粵語(yǔ) 粵劇 粵韻

崢 嶸

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粵語(yǔ) 粵劇 粵韻

崢 嶸

“看不完的青山綠水，聽(tīng)不厭的粵韻清音，嘗不盡的嶺南美食。”梧州人如此形容自己的家鄉(xiāng)。

是的，有專家認(rèn)為梧州（古廣信）一帶是粵語(yǔ)的發(fā)源地，粵語(yǔ)保留著古代中原地區(qū)的“雅言”詞匯，是古代中原地區(qū)與嶺南地區(qū)文化交流的活化石、活證據(jù)。今天的粵語(yǔ)就是古代中原文化與嶺南文化融合的結(jié)果。本期刊出吳億林的《梧州白話留古韻》就對(duì)此語(yǔ)言文化現(xiàn)象進(jìn)行了通俗形象的闡釋。

梧州粵風(fēng)甚盛，不僅體現(xiàn)在市民們滿口白話（粵語(yǔ)），還體現(xiàn)在粵劇粵曲曾一度鼎盛，風(fēng)行數(shù)十年，對(duì)市民文化生活影響甚巨甚廣。早在百年以前，粵劇就誕生于西江流域一帶。梧州毗鄰省港澳，得風(fēng)氣之先，粵劇在梧州，是娛樂(lè)文化，更是革命文化；是傳統(tǒng)文化，更是現(xiàn)代文化、新興文化、先進(jìn)文化。不僅是娛樂(lè)大眾的藝術(shù)，更是動(dòng)員大眾、喚醒大眾的號(hào)角。遠(yuǎn)舟的《百年前叱咤梧州的志士班》，描繪了上世紀(jì)初年梧州那一幕風(fēng)云際會(huì)的“大戲”，反映了活色生香的市井生活。更令人欽佩的是，志士班們的創(chuàng)新精神與勇氣，抨擊邪惡、直面黑暗的斗志，可以令當(dāng)今許多文化人汗顏。

粵語(yǔ)與粵劇，構(gòu)成了梧州的文化品牌、文化符號(hào)，構(gòu)成了梧州的粵韻清音。

蘇東坡謫旅嶺南時(shí)曾途經(jīng)古藤州（今廣西梧州市藤縣），譽(yù)之為“系舟藤城下，弄月鐔江濱。江月夜夜好，云山朝朝新。”“江月照我心，江水洗我肝。”古藤州也是人杰地靈之地。這塊土地上孕育出佛教大師契嵩、明督師袁崇煥、太平天國(guó)“四王”，今天我們向讀者介紹一位鮮為人知的藤縣籍地圖專家蘇甲榮。他在抗戰(zhàn)時(shí)期對(duì)國(guó)家、民族的貢獻(xiàn)，意義非凡，堪稱英雄，歷史不會(huì)忘記這樣的俊杰。

本期還重點(diǎn)推介藤縣籍作家蒙土金的散文。他的作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，傳達(dá)出他對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷念。故鄉(xiāng)情懷總是詩(shī)，質(zhì)樸的親情、鄉(xiāng)情，是蒙土金散文的韻味。同樣富有鄉(xiāng)愁的作品還有《靜靜的石磨》《三袋舊衣 一段回憶》《最憶舊時(shí)茶花香》等。這些貌似多愁善感的“小情愫”抒寫(xiě)，大約正是當(dāng)今喧囂塵世中無(wú)處安放的靈魂，希望尋覓一方凈土，以便稍稍棲息。

而純凈的有韻味的文學(xué)，便是人們慰藉靈魂凈化心靈的精神居所。

粵韻清音，韻味悠長(zhǎng)。