淺談?wù)匈N設(shè)計中幾何圖形的應(yīng)用

孟 琪

(武漢紡織大學(xué) 湖北 武漢 430070)

淺談?wù)匈N設(shè)計中幾何圖形的應(yīng)用

孟 琪

(武漢紡織大學(xué) 湖北 武漢 430070)

當(dāng)我們用筆在紙上隨意的勾勒出一個圓，我們會發(fā)現(xiàn)，它并不是一個標(biāo)準(zhǔn)的圓，反而近似于橢圓，這種不經(jīng)意間產(chǎn)生的視覺錯誤與人的生理和幾何學(xué)有關(guān)。根據(jù)視錯覺的特性，如果我們對幾何圖形進(jìn)行新的重構(gòu)組合，不僅能給招貼設(shè)計注入新的靈感，同時也增加了畫面的吸引力。

幾何圖形;招貼設(shè)計

在所有的視覺元素中，圖形是它的本源，而圖形又可以分為具象和抽象兩種形式。抽象形式中幾何圖形具有簡單明了明了的視覺特性，我們不難發(fā)現(xiàn)在招貼設(shè)計的應(yīng)用中，如果充分利用幾何化的點(diǎn)線面及圓，方，三角進(jìn)行重構(gòu)組合會給觀者帶來一種強(qiáng)烈的視錯覺感受，同時也可以達(dá)到視覺層面上的新認(rèn)知。因此本文從兩個方向淺析幾何圖形在招貼設(shè)計中的視錯覺構(gòu)建。

當(dāng)因此本文將從三個方向來淺析幾何圖形在招貼設(shè)計中的視錯覺構(gòu)建。

1 幾何圖形的表現(xiàn)形式

1.1 具象中提煉抽象。具象圖形是物象世界的再現(xiàn)，具有直觀，通識的特點(diǎn)，但具象圖形也具備繁復(fù)，形式美感不強(qiáng)的缺點(diǎn)。抽象圖形是從現(xiàn)實(shí)的物象中概括歸納出本質(zhì)的東西或解構(gòu)事物內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行重新組合的表現(xiàn)。抽象圖形擺脫了實(shí)際物態(tài)的限定，不是對事物的直接描述，與具象圖形相比更具有形式美和現(xiàn)代美，特征性更強(qiáng)，其象征寓意也比具象圖形更加寬泛和更具表現(xiàn)力。

運(yùn)用抽象的表現(xiàn)手法，表達(dá)一定可視的具象，實(shí)際上是從人的心理角度出發(fā)，從具體的特殊的形象當(dāng)中，抽出其美的共性，綜合成一種能在人的精神上起美感作用的藝術(shù)語言。客觀世界紛紜復(fù)雜，千變?nèi)f化，各種事物同時作用于人的感官，人不可能同時感知一切，而只能選擇性的優(yōu)先感知其中的一部分，對于那些很難用具體形象來描述和表現(xiàn)的內(nèi)容，以及沒有具體形象的事物，語言或概念，要盡可能使其形象化，具體化，這時必須概括出抽象形式的點(diǎn)線面，主觀而理性地處理點(diǎn)的大小與疏密，線的粗細(xì)與曲直以及面的位置與空間等各種狀態(tài)，還要充分運(yùn)用審美觀點(diǎn)，視覺心理，設(shè)計原則，通過秩序美，韻律美，矛盾空間的趣味美和空間結(jié)構(gòu)美構(gòu)成抽象的圖形，探求構(gòu)圖與表現(xiàn)內(nèi)容相一致的畫面來表達(dá)某種感覺和意念，使受眾能夠在最短時間內(nèi)了解信息，又使得作品本身富含藝術(shù)性，哲理性和文化底蘊(yùn)，以此來取得更好的宣傳作用。

1.2 幾何圖形與表現(xiàn)手法結(jié)合。招貼當(dāng)中的幾何圖形運(yùn)用電腦制圖具有現(xiàn)代感，有其獨(dú)特的藝術(shù)效果，簡單方便，已經(jīng)成為招貼設(shè)計的主流。招貼設(shè)計更為大膽，風(fēng)格趨于多元化，藝術(shù)化和個性化，可以與文字材質(zhì)達(dá)到完美的結(jié)合，畫面更加豐富。

招貼設(shè)計中的幾何圖形運(yùn)用不同的材質(zhì)和肌理，可形成不同的視覺形象。不同的材質(zhì)會使人產(chǎn)生不同的感受，肌理是由人對自然和偶然肌理進(jìn)行主觀處理制作出的特殊的表面效果。招貼設(shè)計是通過視覺傳達(dá)來表現(xiàn)的，所以肌理也是畫面的中點(diǎn)。它與圖形，色彩一樣，也是一種應(yīng)用非常廣泛的設(shè)計手段，可以使作品更具有真實(shí)感。

招貼設(shè)計中的幾何圖形運(yùn)用構(gòu)成的方法，通過一定的點(diǎn)線面的結(jié)合，顯示出一定的象征意義，再加上文字標(biāo)題，也同具象表現(xiàn)一樣能成為好的招貼作品。點(diǎn)線面本身并不能傳達(dá)一定的具象信息，只能以幾何形態(tài)來暗示某種與主題有密切聯(lián)系的精神，意念與物質(zhì)。這種抽象元素包含一定的信息，也主要來源于具象圖形的抽象引申，象征或比喻，圖形雖然簡單卻具有深邃的含義，利用有限的形式語言營造一種空間意境，讓觀者發(fā)揮想象力去填補(bǔ)，聯(lián)想和體味，讓人回味無窮。

