形意拳“三大流派”劃分的研究①

王蘇凱

(北京體育大學武術學院 北京 100084)

形意拳“三大流派”劃分的研究①

王蘇凱

(北京體育大學武術學院 北京 100084)

各大書刊與學術文章中普遍將形意拳分為山西、河北、河南三大支派。通過多年的學練、參賽觀察發現,形意拳流派不應該以地域來劃分,應該以形意拳風格特點來分。該文將對形意拳三大流派的風格特點進行研究并分類,形成一個新的流派理論,整合出一個新的認識體系。通過運用文獻資料法和影視資料觀察法分析了形意拳各流派的風格特點,并得出結論。

形意拳 流派 風格特點 劃分

形意拳是我國優秀傳統武術項目之一,歷史悠久,流傳廣泛,是一個較大的武術流派。形意拳在發展的過程中逐漸形成了以地域劃分的山西、河北、河南三大支派。現今不同派別的形意拳不斷出現,所以,需要將形意拳的流派進行梳理與整合,以其不同的風格特點來劃分流派。這有利于形意拳的發展與傳承,也有利于形意拳習練者對形意拳的認識與學習。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

該文以戴氏、車氏、馬氏三大家形意拳的傳承及其風格特點為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過在中國知網和各大圖書館查閱各武術期刊、大學學報與文獻,收集資料并加以整理分析,得出結論。

1.2.2 影視資料觀察法

通過在互聯網或其他途徑獲取影視資料分析各流派技法特點,從中分析各流派之間的不同風格特點,得出結論。

2 研究結果與分析

2.1 形意拳“三大流派”的特點

前人以地域為界,把形意拳劃分為山西、河北、河南3個流派。這3個流派都是以山西形意為始祖,經過廣泛傳授、改變、發展而形成的。

2.1.1 山西派形意拳的特點

山西派形意拳分為兩支:一支是由祁縣戴龍邦所傳；另一支為山西太谷人車毅齋不斷發展形成的山西支派。

祁縣戴龍邦形意拳主要內容有四把、十大形等單式動作。其特點是拳式勇猛,氣勢雄厚,重內修,不重外形。山西支派主要內容分徒手、器械和對練等。徒手套路有五行拳、五行連環拳、十二形等,徒手對練有五行生剋、九套環等,器械套路有鳳翅镋等。該派的練習特點是拳勢緊湊,勁力精巧,節奏鮮明。

2.1.2 河北派形意拳的特點

河北派形意拳始自李洛能。他根據“心意誠于內,肢體形于外”的道理,認為“心意近于理,心理作用于生理方是人之本途”。因而將心字改為形字而稱形意拳。在練法上采用了以掌代拳；將基本步法由側身弓步改為“三七”步,即將重心移至后腿,比例為前三后七,形成了當今形意拳的基本步法。

河北支派形意拳,內容十分豐富,其主要內容分為徒手、器械、對練等套路。徒手方面有五行拳、八字功等,對練有五行炮、安身炮等,器械有心意六合槍、形意對劈劍等。其主要特點表現為拳勢開展,工整美觀,穩健扎實,氣勢完整。

2.1.3 河南派形意拳的特點

河南派形意拳又稱心意六合拳,始自河南洛陽人馬學禮。馬學禮于康熙年間拜山西蒲州人姬龍豐為師,學習形意拳3年,藝成返回故里洛陽,河南始有形意拳流傳。后經不斷發展,逐漸地形成了具有自己獨特風格的河南支派形意拳。

河南心意六合拳動作簡單,寓意廣博,內涵豐富。其主要特點是拳勢勇猛,氣勢雄厚,動作純樸,雄健有力。重功夫訓練,在技擊中以攻為主,寓守于打。

2.2 現今形意拳主要流派的分支及其風格特點(以五行拳為例)

