姓的生產生活，是一種取之于民用之于民、百姓喜聞樂見的口頭短語，可以說它“以一種機智又容易理解的形式把社會中的知識凝縮在短短的句子里”[3]，在民間有著“水滴積多盛滿盆，諺語記多成學問”的說法，所以，百姓又冠之以“智慧的花朵”“哲理的小詩”“生活的小百科”之稱。

體育保健諺語是屬于諺語眾多分類中的一個分支。它主要是指通過短小凝練、富于警戒啟迪的語句來強調日常生活中通過簡單的肢體或軀干活動、身體運動來加強人體骨骼、肌肉的力量，增強心肺的功能，改善血液循環系統、呼吸系統、消化系統的機能狀況，再輔以合理的飲食、健康的衛生習慣，從而達到提高抗病能力、增強有機體適應能力的目的，是一種以強健體魄、延年益壽為養生目標的醫事活動的短句。它們由于形式短小、通俗易懂、音韻和諧、生活氣息濃郁，所以在口頭流傳過程中，經過不斷地加工琢磨，這些體育諺語不但保健內容詳實具體，而且具有很強的操作性，根據收集到的體育保健諺語，筆者總結出大體采用了以下幾種表達方式:(1)“直接說理”型:就是明了地把養生道理直接說出來，要求人們按理去做。如“天天千步走，藥鋪不用找”“不靠醫，不靠藥，天天鍛煉最見效”“夏游泳；冬長跑；一年四季廣播操”，這些雖然沒有形象的比喻，但樸素精煉，不僅讀起來一氣呵成，而且道理突出鮮明。(2)“借物喻理”型:借通俗易懂的事物，喻示運動使人健康的道理。如“運動好比靈芝草，何必苦把仙方找”“衛生是妙藥，鍛煉是金丹”“蹦蹦跳跳，靈丹妙藥”。(3)“以事曉理”型，就是以某一事物的現狀或發展變化啟發人們認識到體育鍛煉的重要性。如“竹從葉上枯，人從腳上老；水停百日生蟲，人停百日生病”“鐵不冶煉不成鋼，人不運動不健康”“刀越磨越亮，體越練越壯”。(4)“借時喻理”型，就是運用時間或季節圖景來傳達體育鍛煉要因時制宜。這個“時”融合了百姓對體育鍛煉的看法與態度。如“任刮東西南北風，早晨晚上多活動”“早起做早晨，一天精神好”“冬練三九，夏練三伏”“冬天動一動，少鬧一場病，冬天懶一懶，多喝藥一碗”。(5)“對照說理”型，是指通過先言它物的對照，讓人領會體育鍛煉的真諦。如“常流的水不腐，常練的人健康”“莊稼沒肥慢長，人不鍛煉不壯”“勤勞的人力大，懶惰的人病多”。以上種種都是先輩們在長期的生活實踐中總結出來的智慧的瑰寶，它們在與人為善中潛移默化地起著啟迪和勸誡的作用，這些諺語憑借著形象生動、質樸明快、含蓄雋永的語言風格向人們揭示著養生的道理，可以說它既是前人保健經驗的寶貴結晶，又是對今人保健諄諄教誨的金科玉律，值得今天的我們為了健康長壽而經常傳誦并努力踐行，所以，百姓稱之為“既是科學的詩，又是防病的藥”。

2 體育保健諺語折射出大眾的養生理念

從內容上看，可以說大多數體育保健諺語是幫助健康長壽的金玉良言，它們有著科學性、知識性、實用性、社會性、生動性、傳承性的特點。雖然質樸無華，但在民間卻有著“民間小諺語，長壽大道理”的認可度，如果常常照做，就會少生疾病、強健體魄，堅持不懈地持之以恒，身體定會獲益匪淺。正因為這些諺語有著經久不衰的魅力，所以，它們值得人們用心地遵守而行，以便為人們的健康服務。經過歸納和提煉，筆者發現這些保健諺語處處體現著大眾的養生理念，具體表現在以下幾個方面。

2.1 以健康長壽的意識為養生導向

健康、長壽是人們亙古不變的話題和追求的目標。所有的體育保健諺語都是以健康、長壽為宗旨，從而引導人們在運動(輔以飲食、衛生等)方面加以注意和得以加強。俗話說得好，“健康的乞丐比有病的國王更加幸福”。現如今，隨著科學技術的不斷創新，社會的不斷進步，人們可以更多地體驗高科技帶來的便捷和享受的同時，長期生活的快節奏、工作事業的壓力卻使很多人的身體處于亞健康的狀態，健康都遠離了，何談長壽？長壽源于健康，健康才能長壽，所以，健康的身體彌足珍貴。體育保健諺語正順應了大眾對于健康的渴求，傳播健康的運動理念，倡導健康的運動方式，努力提高大眾的健康素質。如:“一日舞幾舞，活到九十五”“身體鍛煉好、八十不服老”“鍛煉按摩練氣功，健康長壽活百歲”“八成飽健身，十成飽傷身”等。

