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不嚼面與拋金杯
——蘇軾在梧州的故事
賴紅柳
蘇軾第一次路過梧州,是在紹興四年(1097年)。那年,身為副節度使、惠州安置的蘇軾,再一次被貶,責授瓊州別駕,要從惠州趕往海南。蘇軾將大部分家屬安置在惠州,自己帶著三兒子蘇過奔赴貶所。他四月離開惠州,五月八日到梧州(宋朝時梧州只包括今蒼梧縣),聽說弟弟蘇轍從筠州貶往雷州(今廣東海康縣),剛路過梧州到藤州(今藤縣)去了,他便立刻追趕。五月十一日,兩兄弟終于在藤州和梧州之間相聚。
這天兩人相聚話舊,見路旁有賣面條的小攤,于是一同買來吃。雖然面條粗糲澀口,但是蘇軾三下五除二很快就吃完了。只有蘇轍在那里細嚼慢咽,實在咽不下去,才吃了兩口就放下筷子,不住地唉聲嘆氣。蘇軾看著弟弟,慢悠悠地說:“九三郞,怎么你還要去嚼它呢?”說完大笑著站了起來。秦觀后來聽說了這件事,說道,這東坡先生喝酒也像是喝水,不帶品味的(典故出自陸游《老學庵筆記》)。
這次行程,蘇軾兄弟倆是奉命必須直奔貶謫地的,一路奔波不敢有太多停留。會合后,兩兄弟一路相伴前往雷州,于六月十一日在雷州道別,蘇軾渡海前往儋州。
蘇軾在此期間的詩作《吾謫海南,子由雷州被命即行,了不相知,至梧乃聞其尚在藤也,旦夕當追及,作此詩示之》頗為有名,傳頌至今:
九疑聯綿屬衡湘,
蒼梧獨在天一方。
孤城吹角煙樹里,
落月未落江蒼茫。
幽人拊枕坐嘆息,
我行忽至舜所藏。
江邊父老能說子,
白須紅頰如君長。
莫嫌瓊雷隔云海,
圣恩尚許遙相望。
平生學道真實意,
豈與窮達俱存亡。
天其以我為箕子,
要使此意留要荒。
他年誰作輿地志,
海南萬里真吾鄉。
時隔三年,元符三年(1100年)正月,徽宗新皇登基,時局變動。五月,秦觀寫信告之蘇軾要內遷廉州(今合浦)待命。六月二十日,蘇軾便踏上北返的行程。七月四日,蘇軾到達廉州后,在廉州逗留了近兩個月,八月二十九日離開廉州,乘木筏溯南流江北上,經博白,九月六日到玉林。此時,他得悉秦觀在藤州去世的消息,決定趕到藤州。待蘇軾到藤州時,秦觀靈柩已經離開藤州。
藤州太守徐元用是蘇軾當年在杭州太守任上的同僚好友。徐太守邀蘇軾同游藤城東北潯江邊的東山,后在東山浮金堂設宴,用金酒具隆重招待。正值東山夜月好,飲宴正酣濃。蘇軾或許感懷山河空念,世事無常,揚臂將手上拿著的金酒杯拋向江中,說:“要這身外之物何用!”
此次游東山,蘇軾作有一詩《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過同游東山浮金堂,戲作此詩》:
昔與徐使君,共賞錢塘春。
愛此小天竺,時來中圣人。
松如遷客老,酒似使君醇。
系舟藤城下,弄月鐔江濱。
江月夜夜好,云山朝朝新。
使君有令子,真是石麒麟。
我子乃散材,有如木輪囷。
二老白接籬,兩郎烏角巾。
醉臥松下石,扶歸江上津。
浮橋半沒水,揭此碧粼粼。
徐太守也和詩一首:
蘇子擲金非浪名,
斟詩重情看財輕。
東山浮金何所去,
浩浩江水默無聲。
九月中旬,蘇軾并沒有按原計劃“雇舟溯賀江北上,至湖南永州任職”,而是從藤州乘木船進入西江到梧州,然后沿江南下至廣州。蘇軾第二次過廣西的行程是在梧州結束的。
蘇軾兩次路過梧州,都是在流放當中。面對艱難險惡的處境,蘇軾并沒有像柳宗元貶謫柳州時發出“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”那樣孤獨無援的悲號,而是表現出直面困境的剛強、豁達、豪放與樂觀。這并非他故作姿態,而是一種已深入骨髓的生活態度,一種人生境界。時時處處,一如他“不嚼面”的豪放曠達,“拋金杯”的灑脫不羈,“他年誰作輿地志,海南萬里真吾鄉”的隨遇而安……
注:本文提及的蘇軾到梧州的時間、行程和路線,來源于李之亮的《蘇軾文集編年箋注》。
責任編輯:陳薇