彭琳琳
(河北師范大學(xué) 河北 石家莊 050000)
習(xí)近平政治權(quán)力思想的研究
彭琳琳
(河北師范大學(xué) 河北 石家莊 050000)
在不懈探索中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道路進(jìn)程中,習(xí)近平總書(shū)記在堅(jiān)持馬克思主義的基本指導(dǎo)下,針對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀提出了政治權(quán)力的全新思想方針,為我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)提供了指引。習(xí)近平總書(shū)記的政治權(quán)力思想實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性的飛躍,既是對(duì)現(xiàn)代文明的開(kāi)創(chuàng),同時(shí)也是世界客觀發(fā)展的必然需求。通過(guò)這一系列全新的制度設(shè)計(jì)將會(huì)為我國(guó)社會(huì)進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),注入新鮮的力量。文章從選題背景展開(kāi)介紹,對(duì)習(xí)近平政治權(quán)力思想的特點(diǎn)與核心理念進(jìn)行和深入地挖掘和分析,并就習(xí)近平政治權(quán)力思想在“四個(gè)全面”中的具體體現(xiàn)展開(kāi)了論述。習(xí)近平政治權(quán)力思想是全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)和依據(jù),是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)最有利的引導(dǎo)和支撐。
習(xí)近平;政治權(quán)力思想;核心理念;特點(diǎn);理論基礎(chǔ);執(zhí)政理念
1.1 選題背景
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式的不斷發(fā)展變化和改革開(kāi)放進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn),原有的理論已經(jīng)不能完全作為指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),能夠切合中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際、解決中國(guó)發(fā)展過(guò)程中面臨的實(shí)際問(wèn)題的理論亟待建立,以突破性的理論基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)我黨的突破和社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)面臨的一項(xiàng)重要問(wèn)題。這一艱巨任務(wù)落在了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書(shū)記的身上,他所提出的政治權(quán)力思想具有較強(qiáng)的科學(xué)性、前瞻性和實(shí)踐性,這一理論提出要實(shí)現(xiàn)利益共享、要廓清黨員權(quán)力、要堅(jiān)持公平公正等等。在這一理論的指導(dǎo)下能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的道路上越走越遠(yuǎn)。因此,筆者在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的環(huán)境背景下,提出對(duì)“習(xí)近平政治權(quán)力思想”這一課題進(jìn)行深入地研究和細(xì)致地分析,提出思想的核心特點(diǎn)與堅(jiān)持的理念,這將使文章成果具有較強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
1.2 研究?jī)?nèi)容介紹
文章從選題背景出發(fā),在對(duì)這一理論進(jìn)行深入研究和發(fā)掘的基礎(chǔ)上,提出了習(xí)近平政治權(quán)力思想的特點(diǎn)與核心理念,這也是文章的創(chuàng)新性所在。同時(shí)還分析了習(xí)近平政治權(quán)力思想在“四個(gè)全面”中的具體體現(xiàn):習(xí)近平政治權(quán)力思想是“全面建設(shè)小康社會(huì)”所體現(xiàn)的政治權(quán)力追求;是“全面深化改革”的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)路徑;是“全面依法治國(guó)”身后的執(zhí)政理念;是“全面從嚴(yán)治黨”的權(quán)力限定。
1.3 主要研究方法
筆者在文章的研究過(guò)程中主要用到了三種研究方法:文獻(xiàn)資料法——通過(guò)查閱我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各位中央領(lǐng)導(dǎo)人所提出指導(dǎo)思想,對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等進(jìn)行深入分析和研究,使筆者對(duì)指引我國(guó)社會(huì)不斷向前發(fā)展的理論基礎(chǔ)有了實(shí)質(zhì)性地認(rèn)識(shí)和了解,這就為習(xí)近平政治權(quán)力思想的研究奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ);調(diào)研法——單純地依靠文獻(xiàn)資料來(lái)進(jìn)行文章機(jī)構(gòu)和內(nèi)容的組織安排,說(shuō)服力還不強(qiáng),筆者又對(duì)習(xí)近平政治權(quán)力思想的相關(guān)研究人員進(jìn)行了實(shí)際地走訪調(diào)研,這就使文章中對(duì)一些論點(diǎn)的闡述更加切合實(shí)際,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和精準(zhǔn)性;跨學(xué)科研究法——筆者在對(duì)文章進(jìn)行研究的過(guò)程中用到了政治學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)和內(nèi)容,在對(duì)各個(gè)學(xué)科分別進(jìn)行研究之后,又將研究成果進(jìn)行了高度地集中和整合,這就使文章的論據(jù)更加充足,內(nèi)容更加豐滿。
2.1 習(xí)近平政治權(quán)力思想的特點(diǎn)
