“不忘初心”貴在言行一致

文／穆子

“不忘初心”貴在言行一致

文／穆子

“不思量,自難忘”。95年風雨滄桑,95年斗志昂揚,95年再問初心,總書記語重心長。在建黨95周年慶祝大會上,習近平同志10次提到“不忘初心”,頻率之高,實屬空前。“不忘初心,繼續前進”,這是對我黨光輝歷程作出的最精辟、最深刻、最全面的總結,是留給全黨的寶貴財富。

“不忘初心”,典出《華嚴經》的“不忘初心,方得始終”,大意是“只有堅守本心信條,才能德行圓滿”。它不僅寓意對愛情、對事業的堅定,更是對人生的一種態度和感悟。初心是起點時心懷的承諾和信念。立黨為公,執政為民,富民強國,振興中華——共產黨人的“初心”是神圣的,它是一種信念的宣示,是對一個國家、一個民族的莊嚴承諾。當你舉起右手在莊嚴的黨旗下握緊拳頭宣誓的那一刻開始,“初心”就已經植根于你的胸懷。她是前進時的燈塔和路標,是困難時的責任和擔當。“志不立,天下無可成大事”,不忘初心,才能大志有成,才能取信于民。

不忘初心是一種定力。巴金是當代的名人大家,他的經歷造就了其沉甸甸的人生。他的初心就是“化作泥土,留在人們溫暖的腳印里”。十年浩劫,不但沒有消磨他的斗志,反而越發深邃,以更睿智的目光反思人性與國運,咬緊牙關挖掉自己心靈的污點,成為20世紀“最有良知的”中國作家之一。所謂“定力”,就是身處逆境、越磨越堅的一種心力,就是“任爾東西南北風,咬定青山不放松”的毅力,就是“不以物喜、不以己悲”的那份淡定。一些黨員干部面對各種誘惑之所以會敗下陣來,缺少的就是這種“定力”。人生風云多變幻,面對多元化思潮,尤需堅定立場;面對各種誘惑,尤需擦亮眼睛;面對復雜的環境,尤需神閑氣定。

不忘初心是一種修養。現成的例子就在身邊。抗戰老戰士徐超,他的初心是“一輩子為人民做好事、不做壞事”。年輕時,他冒著槍林彈雨,義無反顧地走上抗日救亡的道路,為了民族的解放,把個人生死置之度外;走上領導崗位以后,他勤勤懇懇, 鞠躬盡瘁,一心一意為民謀福利;退休以后,他熱心于下一代工作,窮一生積蓄、百萬存款一分不留地捐給慈善事業。就如一部令人蕩氣回腸的大書,他用自己的一生詮釋了一個黨員的“初心”。生與死的考驗,嚴與實的作風,構成最為厚重的人生底色。這就是不忘初心的修養,這就是一個老黨員的品格。榜樣是看得見的哲理,他是“兩學一做”的一面鏡子,他是不忘初心的一面旗幟。

不忘初心是一種境界。宋時有個大臣叫子罕。有人有求于他,悄悄給他送去一塊稀世寶玉,他不肯接受。他說:“我以不貪為寶,而你以玉為寶,你把玉給了我,你就失去了寶;我收了你的玉,也就失去了不貪這個寶,這樣雙方都失去了寶。我不收你的玉,各自都守住了自己的寶。”“寶”是一

面鏡子,能照出一個人的精神境界。有人視錢為寶,有錢能使鬼推磨;有人視權為寶,有權就有一切;有人視珍珠玉鉆、古玩字畫為寶,一物在手,久遠流長。但子罕卻以“不貪為寶”,這種境界值得借鑒。“不忘初心”,就是不忘自己的信仰,就是不忘黨的宗旨,就是不忘“吃苦在前,享受在后”,就是不忘立黨為公,執政為民。“初心”是個寶,黨員少不了,它是共產黨人強身健體的法寶,是攻堅克難的利器,是奮勇向前的旗幟。忘了初心,就是忘本;忘了初心,就是丟根。“自信人生二百年,會當水擊三千里”,一個人不忘初心,就是洗盡鉛華不忘本;一個政黨不忘初心,就能大浪淘沙保先進。

船的力量在帆上,人的力量在心上,內心的強大,才是真正的強大。不忘初心才能保持本色;不忘初心才能行穩致遠;不忘初心才能后勁十足。“初心”不是拿來說的,而是用來做的,做得好,才是真的好。“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變”。不忘初心,方能始終,變卻初心,難有始終。總書記再三強調,是告誡也是提醒。