水彩風景路·神秘湘西之“天人合一”

馬艷茹（美術碩士湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410000）

?

水彩風景路·神秘湘西之“天人合一”

馬艷茹
（美術碩士湖南師范大學美術學院，湖南 長沙 410000）

摘要：這里有侗、苗、土家族等中華兒女的聚居，有語言、服飾、習俗等各異的璀璨文化，有小橋、流水、木屋等獨特的風景建筑—集人文、地理等中國元素—充滿神秘且空靈—“The Mystery of Xiangxi”—“神秘湘西”。藝術源于生活

關鍵詞：自然；風景；文化；藝術；繪畫

一、藝術源于生活

人與自然的和諧關系，是中國文化藝術的一條主脈，大自然是人生活中不可或缺的部分，即藝術源于生活。

中國擁有壯麗山河，處處都是美麗的詩篇。大湘西的人土風情是無數繪畫者神往的地方，“炊煙裊裊，云漫山間”、“鳥語花香，山明水秀”、“男耕女織，小橋流水”，無論是朝晨暮夕還是晴雨風霜都是一幅幅美不勝收的畫卷。這就是水彩畫“神秘”“空靈”的來源。

《易經》中強調“三才之道”，把天、地、人并立起來，且把人放在中心地位，這也說明了人的重要性。天有天之道，即在于“始萬物”；地有地之道，即在于“生萬物”。人不僅有人之道，而且人之道的作用就在于“成萬物”。具體闡述為：天道即陰陽，地道即柔剛，人道即仁義。天地人三者別具一格，卻又是息息相關、相輔相成。天地之道的原則是生成，人之道的原則是實現，二者缺一不可。人類的一切收獲多源于天地賦予的青睞，水彩風景繪畫更是需要大湘西這樣天然、淳樸、淡雅、恬適的環境。令處于喧囂而競爭激烈的人們忘記工作的煩惱，放下生活的憂慮，靜靜地體會著大自然給予的清香的空氣，溫柔的風雨，純真的生活。全身心的憧憬著眼前的景象，用手中的色與筆勾勒出美麗的意境。

“天人合一”之道恰恰反應于此。人與自然的和諧相處，立于天地之間的祥和與美好，是“天人合一”思想的根本觀念之一，也是我國古代哲學思想別于西方哲學最顯著的地方。上下五千年的文化歷史，凝聚了五十六個民族的傳承，不同的地域里有著屬于他們別具一格的風俗人情。山水滋養著人民，人民保護著土地。認樹木花草自由生長，養育著這片土地的人們，日出而作，日落而息。大湘西的苗村古寨，侗族服飾，山水人家等特色，都完好的傳承著祖輩們的風俗。讓我們身臨其境的體驗著祖國大湘西的天然與神秘，讓我們感知，要有優秀的創作，就要有無數次對生活經驗的品讀—藝術源于生活。

二、藝術高于生活

好的創作源于創作者對生活經驗地不斷積累與實踐，引起更多觀賞者的共鳴，即藝術高于生活。

自然給了我們一雙發現美的眼睛和一雙繪制美圖得手，我們就應該不斷地在生活中尋覓，尋覓別于城市的喧囂。時代的進步，讓我們擁有了拔地而起的高樓大廈，來往無憂的便利交通，暢通無阻的網絡通訊。卻忽略了所剩無幾的古寨，勤勤懇懇的牛馬，其樂融融的鄰舍。走進大湘西，你就會深刻的體會到真正的“江南魚米鄉，小竹排在畫中游”、溫馨的“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼”的畫面。

湘西人民總是這樣說“神秘美麗的湘西，在沈從文的書里，在黃永玉的字畫里，在宋祖英的歌聲里”。之所以如此，是因為像沈從文這樣的前輩們，有著對祖國、家鄉的親和情懷的熾熱與深沉。對生機勃勃的自然中一草一木，一山一水都飽含無限的深意。讓欣賞者聆聽到來自自然與天宇的呼吸，用胸襟感受到“大音希聲”的“天樂”，這就是“天人合一”的關系，就是藝術源于生活且高于生活的形象體現。

正如初學繪畫時老師總會語重心長的告訴我們”素描是繪畫的基礎，正如一棟大樓的地基，只有地基建好了，才能順利筑城大廈”。同理，源于生活的真實就是精品繪畫的基礎，只有切身的體會了大自然的生命，才能夠品味出人間的悲喜憂患，才能結合生活的體驗和自我修養的精神創作出附有震撼力的作品，引起觀者的共鳴，猶如身臨其境，品得老酒，聞的山歌，有些許微醺的陶然。

成功都是來自無數次失敗的磨練后的，繪畫更是個熟能生巧的藝術。所謂的靈感，無非也是在無數次的親身體驗的總結，體驗大自然的花草樹木，風雨鳥鳴，用手中的筆墨勾勒出內心的恬靜、淡雅，亦或者是熱烈、奔放，或寫實或抽象，形成不同的藝術風格。

三、水彩風景路的自我心得

水彩畫就像一個人的名字，“水”就是他的姓，“彩”是他的名，二者如影隨形，缺一不可。

水是生命之源，孕育萬物，使大地充滿生機，遵循著自己的本性活動。正因如此，水是“無為”的，亦是“無不為”的。也正是如此，形成了水彩畫區別于其他畫種的本質特征。一幅水彩畫是否能成功，不僅要由水分的運用決定，同樣重要地位的技能就是色彩的表現。色彩不單獨指水彩畫顏料，還包括有油性、粉質、蠟質畫棒、彩色鉛筆或炭精條等，把這些與水彩畫顏料結合使用，通常能表現出較特殊的畫面效果。好的作品是集水、彩和技能于一身的精神表現。如湘西著名水彩畫家暨中國美術家協會會員王錫忠，他的《風云湘西》、《山寨晨曦》、《苗鄉風情》等水彩作品，無一不形象的體現出來自湘西的語言文化，畫面中獨特的表達技法和熟練的水色運用也恰恰帶著觀者進入了湘西神秘、空靈的意境。完美的用藝術語言闡述出“天人合一”，綜合創作者源于生活的積累而又高于生活的思維創新和形式的體現。在中國，水彩畫受到儒家與道家的思想觀念的深厚影響，這是中國水彩畫能在僅僅一百多年的發展過程中就形成獨立的精神和藝術的原因。在生活中隨處都有美的發現，心中刻刻都有美的呼喚。水彩畫的韻味亦是如此，因為它有這樣獨特的美，才能存在整個繪畫藝術的歷史長河中。

作為一名美術學者，更需要用心去體驗生活，感悟 自然，用真誠的心與自然界的人、物等一切做到“天人合一”。唯有這樣，所創作的東西才有精神意義，呈獻給欣賞者的作品才能包含意境，傳遞情感，實現價值。

參考文獻：

[1]《神秘湘西》老江，中國電力出版社2007-1-1

[2]《邊城》沈從文，沈從文出版社：人民學出版社出版日期：2000-7-1

[3]《畫品》南朝齊，謝赫

中圖分類號：J205

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0236-01

作者簡介：馬艷茹（1991-),女,漢族,河北張家口市人,美術碩士湖南師范大學美術學院,研究方向：美術學水彩。