999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

對(duì)陌生人與陌生人社會(huì)的思考

2016-11-28 23:08:32權(quán)歡歡
人間 2016年1期

權(quán)歡歡

(西北大學(xué),陜西 西安 710127)

?

對(duì)陌生人與陌生人社會(huì)的思考

權(quán)歡歡

(西北大學(xué),陜西 西安 710127)

摘要:目前我國(guó)正處在從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳統(tǒng)的熟人社會(huì)正在向陌生人社會(huì)變遷,各種社會(huì)流動(dòng)加強(qiáng),人際關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。齊美爾提出“陌生人”這個(gè)社會(huì)類(lèi)型,他認(rèn)為人們應(yīng)該與群體生活保持一定的距離。然而如果每個(gè)人都是群體中的陌生人,那么這對(duì)于社會(huì)團(tuán)結(jié)和發(fā)展究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。因此在這種情況下,如何面對(duì)陌生人和陌生人社會(huì)的來(lái)臨,值得我們思考和重視。

一、陌生人

“陌生人”這個(gè)概念是由齊美爾提出的,他關(guān)注對(duì)現(xiàn)代性的診斷,認(rèn)為社會(huì)的本質(zhì)存在于人與人之間的交往互動(dòng)過(guò)程中。他認(rèn)為社會(huì)類(lèi)型是一種重要的社會(huì)形式,“陌生人” 是他關(guān)注的一種社會(huì)類(lèi)型,陌生人并非人們所理解的外來(lái)人。齊美爾推崇 “陌生人”的生活方式,“陌生人”要求我們?nèi)后w成員之間保持不遠(yuǎn)也不近的距離,這樣人們就可以清楚地了解自己的生活和所生活的社會(huì)到底是怎樣的,思考如何能夠更好地生活。

陌生人不完全屬于某個(gè)群體,但不可或缺。陌生人與群體之間若即若離的關(guān)系,使得他與群體成員之間能夠以一種特殊的方式進(jìn)行互動(dòng)。這種特殊的互動(dòng)方式使得群體成員對(duì)陌生人產(chǎn)生了特殊信任,群體成員可以將不便告訴熟人的事情向陌生人傾訴。這對(duì)群體成員還是陌生人本人而言都是有利的,群體成員有了傾訴的渠道,多了可信任的人;對(duì)陌生人而言,和群體成員間的特殊距離可以保持神秘感,在一定程度上減少甚至是避免了遭遇成員之間距離太近沒(méi)有秘密和隱私的尷尬境地,也可獲得群體成員對(duì)自己的信任。

我們每一個(gè)人都在某些方面或多或少地是他人的陌生人。在現(xiàn)代社會(huì)陌生人之間的社會(huì)互動(dòng)形式是非常普遍的現(xiàn)象。舉個(gè)例子,我們每天去教室聽(tīng)老師講課,和老師討論問(wèn)題。彼此都相互認(rèn)識(shí),但僅限于認(rèn)識(shí),并沒(méi)有到達(dá)相互了解的程度。我們不知道老師喜歡什么,同樣老師也不知道我們的喜好。我們的關(guān)系僅是上課前相互打招呼,聽(tīng)完老師講課就到此為止。事實(shí)上,我們和老師間的關(guān)系就是陌生人的關(guān)系,互動(dòng)就是陌生人的互動(dòng)方式。然而與老師保持一種不遠(yuǎn)不近的距離,這樣的關(guān)系對(duì)于老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)真的好嗎?

二、熟人社會(huì)

“熟人社會(huì)”這個(gè)概念是由費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出的,由于傳統(tǒng)社會(huì)是典型血緣和地緣的結(jié)合體,所以“他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)成了生于斯、死于斯的社會(huì)”。這是一個(gè)“熟悉”的沒(méi)有陌生人的社會(huì)。”

這種由血緣關(guān)系和地緣關(guān)系所構(gòu)成的社會(huì)即“ 熟人社會(huì)”。在熟人社會(huì)中,人們天天生活和接觸的基本的都是熟人群體,彼此之間相互熟悉了解,很少與陌生人打交道。此處的陌生人并非齊美爾所說(shuō)的“陌生人”,而是完全不認(rèn)識(shí)不了解,甚至都沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的陌生人。人們的社會(huì)地位及其行為規(guī)范都被打上了宗族血緣關(guān)系的烙印,人們之間講的是親情和交情。人際關(guān)系依賴(lài)熟人間的人情來(lái)維系,是一種倫理型的人際關(guān)系。

