論述《共產黨宣言》的方法論原則及其當代意義

程誠（聊城大學馬克思主義學院，山東 聊城 252000）

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論述《共產黨宣言》的方法論原則及其當代意義

程誠
（聊城大學馬克思主義學院，山東 聊城 252000）

摘要：《共產黨宣言》是馬克思主義的一部經典著作，它突出地表明了理論的現實性，要求我們要堅持實事求是的精神，與時俱進，從而得出科學的結論，表明了馬克思主義的發展性與時代性特點，馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中闡述的基本原理在當代依然具有巨大的理論價值，對中國特色社會主義不斷推進理論創新和實踐創新都具有重要的指導意義。

關鍵詞：《共產黨宣言》；方法論原則；當代意義

《共產黨宣言》是馬克思主義理論史上的一部不朽的經典文獻，它的發表引導了波瀾壯闊的世界無產階級革命和共產主義運動，取得了輝煌的成績，對于我國建設中國特色社會主義也具有借鑒意義。

一、堅持實事求是精神

實事求是是馬克思主義的精髓，是馬克思主義最本質的東西和活的靈魂，是整個馬克思主義理論的基本方法。《共產黨宣言》作為第一個全面系統地闡述了科學社會主義理論，它的內容中都貫穿著實事求是的精髓，它的發表與當時的社會歷史背景息息相關。19世紀40年代，資本主義社會的基本矛盾即生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機的發生。經濟危機使社會生產力遭到極大破壞。資產階級為了擺脫經濟危機帶來的困境，不斷加緊對無產階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產階級反對資產階級的斗爭也日益激化，斗爭的規模越來越大，在這種歷史條件下，《共產黨宣言》應運而生。馬克思恩格斯闡明了工人階級運動要有堅強的、穩定的、革命的、先進的政黨的領導，于是形成了無產階級的建黨理論。馬克思恩格斯不僅看到了資產階級社會的種種弊病，而且從中意識到了資本主義社會的根本矛盾不可能在其社會內部自行解決，所以結論的得出都是基于在現實基礎上聯系實際進行的科學分析，是馬克思主義現實性的表現。

《共產黨宣言》在指導我國革命、建設、改革和發展的過程中也起到了很大的作用，我們建設中國特色社會主義始終要堅持理論聯系實際，實事求是的原則，運用這個原則認識問題、分析問題和解決問題的時候，這些問題往往能夠得到有效地解決。反過來，如果脫離了理論聯系實際的原則，各種工作和活動就容易誤入歧途。毛澤東在20世紀30年代初，就提出“實事求是”，這就是我們黨優良的思想路線。要實現中國夢必須堅持走中國道路，這條路立足于社會主義初級階段的基本國情，是在中國共產黨幾代領導人接力探索的實踐中逐步形成和發展起來的。因此，我們必須要堅定不移地走下去，一切從中國實際出發，實事求是，增強對中國道路的信心，深入貫徹落實中國特色社會主義理論來指導中國的建設和改革。

二、社會矛盾分析法

生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾是社會基本矛盾。這兩對矛盾貫穿人類社會發展過程的始終，是社會發展的根本動力。社會矛盾分析方法，是指通過分析生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾及其運動，從而揭示社會發展一般規律的科學方法。《宣言》中講到，在封建社會內部，資產階級的生產資料和交換手段發展起來，當這些生產資料和交換手段發展到一定階段，封建的所有制關系就不再適應生產力發展的需要了。這種關系已經不能促進生產力發展了。

社會基本矛盾是人類社會發展的根本動力，也是社會主義社會發展的根本動力。在全面深化改革中，我們始終要把發展作為中心工作，不斷地推動生產力向前發展和實現人的自由全面發展。雖然經濟基礎起著決定作用，但是上層建筑也不是完全被動的，它反作用于經濟基礎。因此，我們在制定改革方案時，必須統籌規劃、全

面協調，增強改革的整體性、系統性。習近平總書記在中央政治局第十一次集體學習時強調:“只有把生產力和生產關系的矛盾運動同經濟基礎和上層建筑的矛盾運動結合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發展方向。堅持和發展中國特色社會主義，必須不斷適應社會生產力發展調整生產關系，不斷適應經濟基礎發展完善上層建筑。”“社會基本矛盾總是不斷發展的，所以調整生產關系、完善上層建筑需要相應地不斷進行下去。改革開放只有進行時、沒有完成時。

三、創新性思維方法的運用

馬克思和恩格斯是具有創新精神的，他們從來不認為自己的理論是一成不變的真理。相反，他們認為理論必須隨著實踐的變化不斷地發展，他們在理論創新方面給后人做出了榜樣，即運用了創新思維方法。創新思維方法，就是指要敢于突破常規，不拘泥于已有的思維定式和理論框架，根據時代和實踐條件的發展變化，以新穎獨創的視角解決問題并不斷推動理論發展的思維方法。《宣言》就是體現他們創新精神的經典之作。根據時代和國際工人運動的發展變化，馬克思恩格斯的論述是適應時代和實踐發展需要的，是不斷進行發展和完善的理論體系。

馬克思恩格斯是創新的典范，我們堅持馬克思主義就是要堅持馬克思主義的創新精神。江澤民曾經指出:“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”尤其是當前我國正處在全面深化改革、全力實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵階段，全國人民更應該不斷增強創新意識和創新思維能力，使全社會的創造活力競相迸發。這就要求我們不斷地進行理論創新和實踐創新。同時，一個國家一個政黨要想永葆生機，在理論上不能停滯。黨的十八大以后，習近平總書記提出了實現中華民族偉大復興中國夢的奮斗目標，圍繞著“什么是中國夢、怎樣實現中國夢”這個重大問題，為中國特色社會主義理論體系增添了新的內容。實踐沒有止境，理論創新也不能停頓。中國特色社會主義理論體系也不會凝固不變，它必然會隨著時代、實踐和科學的發展而不斷地發展創新。

四、小結

習近平總書記指出，改革開放是一項嶄新的事業，必須堅持科學的方法論，才能在實踐中不斷探索前進。馬克思主義科學方法論對全面深化改革具有重要的指導意義。而《宣言》及七篇序言蘊含著豐富的方法論原則，對堅定不移地走中國特色社會主義道路，奪取全面深化改革的新勝利，都具有現實的指導作用。只要我們始終以馬克思主義的科學方法論為指導，就一定能沿著改革開放和社會主義現代化建設的正確方向前進，就一定能實現中華民族偉大復興的中國夢。

參考文獻：

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[2]侯惠勤．論中國特色社會主叉的創新性.[J]．江西社會科學．2007．(11)．

[3]十七大報告輔導讀本．北京：人民出版社，2007.

中圖分類號：D5

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）04-0177-01

作者簡介：程誠（1993.07～），女，漢族，河北保定人，聊城大學馬克思主義學院2015級研究生，思想政治教育專業。