筆者認(rèn)為習(xí)近平政治權(quán)力思想的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在時(shí)代性、持續(xù)性和貢獻(xiàn)性三個(gè)方面:時(shí)代性——習(xí)近平總書(shū)記所提出的政治權(quán)力思想是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所出現(xiàn)的權(quán)責(zé)模糊、利益分配不均等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所提出來(lái)的,是反映實(shí)際情況、解決實(shí)際問(wèn)題的一個(gè)理論體系,是社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的全新時(shí)期的指導(dǎo)理論;發(fā)展性——習(xí)近平政治權(quán)力思想是一個(gè)思想理論體系,具有持續(xù)性和發(fā)展性,這一理論在實(shí)際運(yùn)用的過(guò)程中并不是一成不變的,而是隨著社會(huì)發(fā)展需求不斷地在進(jìn)行更新和調(diào)整,使其能夠充分適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際;鮮明性——縱觀中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人所創(chuàng)立的各種指導(dǎo)思想都在不同的領(lǐng)域表現(xiàn)出了一定的鮮明的貢獻(xiàn)特征,通過(guò)分析研究我們可以發(fā)現(xiàn),毛澤東時(shí)期相關(guān)指導(dǎo)思想的貢獻(xiàn)性主要體現(xiàn)在黨的建立和人民軍隊(duì)的建立方面,鄧小平提出的“改革開(kāi)放”等思想則是在治國(guó)方面的重要體現(xiàn),而習(xí)近平提出的政治權(quán)力思想則是整個(gè)中華民族精神文化和人文素質(zhì)的大提升、是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的大提升,這些思想都在特定的時(shí)期起到了引導(dǎo)中國(guó)人民走上富強(qiáng)道路的重要作用。
2.2 習(xí)近平政治權(quán)力思想的核心理念
(1)政治規(guī)矩
習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委會(huì)議上首次提出了“政治規(guī)矩”的概念,即“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須要堅(jiān)守政治立場(chǎng)、嚴(yán)守政治紀(jì)律、規(guī)范政治言論、踐行政治行動(dòng),遵守一定的政治規(guī)矩,這才是我黨能夠科學(xué)發(fā)展、不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障,這也是對(duì)黨員的剛性要求。從黨員自身的角度來(lái)講,還要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)突破,在柔性方面自覺(jué)地提高自身的人格品性和道德素養(yǎng)。在剛性約束與柔性約束的雙重作用下,一定能提高廣大黨員干部的政治覺(jué)悟。
(2)利益共享
在關(guān)系廣大人民群眾切身利益的問(wèn)題上,實(shí)現(xiàn)利益共享、雨露均沾,這才是真正地為人民群眾謀利益,這也是當(dāng)代中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建社、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本追求和目標(biāo)。任何一個(gè)國(guó)家在制度的設(shè)計(jì)和建設(shè)上首先考慮的核心問(wèn)題便是利益分配的方式,對(duì)于對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講,“代表最廣大人民群眾的利益”,實(shí)現(xiàn)人與人之間的平等、社會(huì)和諧,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕,這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨提出的宗旨要求,同時(shí)也是政治力量的基本來(lái)源所在。
(3)合作共贏
習(xí)近平總書(shū)記提出的“合作共贏”不僅在指導(dǎo)我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的關(guān)系上實(shí)現(xiàn)了突破,在政治權(quán)力思想的主張上也是一項(xiàng)創(chuàng)新性的突破。在世界二元對(duì)峙時(shí)期,毛澤東提出世界各國(guó)和平相處五項(xiàng)原則;鄧小平同志依據(jù)世界形式的變化提出和平發(fā)展的主線;而在當(dāng)今中國(guó)日益發(fā)展強(qiáng)大,在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮的作用越來(lái)越重要之時(shí),堅(jiān)持“合作共贏”的基本政治論調(diào)是正確處理與世界其他國(guó)家特別是美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系,為“中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)是相通的”打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)期黨和國(guó)家工作的重心,習(xí)近平政治權(quán)力思想在這四個(gè)方面也有著極為具體而現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)和意義。
3.1 “全面建設(shè)小康社會(huì)”所體現(xiàn)的政治權(quán)力追求
習(xí)近平政治權(quán)力思想是“全面建設(shè)小康社會(huì)”背后的政治權(quán)力追求。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),只有充分提升自身的政治品質(zhì),堅(jiān)守政治理念,遵守政治規(guī)矩,才能使發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更加順暢。“全面建設(shè)小康社會(huì)”的重要意義首先體現(xiàn)在要使廣大人民群眾共享社會(huì)發(fā)展的豐富成果,在利益分配方式上實(shí)現(xiàn)公平、公正,這也與中國(guó)共產(chǎn)黨所提出的“消滅剝削”和“共享繁榮”的社會(huì)理想是相通的;另一個(gè)體現(xiàn)則是人民群眾民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn),“切實(shí)防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無(wú)權(quán)的現(xiàn)象。”
