傾聽：經典的弦律

安徽◎金國泉

傾聽：經典的弦律

安徽◎金國泉

歲月履痕/鐘道生圖

古琴曲：平湖落雁

每一只飛翔的大雁，無論怎樣的高遠，最終均必須回到地面，回到這片湖，這片秋日里蒼茫、寧靜而承載一切的湖面。

遼闊得沒有邊際的天空，允許一切存在，卻不允許一切在其中停留。一切只能略過，只需略過。一切均必須在略過之時原路返回，哪怕是一只孤雁！

每一只大雁都是一串音符。每一串音符都在波浪上跳動，在波浪上注解自己。

大雁也在注解天空。

涌動的波浪，既在涌動中消失，又在涌動中生長，在涌動中完成自己的一生。

是哪一只大雁首先發出鳴叫？忍不住的鳴叫在秋日黃昏的湖面響成一片。秋風在吹，在蘆葦的深處發出沙沙的水聲，此起彼伏。

疼痛。大雁的疼痛被這片湖牢牢鎖住！

古琴曲：高山流水

高山總有流水不斷向下流淌，流向四面八方，流向江河湖海。

江河湖海總是波浪洶涌，浪花激濺，即便是平靜的，也仍然有看不見的涌動，魚兒濺起的水花仍能讓一切不肯止息！

誰在吶喊？我感到是吶喊，而非鳴叫。鳴叫的只有麻雀。任何時代都有的麻雀、總是飛一下停一下的麻雀，是否也是從春秋伯牙那座高山上飛來？

風也在吶喊。風入松，風吹動一枝一葉，卷起塵土。塵土不通音律，塵土只是相反，它將一切包括音律覆蓋。是否覆蓋了我們的夢？

高山仍然聳立，千年萬年。

琵琶曲：春江花月夜

月亮又在升起，圓圓的月亮，從江水中分離出來，從江岸上的野花野草中分離出來，一直上升，一直向天空盛開。

虛無的天空，虛無得只剩下這輪皎皎明月。它投向大地的是否也是虛無？

虛無并非不存在。虛無總是什么也沒有地存在著，堅實且堅決。

就像真實的存在著的大地，就像這個寧靜的夜晚。寧靜才能側耳傾聽，傾聽春、江、花、月、夜。

就像這真實地存在著的混濁江水。它一直流淌，一直咆哮，千萬年也不肯止息，它要傾訴什么？它是在向這個夜晚傾訴嗎？

傾訴就是對抗？它在對抗虛無，它在對抗虛無的同時又流向了虛無，它在流向虛無的同時又在傾訴這存在于虛無中的美妙。

這是春天，春天的夜晚，春暖花開。

一個人在江岸上走過，又一個人在江岸上走過。他們像一朵花，一叢花，他們的身后，盡管黑黑一團，但他們仍然與這月光，這虛無的月光對峙。

保持著一份千年不變的美妙。

古琴曲：廣陵散

只能傾聽，不能彈奏，千年至此不絕。

聶政如此，嵇康也是如此。

不可證實，也不可證偽，這遠古而來的天籟之音，完美而極致。極致就是死亡。

死亡也有它的反面，那就是永生。這面對死亡的彈奏，只須傾聽，只須在沉默中傾聽它的永生。這是在廣陵？

廣陵以外的廣陵被彈出，也被隱藏。

我們都身處其外，也身處其中。

古琴曲：梅花三弄

只需三弄，就可以看見皚皚白雪中的梅花，就可以看見梅花枝頭的皚皚白雪。

梅花與雪總是相互映襯，相互通過對方找到自己，找到不可能。

而現在，一切都有了可能。一切可能都在枝頭，在枝頭等待，在枝頭仰望。

風也在仰望，風吹白雪如彈去梅花枝頭的灰塵。這些冰冷的灰塵、冰冷的美的呼喚，從不回頭。它寧愿融化，寧愿消失。

回頭的總是我們。我們站在村口如站在某個枝頭，在這個枝頭上傾聽。

一切都在傾聽？演奏也是一種傾聽。區別僅僅是時間。

而時間沒有什么能戰勝。我們找到的唯一方法就是與它同行，就像這些不斷吹動的風與雪同行，就像這些雪與梅花同行。

古琴曲：胡笳十八拍

一個人的命運總是系在一個時代的肩頭上，相互依存，相互取暖。

但時代總是冰冷，時代不允許一個人在其中取暖，即便是伏在它的肩頭上。“冰霜凜凜兮身苦寒，饑對肉酪兮不能餐。”這是怎樣的冰冷？怎樣的冰冷才能讓一個人在既面對饑餓、又面對肉酪時而不能餐？

撕裂的疼痛。撕裂地穿越千年時光也仍然疼痛。

漫天風沙不是美妙的音符，漫天飛雪也不是美妙的旋律。它吹不干一個女人的眼淚，但它卻吹干了胡楊，吹干了塞上的黃蒿。

一個女人的眼淚往往就是一個時代的眼淚？

誰能記住這些？這些美妙的旋律與音符與此有關嗎？美妙的旋律與音符總是有起有伏。在這起伏之間，我們聽到了什么？

琵琶曲：陽春白雪

兩千年了，雪一直在下，白皚皚一片，白茫茫一片。

那個莫愁女還在舞蹈嗎？

只見舞者，而不見舞者的腳印。一個沒有腳印的舞蹈是孤獨的悲哀，還是悲哀的孤獨？在這亙古的雪野上，反復的腳印被反復降下的雪覆蓋。

就在這個雪國，雪同時也在覆蓋泥土，也在覆蓋人間煙火。但炊煙仍在升騰。在覆蓋著雪的屋頂上升騰。

那個舞者是否凍傷？炊煙能溫暖舞者的身體，卻溫暖不了舞者的舞蹈。

沒有一朵花在這里開放。即便是雪花，也在凋零。那是不是春天就在不遠處？

兩只灰喜鵲在叫，就在這個世界的枝頭。枝頭的下面仍然是泥土。泥土是這個世界“并非唯一但卻是永遠的朝圣者”①①沈天鴻詩句。。