在熟人社會(huì)并沒(méi)有形成齊美爾所說(shuō)的“陌生人”,因?yàn)槭烊松鐣?huì)到處都是熟人,人們有著根深蒂固的集體意識(shí),彼此知根知底,并沒(méi)有適合“陌生人”生長(zhǎng)的土壤。

三、陌生人社會(huì)

不同于熟人社會(huì)“陌生人”是在現(xiàn)代社會(huì)形成的。現(xiàn)代社會(huì)注重高度的分工,人際關(guān)系淡漠,打破了血緣和地緣關(guān)系的限制,在業(yè)緣關(guān)系的影響下形成了有機(jī)團(tuán)結(jié)。現(xiàn)代人無(wú)可避免地生活于陌生人之中,身處于不同文化群體。我國(guó)社會(huì)處于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,社會(huì)正在逐漸走向“陌生人”社會(huì)。在“陌生人社會(huì)”中,個(gè)體在理性指導(dǎo)下行動(dòng),在一定程度上導(dǎo)致了人們之間情感的淡漠、懷疑和無(wú)助。

陌生人社會(huì)不僅造成了現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系疏離、冷漠情感和懷疑的產(chǎn)生,而且也增加了現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)性、復(fù)雜性以及不確定性,也就是貝克所說(shuō)的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的到來(lái)。

網(wǎng)絡(luò)可以算得上是個(gè)“陌生人”社會(huì),因?yàn)闆](méi)有實(shí)名化,大家彼此并不認(rèn)識(shí),可以隨意發(fā)表意見(jiàn)評(píng)論。匿名發(fā)表給發(fā)表評(píng)論的人們帶來(lái)了安全感,由于彼此互不認(rèn)識(shí),不用像平時(shí)說(shuō)話需要顧忌,或礙于熟人的關(guān)系有些話沒(méi)法在日常生活中談?wù)摚梢哉f(shuō)出一直想說(shuō)沒(méi)有說(shuō)的話,給了人們一個(gè)傾訴和發(fā)泄的端口。然而由于匿名,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論不需要承擔(dān)任何責(zé)任,所以很多人說(shuō)話時(shí)肆無(wú)忌憚,并不考慮后果。比如在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)“群體性事件”,網(wǎng)民在不明真相的情況沒(méi)有仔細(xì)去思考事情的本質(zhì)是什么,便開(kāi)始隨意發(fā)表言論,甚至做出“人肉搜索”的瘋狂舉動(dòng),恨不得將當(dāng)事人的全家都翻出來(lái),或者是站在道德的制高點(diǎn)對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行道德綁架,群體呈現(xiàn)出一種狂熱的狀態(tài),這又被稱(chēng)為“烏合之眾”。

陌生人之間的交往深度不同于親戚朋友或熟人間的交往深度及其真誠(chéng)度,陌生人不僅是不認(rèn)識(shí)的人,也指我們沒(méi)有很好地了解的人。網(wǎng)絡(luò)上大家彼此都是陌生人,因?yàn)椴皇煜た梢詫?duì)無(wú)所顧忌,這對(duì)社會(huì)團(tuán)結(jié)和發(fā)展來(lái)說(shuō)都是極為不利的。

四、總結(jié)

在正常狀態(tài)下,社會(huì)群體中只有一兩個(gè)人是陌生人,其他人都是團(tuán)結(jié)彼此聯(lián)系緊密的,這種關(guān)系無(wú)論是對(duì)社會(huì)群體的發(fā)展還是陌生人自己都是有利的。如果大多數(shù)人都是陌生人,大家對(duì)彼此都保持這不遠(yuǎn)不近的距離,這將對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展造成怎樣的影響。雖然齊美爾說(shuō)我們每個(gè)人或多或少都是他人的陌生人。但如果你親近熟悉的人也開(kāi)始對(duì)你保持陌生人的態(tài)度和距離,你該怎樣接受這種狀況。

