傳統文化對道德教育的重要性

賈瑞英

（內蒙古鄂爾多斯市東勝區文化館，內蒙古 鄂爾多斯 017000）

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傳統文化對道德教育的重要性

賈瑞英

（內蒙古鄂爾多斯市東勝區文化館，內蒙古 鄂爾多斯 017000）

［摘 要］我們國家經過三十多年來的開放改革，經濟有了明顯的發展，人們的生活水平有了顯著的提高，國際地位居于前列，與此同時，也忽略了一些對人文素質方面的有效教育。就加強社會道德教育，目前已成為培養每個公民對人生觀、價值觀、世界觀以及提高每個公民的人文素質道德理念的重要課題。闡明了傳統文化教育是對提高每個公民的道德素質、人文修養，搞好社會和諧發展起著不可替代的作用。同時，分析了加強社會道德教育要處理好三個階段，利用傳統文化多個角度不同的教育方式，來完善這項艱巨的任務。

［關 鍵 詞］傳統文化；道德；素質；重要性

中國傳統文化歷史悠久，如《三字經》《弟子規》以及圣賢教育論壇中每一句話、每一個字，都是五千多年來我們的祖先在不斷進化中，經過無數次的實踐總結而得出來的精髓，教育人們怎么做才能夠達到知書達理、和諧共存、忠孝禮儀的真理。

一、加強社會道德教育的重要性

我們每一個自然人，為了自身的生存，為了國家的發展，為了社會的進步，必須到社會中去，和各種各樣的人交往，和各種事物打交道。現在社會上有一個用人不成文的規定：“有德無才可利用，有德有才可重用，無德無才不可用?！庇纱苏f明道德的重要性。人是一種有理智的動物，如果你有很好的道德修養、人文素質，那么你在社會上的活動能量就會大些，你對社會的實用價值就會很高，甚至能夠成為領軍人物而為國效力，更好地懷抱社會，我們的國家才會更強大。這樣你就會成為一名傳承創造社會和諧發展的火苗，讓更多的人效仿你。如果沒有這樣素質的人，群體有時會輕視你、躲避你，你甚至會被遺忘，這樣的處境時間長了，你就會與時代脫軌，自己慢慢地會悲觀失望，到一定程度，這種人就會產生一種扭曲心理，站在社會的對立面，給社會帶來一些麻煩，甚至會造成一種不和諧的后果，所以加強社會道德教育是一項一刻也不能停止的重要工作。

二、加強道德素質教育不可忽視的三個階段

一個自然人的道德修養，不是一天養成的，而是從小一點一點積累起來的，一個人如果有了很好的道德修養、人文素質，那是你一生中最好的名片，更是你一生中取之不盡的財富。要想養成這種習慣，就得從小做起，從小事做起。

第一階段：傳統文化的引導—家教

家庭是人生中的第一課堂，當你牙牙學語的時候，你已經進入了受教育的階段。父母是你的第一任老師，他們的一言一行會慢慢地印在你的腦子里，正確的教育方式會讓你走上積極向上的正規渠道，會成為一位人見人愛的少年，將來會沿著這條道健康的進入課堂。

圣人曰：人之初，性本善。當你來到這個世界，是一張白紙，什么都不懂，都得慢慢地去接受、去學。所以一個人的成長過程就是一個學習的過程。特別是幼年的教育，是一個非常關鍵的時段（人們通常稱它為家教）。這對你的生活習慣會養成一種慣性（人們通常稱之為人格），這種教育的理念，和你的這種習慣會陪伴你度過一生。

如（《弟子規》）：父母教，須敬聽；父母責，須順承。意思是：對父母的教訓，要恭敬地聽明白。是什么意思要聽清楚，不要愛答不理。對父母的責備，要順從地接受，要搞清楚其中的原因。這樣慢慢就會養成一種能夠辨別事非、分清好與壞的能力。傳統文化短短的十二個字表明了，在接受父母教育的時候，一定要理解父母教子的良苦用心。

又如（《弟子規》）：稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能。意思是稱呼長者，不可以呼名字，在長者面前要表現的謙虛恭敬，不要自我表現才能。讓自己謙虛恭敬的表現，留給長者對自己有所作為的希望和美好的印象，同時也加強了長者對你更加愛護的心理。通過傳統文化短短的四句話闡明了，如何學會尊、孝、禮、儀，這四門學問。換言之，不就是怎樣凝聚人、激勵人、感召人、塑造人嗎？