通過國內形意拳比賽中對各流派的風格特點進行觀察對比,并查找文獻結合相關錄像所得到的資料來分析,可以將形意拳的流派劃分為戴氏、車氏、馬氏三大家。

2.2.1 戴氏心意拳

戴氏心意拳起勢為蹲猴式。

劈拳行拳似捧盤端碟,身束收體,含胸裹跨,足有蹬勁,頭有頂勁,丹田有射勁,上步出拳,跨不可不收。崩拳呈舟形浪尖之勢,起無形落無終,無頭無尾,兩手臂循環進行,與身法步法相合,輕靈快穩,連環進擊。

鉆拳猶如閃電,壓勁,鉆勁,主要由肩控勁,含胸束身,隨后足蹬,領勁而起,塌肩與跨保持平衡,肩斜而跨不能斜。

炮拳似炮非炮,若江水拍岸之炸勁,束身以頂肘,展身以翻臂,和身法步法協調一致。

橫拳用的是滾勁,拳由腿根移至膝尖處,再向上向前擰勁,出拳定勢要正,肩要斜,上身不可前傾。

2.2.2 車氏形意拳

車氏形意拳以三體式為起勢。

劈拳時后腳須后蹬,前腳向前趟、踩落與拳劈落要同時進行,手腳齊到。動作、勁力從自然、和諧中逐步求得迅猛、剛實,以打好剛勁,行進中身體不可有起伏。

崩拳要發腰勁,并要腰催肩、肩催肘、肘催手,用螺旋勁,在擰轉中向前直打。前腳之趟勁,要借助后腳的蹬勁,出腳要迅捷,落腳要有踩勁。

鉆拳上步要與摟撥甩掌動作上下協調,勁力完整,身體不可左右搖晃。上體要順腰拔背,似正非正,似斜非斜。

炮拳時雙拳皆借上動擰裹以蓄力,反擰以發勁,其步距略大于崩拳,兩腿要夾緊、靠實,身體不可左右歪斜,不要凸臀,前傾。

橫拳出拳與出腳要發腰勁,拗中求順,前拳、前腳、鼻尖要“三尖對”。后腳跟進要自然,兩腳落實,兩腿夾緊靠實,沉肩墜肘,擰腰順臂,但不可前俯后仰,左歪右斜。

2.2.3 馬氏心意六合拳

在五行拳上,馬氏心意六合拳在戴氏心意拳的基礎上還是做出了一些改變,但大體上還是相通的。

馬氏心意六合拳除了五行拳,其最主要的基本功應屬六藝,即雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭和雷聲。六藝是心意六合門最基本,最重要的功法是心意六合拳的真實內涵；六藝是心意六合拳的指導思想,而不是外形的拳式只重外形的話就會失去了六藝的內涵了。

3 結論與建議

3.1 結論

經過對形意拳流派及其傳承歷史的梳理與研究,筆者認為形意拳不應像以前只按地域來劃分流派,而應該以形意拳的風格特點來劃分。該文通過戴氏、車氏、馬氏三大姓氏形意拳的五行拳的風格特點來進行形意拳流派的劃分。

將形意拳的流派按照其風格特點劃分為戴氏、車氏、馬氏三大派,有利于習練者與廣大形意拳愛好者對形意拳各流派的區分,能更直觀地看出不同流派形意拳的區別,也更有利于習練者們對形意拳的理解與掌握。

3.2 建議

雖然形意拳有流派、傳人、地域等因素的分化,但是都是師承同一源流。因此,各流派形意拳拳師在傳授本流派形意拳的同時,可與其他流派與地域的拳師進行拳藝上的切磋與交流,創立跨省跨流派的形意拳交流協會,將各式形意拳發揚光大,繼續傳承與發展,使中華武術的光輝閃耀四方。

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G852.14

A

2095-2813(2016)11(c)-0177-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.33.177

王蘇凱(1991,10—),男,漢,福建廈門人,碩士研究生,研究方向:民族傳統體育學。