3.2 “全面深化改革”的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)路徑
習(xí)近平政治權(quán)力思想是“全面深化改革”的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)路徑。改革的基本目標(biāo)就是興利去弊、去同存異,其所涉及到的兩個(gè)重要問(wèn)題就是權(quán)力分配和利益分配:在權(quán)力的分配上要做到避免權(quán)力過(guò)度集中而催生一些腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn);在利益的分配上要實(shí)現(xiàn)公平正義,從而使廣大人民群眾能以一種健康積極的心態(tài)投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中來(lái)。要保證“全面深化改革”的順利推進(jìn)就要保證政治權(quán)力的本質(zhì)屬性,避免政治的絕對(duì)化。
3.3 “全面依法治國(guó)”身后的執(zhí)政理念依托
我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家,依法治國(guó)是我國(guó)的基本國(guó)策,而習(xí)近平的政治權(quán)力思想是“全面依法治國(guó)”身后的執(zhí)政理念依托。堅(jiān)持社會(huì)主義法治道路,就一定會(huì)涉及到政治觀和權(quán)力觀的界定問(wèn)題,也就是說(shuō),如果不能實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力思想方面的創(chuàng)新和突破,法治的真正實(shí)施將會(huì)困難重重。習(xí)近平的政治權(quán)力思想是對(duì)改革開(kāi)放初期就大力倡導(dǎo)的依法治國(guó)思想的豐富和創(chuàng)新,習(xí)近平提出依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó),是將憲法所規(guī)定的廣大人民群眾的利益落到實(shí)處的問(wèn)題。
3.4 “全面從嚴(yán)治黨”的權(quán)力限定
習(xí)近平的政治權(quán)力思想是“全面從嚴(yán)治黨”的權(quán)力限定。中國(guó)共產(chǎn)黨是廣大人民群眾的公仆,黨員的權(quán)力也是為廣大人民群眾謀利益而賦予的,因此,廣大黨員干部要堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。堅(jiān)持“從嚴(yán)治黨”,要從根本上提升黨員干部“為人民服務(wù)的意識(shí)”,對(duì)黨員干部違法亂紀(jì)、損害人民利益的行為絕不能姑息縱容。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新時(shí)期,迫切需要構(gòu)建健全、規(guī)范而又嚴(yán)格的政治理論和權(quán)力規(guī)則,以此來(lái)約束黨員的行為,幫助其樹(shù)立法律意識(shí),避免政治權(quán)力的濫用。
總之,在社會(huì)改革發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期,習(xí)近平的政治權(quán)力思想充分彰顯了其科學(xué)而又積極地指導(dǎo)意義,這一思想體系在指導(dǎo)廣大黨員干部和人民群眾全面建設(shè)小康社會(huì)、全面深化改革方面發(fā)揮了重要的作用,同時(shí)也是堅(jiān)持全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的理論依據(jù)。我黨廣大黨員干部要在習(xí)近平政治權(quán)力思想的指導(dǎo)下,堅(jiān)守政治立場(chǎng),堅(jiān)持一定的政治規(guī)則,規(guī)范和約束自身的言行,樹(shù)立法律意識(shí)和服務(wù)意識(shí),切實(shí)投身到為廣大人民群眾謀利益的事業(yè)中去,為促進(jìn)社會(huì)和諧、有序地發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1] 習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神:習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話.人民出版社,2012,22-35
[2] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政.外文出版社,2014,56-61
[3] 徐鴻武.制度自信-在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神指引下推進(jìn)民主政治建設(shè).社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016,24-29
[4] 郭亞丁.全面從嚴(yán)治黨——學(xué)習(xí)習(xí)近平黨的建設(shè)思想論述.中共中央黨校出版社,2015,33-38
[5] 楊光斌.習(xí)近平的國(guó)家治理現(xiàn)代化思想:中國(guó)文明基體論的延續(xù).中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2015,17-19
[6] 許海清.習(xí)近平總書(shū)記中國(guó)夢(mèng)思想學(xué)習(xí)讀本.中共中央黨校出版社,2014,45-51
[7] 本書(shū)編寫(xiě)組編.新思想 新觀點(diǎn) 新論斷 新要求 深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志重要講話精神.中共中央黨校出版社,2014,178-182
[8] 共中央宣傳部理論局編.統(tǒng)一思想和推進(jìn)工作的科學(xué)指南——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話文章選.學(xué)習(xí)出版社,2013,205-221
彭琳琳,女,漢族,河北省滄州市,碩士研究生在讀,河北師范大學(xué),政治學(xué)理論專(zhuān)業(yè)。
D60
A
1672-5832(2016)07-0141-02