第二階段：傳統文化教育—課堂

學校是你的第二課堂，這是你走出家門，也是你進入正軌教育的第一步，各位老師就成為你的第二任老師。從此需要從各個學校的各個階段，學習很多知識來充實自己，以備后用，回報社會，如社會知識、人文知識、理論知識等，這些知識的充實是為了運用在社會發展中。社會是展示才華、創造事業、人際往來、經驗交流的大平臺，由此傳統文化教育對我們的引導就更為重要了。

大概大家都記憶猶新吧，當我們上一年級，走進教室的第一天，老師就會給我們講：同學們，我們從今天起，就要好好學習，天天向上，做一個有禮貌、守紀律、誠實可愛的好學生，將來成為國家棟梁之才，回報社會，孝敬父母，報效祖國。同學們異口同聲地說：好。

這一個“好”激勵我們一直到現在。因為“好”是動力，是人生的向往，誰不愛好。老師的這一段話，不就是我們通常教育孩子的傳統文化嗎？但是這里需要提醒的是：千萬不要把溺愛當作對孩子“好”來對待。那樣會使孩子從小就開始偏離正確的人生觀、價值觀、世界觀。所以我們一定要記住，任何教育首先要從實際出發，從誠實開始。

如（《弟子規》）：凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。意思是：凡是說出去的話一定要有信用，不可言而無信，這樣才是誠實的表現。欺騙蒙混，胡言亂語怎么行呢？這短短的幾句話道出了誠實可信的道德總則。

又如：借人物，及時還；人借物，有勿慳。意思是：借了別人的東西，要在約定的時間內歸還，別人問你借東西，不要小氣吝嗇。幾句話說明了一個道理，要學會互相幫助、助人為樂、奉獻愛心、大愛無私。人們常說：“心底無私天地寬。”那么有這樣素質的人，他一定是個很有誠信，很有理想的人，他會站得高，看得遠，想得開。

第三階段：用傳統文化的結晶塑造人

傳統文化論壇中講，“愛”的本意是——恒久忍耐，愛是不嫉妒，愛是不自夸、不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發火，不記別人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事仁愛，凡事忍耐，愛是一種奉獻，永不止息。

當你進入社會，如果抱著仁愛的心理，去接受事物、創造事業、拓展人脈、成就夢想，那么你已經成功了一大半。人之有愛，誰不贊美。

因為愛是一種無形的動力，有了這種愛，有了愛的凝聚力，它會攻破一切難關，克服一切困難，它會讓你事半功倍，收到意想不到的效果。我們身邊好多事例，可以說明這一點。如，汶川地震、天津開渠引水工程、“兩彈一星”等，這里就不一一列舉了，這些不就是中國傳統文化“愛”的教育的結果嗎？

所以當我們進入社會時，要帶著自己優異的成績，懷著仁愛之心，利用傳統美德面對一切—愛我中華、愛我身邊的人和事，用大愛無疆放眼未來，那你不久將會成為人民的希望，祖國的棟梁、家族的佼佼者。

三、加強傳統教育并落到實處

傳統教育是一個系統工程，中華傳統文化是五千多年來中華文化的結晶。作為炎黃子孫，我們有責任把它好好地傳承下去，利用好，實踐好。學習傳統文化不是跟風，特別是相關一些教育部門，宣傳主體，要把這種教育課題落到實處，要把這種教育模式常態化、具體化，一直堅持下去。要讓這種模式的形成在生活實踐中產生正能量，發揮它應有的作用，以此來鏟除那些不正之風。利用這種正能量來引導廣大黨員、人民群眾以及各級，各行業的領軍人物，正確認識自己的人生觀、價值觀、世界觀。

我國是一個有著悠久歷史的文明古國。中國的傳統文化舉世矚目，能夠經得起歷史和世界的考驗。

根據上述幾個方面的探討，只要我們能用這幾種模式去履行好教育和引導的職責，中國的炎黃子孫有能力、有決心、有信心讓中華民族傳統文化隨著經濟快速發展的軌道，同步前進，永不停止，永久不衰，更能夠讓中華民族的偉大復興之夢早日實現。

參考文獻：

張偉.中國傳統文化與現代道德教育的關系［J］.商，2015 （6）.

［中圖分類號］G122

［文獻標志碼］A

［文章編號］2095-8854（2016）02-0038-02