論五大發(fā)展理念及其當(dāng)代價(jià)值

馮大天

哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000

論五大發(fā)展理念及其當(dāng)代價(jià)值

馮大天

哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000

黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記系統(tǒng)的闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享這“五大發(fā)展理念”的深刻內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值。本文將立足于五大發(fā)展理念的內(nèi)涵和意義，深刻地闡述在當(dāng)代如何更好地發(fā)揮五大發(fā)展理念對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的促進(jìn)作用，對(duì)于全面建成小康社會(huì)的方向指引及其在當(dāng)代所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

五大發(fā)展理念；當(dāng)代價(jià)值；機(jī)遇與挑戰(zhàn)

一、五大發(fā)展理念的基本概述

對(duì)于五大發(fā)展理念的基本內(nèi)涵這一問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在重要講話(huà)和“十三五”規(guī)劃建議中作了深刻闡述。概括的說(shuō)，就是將“創(chuàng)新”居于首要位置，像一條紅線(xiàn)貫穿五大發(fā)展理念始終，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作。

創(chuàng)新。李克強(qiáng)總理在2014年首次掀起“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的新浪潮后，創(chuàng)新的熱潮便在全社會(huì)引起了強(qiáng)烈的反響。而五大發(fā)展理念中將創(chuàng)新放在首位更是體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)于創(chuàng)新的重視程度。我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但在創(chuàng)新方面依然處于落后地位，必須要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略全局的突出位置，不斷地推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、現(xiàn)代化國(guó)家。

協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)是推動(dòng)我國(guó)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，是解決我國(guó)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)性等問(wèn)題的主要手段。眾所周知，五大發(fā)展理論是在繼承辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思主義理論的最新發(fā)展。因此，我們要從整體的角度辯證的看待問(wèn)題。我們既要樹(shù)立典型城市，重點(diǎn)投資關(guān)鍵領(lǐng)域，也不能忽視其他方面的協(xié)同發(fā)展。堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

綠色。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人與自然的和諧問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益成為全球關(guān)注的問(wèn)題。面對(duì)這一突出問(wèn)題，作為最大的發(fā)展中國(guó)家我們提出了一系列的舉措。由“四位一體”發(fā)展到“五位一體”，努力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，將生態(tài)文明建設(shè)放在重要位置。

開(kāi)放。習(xí)近平總書(shū)記深刻的認(rèn)識(shí)到了國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的新局勢(shì)，開(kāi)放既是“引進(jìn)來(lái)”也是走出去，既是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球化，也是文化領(lǐng)域的百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。從全球的視角下看待中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放則更加具有重要意義。全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，需要我們以開(kāi)放的心態(tài)把握全球的資源，把握全球的需求，把握全球的人才，才能在全球化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)互利共贏。

共享。改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，我們將更多的著眼點(diǎn)放在了效率上，而忽視了公平，蛋糕越做越大，但是否合理分配則有失公平。在當(dāng)今，我們面對(duì)不同群體收入懸殊，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施，公共服務(wù)水平差距較大等眾多問(wèn)題。一切從人民的根本利益出發(fā)，努力做到效率和公平兼?zhèn)洹?/p>

總之，五大發(fā)展理念是為了解決我國(guó)當(dāng)前面臨的主要經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題而提出的，它既是對(duì)之前我國(guó)發(fā)展建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又是對(duì)我國(guó)未來(lái)發(fā)展方向的正確指引，是戰(zhàn)略性與實(shí)踐性的高度結(jié)合。

二、五大發(fā)展理念的當(dāng)代價(jià)值

（一）五大發(fā)展理念推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)

五大發(fā)展理念使“發(fā)展是硬道理”的內(nèi)涵變得更為豐富，提升了“發(fā)展為黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)”的境界，充實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容。中特強(qiáng)調(diào)的是：“科學(xué)性、創(chuàng)新性、人民性、開(kāi)放性和包容性五個(gè)方面”，“與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新不斷發(fā)展的時(shí)代特征”。從這個(gè)角度看，五大理念的提出充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代特征，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。因此，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的五大理念的提出必將全方位的推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。“創(chuàng)新”將助力“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的深入化、全面化。“協(xié)調(diào)”將更為有力的促進(jìn)中國(guó)堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。“綠色”將推動(dòng)我國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型國(guó)家。“開(kāi)放”將促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多重領(lǐng)域的百花齊放。“共享”將充分的體現(xiàn)我國(guó)的黨性和人民性，讓人民共享改革開(kāi)放的發(fā)展成果。

（二）五大發(fā)展理念的實(shí)行在當(dāng)代所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

五大發(fā)展理念的提出都具有非常深厚的時(shí)代背景，在之前的重大會(huì)議中也多次強(qiáng)調(diào)，這為五大發(fā)展理念的貫徹執(zhí)行建立了牢固的根基。無(wú)論是黨風(fēng)廉政建設(shè)，還是法治國(guó)家的建設(shè)，都為五大發(fā)展理念在未來(lái)五年的貫徹落實(shí)提供了前所未有的機(jī)遇。

作為發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)方面我們依然面對(duì)著眾多挑戰(zhàn)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的門(mén)檻較高，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體活力不足，也是擺在我們面前亟待解決的問(wèn)題。建立創(chuàng)新型國(guó)家的一大關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，但科學(xué)技術(shù)的兩重性又使其在迅速發(fā)展中又不得不面對(duì)由此引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題、倫理問(wèn)題等等。綠色，從生態(tài)文明建設(shè)的角度講，我們必須要將改造和建設(shè)自然有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

全面的深入貫徹五大發(fā)展理念是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要全黨各族人民的團(tuán)結(jié)一致，更需要發(fā)揮道德和法律的約束作用。只有把握機(jī)遇，以理論為基礎(chǔ)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，五大發(fā)展理念又被賦予了特殊的當(dāng)代價(jià)值。

五大發(fā)展理念的提出彰顯出了作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，作為最大的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)共產(chǎn)黨在全面深化改革、全面建成小康社會(huì)方面的決心，更體現(xiàn)了一切為了人民、一切依靠人民的堅(jiān)定不移的信念。我們有理由相信，一個(gè)心系人民的國(guó)家是個(gè)有希望的國(guó)家，我們更相信我們美好的中國(guó)夢(mèng)定會(huì)在共同的努力中得以實(shí)現(xiàn)！

[1]人民日?qǐng)?bào)社理論部.“五大發(fā)展理念”解讀[M].北京：人民日?qǐng)?bào)出版社,2015：6.

[2]黃傳球.“論五大發(fā)展理念”的哲學(xué)基礎(chǔ)[J].淮海學(xué)院學(xué)報(bào),2015：13.

[3]黃海洲周誠(chéng)君.中國(guó)對(duì)外開(kāi)放在新形勢(shì)下的戰(zhàn)略布局[J].國(guó)際經(jīng)濟(jì)評(píng)論,2013：49.

[4]曹勝.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的時(shí)代特征研究[D].山東：山東師范大學(xué).2013：20.

[5]張麗，蔡文學(xué)，柏寧.自然辯證法概論教學(xué)精要研究[M].北京;現(xiàn)代教育出版社,2013：51.

馮大天（1993-），女，漢族，黑龍江哈爾濱市人，哈爾濱工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)馬克思主義理論專(zhuān)業(yè)在讀研究生，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>