2.2 以日常的生活為養生契機

保健養生是一個循序漸進的過程，而非一朝一夕的事情，要做到未雨綢繆，就必須從日常的點滴生活做起。有人把好習慣譽為“健康的銀行”，儲蓄健康的人，一生都可讓生命受益，而放縱不良陋習無疑是透支生命。很多體育保健諺語都是提倡人們以日常生活為養生契機，隨時在運動(輔以飲食、衛生等)方面遵循和保持著健康的鍛煉方式，從而融入為日常的一種生命狀態和生活態度，日積月累，一定會帶給自己意想不到的驚喜。其實，擁有健康的身體并非難事，因為健康，來源于日常習慣，來源于日常生活中點點滴滴的活動和運動。如“行如風，站如松，坐如鐘，睡如弓”“生命在運動，人人皆可通。隨時隨地練，身體保安康”“舒臂多擴胸，肺氣得通暢。呼吸胸肋動，平肝身輕松”“跳繩踢毽、病少一半”，輔以飲食方面平日進食時低鹽、低糖、少肉、多食蔬菜瓜果等，如“魚生火，肉生痰，粗糧淡菜保平安”“多吃蘿卜和生姜，不勞醫生開藥方”等。這些保健諺語都體現出了養生無需刻意而為之，只需要人們牢記它們，在日常生活中常常遵循而為，隨著脫口而出的諺語踏“歌”而動，假以時日，一定會看到養生的成效。

2.3 以多動少懶為養生的不二法門

古語有云“流水不腐，戶樞不蠹”，因此，養生最忌諱的就是“懶”，最推崇的就是“動”。動是維持人體代謝過程旺盛的重要因素，只有勤運動、常運動才是養生的不二法門，生命只有在動中才能求得平衡和發展。生理學的實踐告訴我們:體力和腦力是越用越靈，越動越活，要“活”就要“動”，一動生百巧，一懶生百病。“動則不衰，用則不退”是恒久不變的道理。很多體育保健諺語就是大力地倡導強身健體的辦法就是鍛煉，延年益壽的方法就是運動的，如“水不動生毒，人不動生病”“腦怕不用，身怕不動”“鐵不煉不成鋼，人不運動不健康”“勤勞健身，懶惰損身”“飯后散散步，不用進藥鋪”“捂捂蓋蓋臉發黃，風吹日曬身體強”“跑跑跳跳渾身輕，不走不動多生病”“每天遛個早，保健又防老”“常煉筋長三分，不煉肉厚一寸”等都說明了“動”才是健康的源泉，更是長壽的秘訣。

2.4 以堅持不懈為養生的原則

古人云“冰凍三尺非一日之寒”，做任何事情，要想取得成效，沒有恒心是不行的，體育養生不僅是身體的鍛煉，也是意志和毅力的鍛煉，很多體育保健諺語字里行間都傳達著“鍥而不舍，金石可鏤”的道理。健康長壽目標的達成是需要有堅持不懈的恒心和努力，需要細水長流地堅持，精誠所至，金石為開，只有不懈地堅持遵循科學的養生方法，讓機體長期地保持在一個良好的狀態，養生方能見到成效。欲速則不達，半途而廢也不可取，養生最忌諱的是三天打魚，兩天曬網，當勉強成為習慣，習慣成為自然時，我們就會有著健康的機體保證。鼓勵人們堅持而獲益的體育保健諺語比較多，如“若要健，天天練”“堅持練功，百病不生，中途歇功，百病叢生”“運動不負有心人，經常堅持健身心”“天天堅持萬步走，能夠活到九十九”“生命在運動，人人皆可通，堅持天天練，益壽又延年”。

2.5 以舒適自然、循序漸進為養生的常態步調

美國運動生理學家莫爾豪斯曾說“運動應當在順乎自然和圓形平面的方式下進行”，說的就是為健康而進行的鍛煉，應當是輕松愉悅、力所能及、溢滿樂趣和豐富多彩的，人們才愿意堅持實行，疲勞和痛苦都是不可取的。很多體育保健諺語就是提倡大家要輕松地漸次自己的活動量，由小到大，從易到難，從簡到繁，循序漸進，漸入佳境，既不急于求成，又不墨守成規，這樣的漸變式運動養生才符合生物機體對刺激的適應規律及運動條件反射的建立和鞏固的規律。如“鍛煉養身，因人而異；修煉方法，因地制宜。循序漸進，貴在堅持”“勞逸結合，延年益壽；動靜結合，健康長壽；煉養結合，康樂長壽”等。

