一切有為法，如幻如泡影

□西 娃

一切有為法，如幻如泡影

□西 娃

寫詩的過程，有時是豐滿自己的過程，更多的時候是發現自己缺陷的過程：靈感一閃時，你發現自己并不是“靈感的捕獵高手”；你希望某個閃念能沉淀下來，卻發現它僅僅是個閃念；你希望你能把某個閃念變成文字，而說出的文字卻如一件過時且肥大或窄小的衣服，都不合適這個閃念……于是，你發現自己被打敗。

寫詩的過程，你會發現自己是和“靈物或虛無的物質”相守的過程，如果在某一刻，你能極大限度地調動自己身上靈性世界，與它們相容，相碰，相知，如果你能很好地守住它們，好詩歌就產生，反之，你被創造再次游戲。

寫詩的過程，你發現自己對你所處的外界是不存在的，是消失的，也許你的肉體在那里，但魂靈在你的創造中。創造把自己帶離得很遠，這像一個神游的過程和做夢的過程。這是創造詩歌的過程，也是創造自己的過程。

我一直熱愛自己的肉體，對“肉體是個臭皮囊”充滿反感。我努力保持她的潔凈，并把她當成我的寺院。靈魂居住在里面，詩歌既是她的貢品，也是靈魂在升騰變化時的產物。里面裝著什么，都從我們的氣質中顯現出來。我祈望達到的最理想的狀態之一：某一天人們看著我，能真誠地說：“你本身就像一首好詩。”

詩歌在一切地方。它們像一個個沒找到肉體的“散靈”，漂浮在一切中。詩人的存在，就是在某一刻，用文字把這些“散靈”套實。最終她們是否成功，這取決于詩人的境界與個人魅力。能否直接抵達別人的心靈和魂靈，這是驗證她們是否成功的標志之一。

“所有的心是一顆心”與“一顆心是所有的心”是一個問題，修行的大德們能輕易找到她們的結合點，詩人某些時候能觸碰到這個結合點。

個人能量越強大時，“心力”越強大，每個念頭都是一份力，強弱而已。一首詩歌是心力的呈現，里面是哪一種心，她在文字之中，也在文字的背后。

某些時刻，突然從創造中回來，面對這個熟悉的世界，一下感到陌生，感覺自己像一個孤兒，我把這種狀態譽為“與源頭的脫離”。我們所有的焦慮，悲傷，失望，茫然……本質上就是與源頭的脫離。詩人以詩歌創造消解這些失落。

我們身體里有無數個“我”，這不是分裂，是個我的豐富。在詩歌創造中，無數個“我”在撕扯，無數個“我”在相遇，在合一。最好的詩歌讓無數個“我”在某一刻達到統一。

“惟有創造”，生命呈現她的價值。這時，你會發現自己是閃亮的，踏實和安寧的，像在試圖與自身的源頭接軌。一次又一次，失敗的時候多于成功的時候，不要緊，這會讓我們的身體更沉寂，思維更活躍，靈魂的光亮度更明細。雖然，更多的時候，因為失敗，沮喪把我們打回現實。但這個過程，正把我們磨亮。

說嚴酷一點，每種方法或技藝，只適合一首詩，如果我們執著于這種方法和技藝，我們便在復制性寫作，我們的惰性在這時肯定占了上風。詩人的蛻變，便是與這種惰性抗爭，而我們的抗爭往往處于下風，創造者在這時不再是創造者。