2 幾何形的視錯覺構(gòu)建在招貼設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 矛盾。矛盾空間通常使用視點(diǎn)的轉(zhuǎn)變和交換，在二維的空間表現(xiàn)三維。根據(jù)人的視覺特性，多視點(diǎn)的矛盾空間可以說是一個巨大的挑戰(zhàn)。現(xiàn)代招貼設(shè)計強(qiáng)調(diào)視覺沖擊力，而矛盾空間因有悖視覺的邏輯性，正好與這一點(diǎn)符合，所以被廣泛使用。

現(xiàn)代設(shè)計大師福田繁雄在他的招貼中也運(yùn)用了這種形式，將四個靜坐在臺前的人，從不同的視角放在同一個畫面中，用線和面進(jìn)行切割，黃色色塊與人物剪影的對比，看著矛盾的四個人，卻又合理的存在一個畫面之中，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。

2.2 正負(fù)。正負(fù)形，簡單來說就是由正形和負(fù)形兩個部分組成的。正形就是第一個吸引我們視覺注意的圖形，也被稱為“圖”，負(fù)形是圍繞在正形周圍，是第二個吸引我們注意力的部分，也被稱為“底”。在視錯覺圖形創(chuàng)作中，利用視錯覺和形的巧妙組合，圖形的正負(fù)交錯，從而產(chǎn)生視覺雙關(guān)的視錯覺現(xiàn)象，使畫面空間得到擴(kuò)展，作品意義更加深遠(yuǎn)。

2.3 漸變。漸變圖形主要利用圖形形態(tài)上的逐漸變形和轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)上的組合來產(chǎn)生視覺錯誤。漸變圖形并非幾個圖形簡單的轉(zhuǎn)換，而是一種跨越、一種突變。這種視錯覺是根據(jù)圖形之間相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來完成的。

3 視錯覺的表現(xiàn)形式

視錯覺專家在研究如何通過欺騙大腦來善生錯覺感受時，通常會提供一個熟悉的信息路徑，然后再制造出其他的信息路徑與，從而引起視覺上的錯位。錯覺圖像是利用生理和心理等因素，來影響觀察者的圖片判讀，使其產(chǎn)生視覺判讀的錯覺，其構(gòu)建視錯覺的表現(xiàn)手法大致有四類。

3.1 經(jīng)驗(yàn)影響。觀察者對圖形的知覺往往會受以往經(jīng)驗(yàn)的影響，新的影像會被前期的記憶痕跡所干擾，視錯覺圖像傳遞了有別于先前印象的形狀信息，以進(jìn)入反差的心理認(rèn)知程序從而產(chǎn)生錯覺。這也是視錯覺形成相當(dāng)關(guān)鍵的因素。

3.2 視覺傾向。人的視覺傾向有力求簡單及化簡為繁的特性。對于構(gòu)造簡單的造型，容易接受與認(rèn)知，而對復(fù)雜的造型，則盡量以簡單的構(gòu)造來把握。視錯覺圖像制造兩種以上的意義供觀察者判讀，改變了原來單純化的視覺，使視錯覺產(chǎn)生成為可能。

3.3 知覺刺激。人們對某類知覺刺激，會受到時空上與該刺激相近刺激的意義所影響，包括大小、形狀、位置、色彩、色澤以及明暗等關(guān)系，看的角度或其出現(xiàn)的距離等，例如線條圖形其長度、方向、弧度及線條走向等被錯誤接收，使得肉眼觀察結(jié)果與儀器所測量的結(jié)果不一致，產(chǎn)生肉眼誤判的結(jié)果。尤其在刺激曖昧不明、模糊不清時，視錯覺就產(chǎn)生了。

3.4 圖形與背景反轉(zhuǎn)。假如視視覺刺激包含兩個或更多間隔區(qū)域，我們會優(yōu)先選擇經(jīng)驗(yàn)中刺激的那一部份。被明顯看到的為圖形，其余為背景。錯覺圖形的形象與背景之間是可逆的，兩區(qū)域均可被視為形象，從而產(chǎn)生視錯覺。

4 總結(jié)

可以看出，在招貼設(shè)計中將現(xiàn)實(shí)中的不合理，以合理的手法展現(xiàn)在一個畫面中，有著強(qiáng)烈的視覺張力，也滿足人們的審美需求。當(dāng)然，視錯覺不僅僅可以應(yīng)用在招貼中，攝影、繪畫甚至是小物件都能看到視錯覺的身影。在信息紛繁、創(chuàng)意精彩不斷的今天，視錯覺憑它獨(dú)特的姿態(tài)展現(xiàn)給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，也提高了觀者的審美情趣。

孟琪(1991-)，女，漢族，湖北省黃岡市人，設(shè)計學(xué)碩士，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)，研究方向：設(shè)計學(xué)。

J524

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1672-5832(2016)07-0173-01