2.6 以實惠、可行為養生的上選

養生其實是一種通過各種方法增強體質、預防疾病、頤養生命，從而達到延年益壽的活動。這樣的一種醫事活動是需要長期地漸進地施行，所以，日常生活中方便可行、經濟實惠的養生活動和方法是大眾的首選，而幾乎所有的體育保健諺語都是極易受大眾接受和掌握的綠色箴言，大家不需要去健身房、瑜伽館之類的健身場所進行專門的養生消費，只要充分利用平日閑暇時間依照諺語堅持培養出一些力所能及的運動項目以及改正一些不良運動態度和方法，久而久之，擁有健康的身體指日可待。這些諺語更多地提倡大眾普及的運動方式——散步、跑步、體操、跳繩、氣功等，如“飯后散散步，不用進藥鋪”“跑步是運動之王，走步是健身之友”“要想疾病少，天天做早操”“早晨活活腰，一天精神好”等，輔以飲食上倡導大家“吃要有所節制，飲需適可而止”。這些種種活動都是大家平日里能夠做到但是并不太在意的運動，與其花大價錢、精力去“尋求”養生，不如遵從這些諺語去培養養生的習慣，長此以往，就會形成一種融于日常生活中的養生常態，積攢下來就是一筆不菲的健康財富。

3 體育保健諺語養生價值之所在

3.1 朗朗上口易記憶的語句有助于養生的堅持

法國的布瓦洛曾經說過:“一句漂亮話之所以漂亮，就在于所說的東西是每個人都想到過的，而所說的方式卻是生動的、精妙的、新穎的。”形式工整、讀來又朗朗上口的體育保健佳諺在創制時多半采用諧音、對比、仿擬的修辭手法，從而使句式整齊、節奏鮮明，讀起來平仄相合、悅耳動聽，這些有著音樂旋律美的諺語寓意雋永深刻，趣意橫生，表現形式簡短深刻，易于識記、掌握和表達，它的實用性也易于被群眾認同與接受。養生貴在堅持，而這些能夠隨時記起、隨時取用、脫口而出的“順口溜”不僅能夠豐富大眾的養生內容，鼓舞大眾的養生熱情，更能夠成為很多人保持養生習慣的催化劑和座右銘。常言道，疾病是我們縱欲或忽視保健的一種懲罰，當大眾意識到養生成為人們健康生活必不可少的一部分的時候，那么，只有堅持才是硬道理，這正應了這樣的諺語——“一年三百六十六天，諺語三百六十六款，天天念諺語，按照諺語辦，終身少疾病，壽域過百年。”所以說，經常識記一些體育保健諺語非常有利于人們的養生活動。

3.2 運用質量互變的定律對養生進行勸戒、引導

belkevitch曾經指出“諺語的價值并不取決于它的內部組織，而是取決于它的外部功能，它通常是符合道德并具有教育意義的。”而大部分體育保健諺語都是通過勸誡和引導的功能來實現它的社會價值的，為了更加具有說服力，這些諺語的創制多會依循質量互變的定律來構思。質量互變定律是唯物辯證法的基本規律，它揭示了事物現象發展過程中量變和質變的內在聯系及其相互轉化，即，當量變積累到一定程度后就會產生質變，質變過后又再一次進入到新一階段量變的積累。如此回環往復。通過這樣的定律創制出來的佳諺可以淋漓盡致地向人們展示著不積跬步，無以至千里的道理。如“一日舞幾舞，活到九十五”“天天堅持萬步走，能夠活到九十九”“一天跑百米，病魔不纏你”等都是通過量變質變轉換原理來勸告大眾養生是需要的是堅持不懈方能見養生的成效。

4 結語

體育保健諺語是人們運動健體、防病治病、延壽養生的經驗寫照，由于它們產生于民間，發展于民間，流行于民間，就不免會帶有人們認識上的偏頗和局限性，也會存在不少違背科學原理的部分，我們在認識和運用的過程中，需要一分為二地加以看待，保持清醒的頭腦、敏銳的洞察力，取其精華，棄其糟粕。此外，由于語言都具有相通性，一些諺語與許多固定短語，如成語、慣用語、俗語等相融相通，難分彼此，但是，這不影響體育保健諺語的社會價值，相反，它可以從另一個角度體現出這種保健理念的豐富性。

[1]許沈華.四季養生諺語[M].北京:人民衛生出版社，2012.

[2]夏征農，陳至立.辭海[M].6版.上海:上海辭書出版社，2010.

[3](美)羅圣豪.論漢語諺語[J].四川大學學報，2001(1):62-70.

G80-05

A

2095-2813(2016)12(c)-0170-03

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.36.170