古代騙子大師列傳

★文/老　貓

古代騙子大師列傳

★文/老貓

北宋有位大師和尚，名叫愿成。他是怎么成名的呢？當時王安石的兒子王雱，生了個小孩，每天夜里哭鬧不止。王雱沒轍了，找和尚念咒，就找到這位愿成，還真巧了，愿成念咒那天，孩子沒哭。

王雱覺得念咒有效，就把他推薦給章惇。此時，章惇正準備平定四川、貴州、廣西一帶的少數(shù)民族叛亂，聽說那里的人擅長使用符箓咒語各種鬼怪邪招，就急于找個大師隨軍。就這樣，大師愿成上了前線。

大兵將至，對方?jīng)Q定降順朝廷。于是，愿成和幾名官員成了受降使，渡過南江，前去接收。誰都沒想到的是，這幾位壓根沒把所謂“蠻族”放眼里，過去了就侮辱人家的女人，“穢亂蠻婦”。這下把人家的首領(lǐng)田元猛惹火了，把這幾個人抓了起來，捆柱子上給剮了。

但大師愿成活了下來。因為田元猛信佛，瞧見是個和尚，苦苦哀求饒命，就沒殺，把他轟走了。

這段恥辱的經(jīng)歷，反倒成了愿成的炫耀的資本。他回去后就“更乘大馬，擁撾斧以自從”，擺上儀仗隊了。為什么呢？他吹牛說自己是頭一個進入蠻族地盤的人，自稱為察訪大師。還別說，最后竟然哄得朝廷給了他一個“紫衣師號”。紫衣師號是僧道的一種“職稱”，可以理解為“皇家認證大師”。瞧，這就是吹牛的功效。作為大師，吹牛是基本功，是生存的根本。

兩宋時期，大師眾多。張懷素就是一個。張懷素是宋徽宗時期的老道，自稱“落魄野人”，長期和朝廷重臣交往。瞧瞧當年的宰相蔡卞是怎么說他的吧：“張大師道術(shù)通神，孔子誅殺少正卯的時候，他還勸過呢，覺得殺少正卯時機不到；后來楚漢在成皋相持，張大師也曾經(jīng)登高觀戰(zhàn)。我真不知道這位大師多大歲數(shù)，不是世間人啊。”這牛吹得就相當沒邊了，既體現(xiàn)了自己能長生不老，又體現(xiàn)了幾千年來都是和上流社會廝混的。

當然，吹牛多了，有時候自己會當真。張懷素聲望最高的時候，突然覺得金陵有王氣了，不僅讓自己的弟子趕緊去金陵，還游說大臣們遷往金陵。這就涉及政治了，結(jié)果他被扣了謀反的罪名，殺了。

在南宋，最出名的大師叫王繼先，與以上大師不同，這位大師是“神醫(yī)”。他是靠著秦檜起家的，又認了內(nèi)侍作干爹，然后就混成御醫(yī)了。

他是怎么給宋高宗治病的呢？夏天宋高宗拉肚子了，找他來開藥，他跑來說，陛下你給我弄個瓜吃唄，我渴死了。于是，他就在拉肚子的皇帝面前吃上瓜了，把皇帝看饞了，問：“這瓜朕能吃么？”王繼先說能吃能吃，宋高宗就吃了，吃完，還真不拉了。皇帝問他怎么回事，他說陛下您這是中暑瀉肚，吃個瓜解暑，就不瀉了。

后來，王繼先被要求治療宋高宗不生兒子這個病。他治了很久，無效。可這小子找后宮劉婕妤說閑話，想干預朝政，最后被趕回了老家。當時本來也要殺的，皇后說算了吧，要不以后誰還敢當御醫(yī)開藥呢？讓他滾就是了。

他的繼任者也是“神醫(yī)”，王涇。王涇可崇拜王繼先了，開藥特別孟浪。當時宋高宗已經(jīng)是太上皇了，年紀大了，“苦脾疾”，結(jié)果王涇開了瀉藥，老爺子吃了，直接駕崩。

宋孝宗差點殺了他，還是太后勸，說要殺人，以后御醫(yī)不敢進藥了。最后的處理是：脊杖，刺配。

后來王涇竟然回到了杭州，還開了個醫(yī)館，吹牛的勁兒一點沒減，在門口掛了個招牌：四朝御診王防御（防御是當時對醫(yī)生的尊稱）。他真好意思。

有知道他底細的人，搞了個惡作劇，在他的招牌旁邊，又掛了個招牌，寫著：本家兼施瀉藥。這招相當于現(xiàn)在的黑主頁吧？一下子，“神醫(yī)”的“美名”就傳開了。

元朝末年，天下大亂。當時，元軍正在江南與方國珍部作戰(zhàn)。有人向元軍統(tǒng)帥建議：方國珍手下，有個能呼風喚雨的神人，所以，咱們也得找個大師，才能捉住方國珍。

哪兒找去啊？打聽唄。其實大師挺好找的，只要稍微一留神，附近就有——松江城北，有個大師叫謝景暘，沒事就在家里設壇，招鬼，本事大了去了。于是趕緊去請。這位謝大師還拿搪，不去，后來在嚴令之下，由松江知府帶著上司的親筆信親自出面去請，上面寫著：參裁軍事，必訪異人。既達天時，當為世用。謝大師才很牛逼地來到了軍中。

結(jié)果呢？謝大師的法術(shù)一點作用都沒起。本來是元軍幾十萬追殺方國珍的，最后成了元朝大軍全軍覆沒。

這就是大師的無邊的法力——你是上帝派來攪和事兒的吧？

到了清朝，大師吹牛的水準又有上升，比如《堅瓠集》中就記載了一個大師的自述，他自稱童年的時候看見過伏羲畫八卦，因為不小心看見了伏羲的蛇身，嚇得生了場大病，是神農(nóng)用草藥救活了他。倉頡不識字，來請教他，他還不屑教，覺得人家太蠢。慶都生了個孩子，叫做堯，為此舉辦了湯餅會，還請他去參加，這位大師還送給了堯生肖錢……

等等，湯餅不就是面條嗎？這東西，可是漢朝的時候才有的。

這樣的大師，什么朝代都會有。怪誕的吹牛，不值有識者一笑。可也邪門了，名流儒雅的人也都信，這是怎么了？——這句話是清朝的俞樾問的。

此話放在文尾，同問。

編輯/秦遠

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