“陌生人”的這種社會(huì)類(lèi)型是社會(huì)互動(dòng)交往的一種特殊形式,做一個(gè)陌生人有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,可以促進(jìn)個(gè)人思考自己,更好地生活。但是這種社會(huì)類(lèi)型又會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)代社會(huì)中人際關(guān)系的冷淡和疏遠(yuǎn),人們理性地生活、計(jì)算。很多人并不愿意接受陌生人社會(huì),但是我們又在做著“陌生人”的事情,很多人欣賞甚至嘗試去做“陌生人”。或許大師齊美爾正是早早地通過(guò)對(duì)現(xiàn)代性的診斷,看到了這一切。

參考文獻(xiàn):

[1]侯鈞生:《西方社會(huì)學(xué)理論教程》南開(kāi)大學(xué)出版社,2010

[2]齊格蒙特·鮑曼.個(gè)體化社會(huì)[M]三聯(lián)書(shū)店,2007

[3]烏爾里希·貝克.世界風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)[M]南京大學(xué)出版社,2004

[4]費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)[M]上海人民出版社,2013

[5]陳靜.群體性“冷漠行為”的社會(huì)結(jié)構(gòu)成因分析:一種城市社會(huì)學(xué)的視角[J]內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué).2014年第1期

作者簡(jiǎn)介:權(quán)歡歡(1994-),性別:女,籍貫:陜西省,單位:西北大學(xué)南校區(qū),學(xué)位:碩士,研究方向:社會(huì)學(xué)。

中圖分類(lèi)號(hào):B82-052

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1671-864X(2016)01-0145-01

關(guān)鍵字:陌生人;陌生人社會(huì);熟人社會(huì)

主站蜘蛛池模板: 日韩A∨精品日韩精品无码| 伊人成人在线| 91久久国产热精品免费| 国产欧美综合在线观看第七页| 91在线高清视频| 蜜臀av性久久久久蜜臀aⅴ麻豆 | 91精品久久久无码中文字幕vr| 国产视频 第一页| 欧美a级在线| 99热这里只有精品国产99| 中文字幕资源站| 国产乱论视频| 欧美精品1区| 国产精品片在线观看手机版| 久久久久国产一级毛片高清板| 91精品视频网站| 1769国产精品免费视频| 欧美第二区| 四虎国产精品永久一区| 中文字幕天无码久久精品视频免费| 好吊色国产欧美日韩免费观看| 亚洲天堂网站在线| 狠狠久久综合伊人不卡| 久青草免费在线视频| 在线观看无码a∨| 日韩福利在线观看| 久久大香香蕉国产免费网站| 国产色网站| 毛片免费在线| 欧美日韩国产高清一区二区三区| 日韩黄色在线| 国产精品视频观看裸模| 黄色网站在线观看无码| 亚洲色偷偷偷鲁综合| 色久综合在线| 日本午夜精品一本在线观看| 亚洲人人视频| 一级福利视频| 92精品国产自产在线观看| 亚洲IV视频免费在线光看| 97视频在线精品国自产拍| 久久semm亚洲国产| 在线精品视频成人网| 免费在线色| 女人18毛片一级毛片在线 | 欧美三级自拍| 亚洲毛片一级带毛片基地| 色综合热无码热国产| 国产高清免费午夜在线视频| 免费在线视频a| 中文字幕在线播放不卡| 无码人中文字幕| 亚洲国产天堂久久九九九| 亚洲二区视频| 亚洲第一成人在线| 日本日韩欧美| 亚洲Aⅴ无码专区在线观看q| 又爽又大又黄a级毛片在线视频 | 国国产a国产片免费麻豆| 国产你懂得| 国产三级视频网站| 国产精品三级专区| 国产又色又刺激高潮免费看| 中文天堂在线视频| 国产成人啪视频一区二区三区| 91精品久久久无码中文字幕vr| 91精品国产福利| 无码精品国产VA在线观看DVD| 欧美一级视频免费| 欧美自慰一级看片免费| 欧美精品1区| 精品视频一区在线观看| 亚洲欧美成aⅴ人在线观看| 欧美精品1区| 婷五月综合| 中文无码精品a∨在线观看| 亚洲综合第一区| 国产aⅴ无码专区亚洲av综合网| 国产成人高清在线精品| 欧美色图久久| yjizz国产在线视频网| 国产丰满大乳无码免费播放|