散文應注重書寫當下

劉宏偉

散文應注重書寫當下

劉宏偉

散文要當仁不讓地書寫當下，實時記錄我們多彩的生活。

翻開時下的報刊，各類體裁的文學作品都在爭先恐后地講述著當下故事。小說、報告文學無不如此，更不用說電影、電視劇等文藝作品了。作為文學的輕騎兵，散文寫當下故事最為便捷，它具有小快靈的天然優勢，“倚馬可待”。

散文應與時俱進，與生活同步。散文若想保持旺盛的活力和生命力，就必須接地氣，充分吸收當下生活大地的水分和營養。

散文不能是未經世事的少女，說著夢囈般幼稚的語言；散文更不應像年邁的老人，總不厭其煩地講述著陳年往事。

散文應該是激情四溢的青年，對身邊所有事物都張大好奇的眼睛，都有十足的參與感。散文應該是我們這個瞬息萬變時代的脈搏跳動的記錄者，把人們行為的快速變化、個體心靈的瞬間觸動，都及時捕捉并記錄下來。

我們的生活每天都發生著巨變，人們內心也由此產生各種震蕩，這都是極好的原材料。每天上班乘坐地鐵，地鐵報頭版都有一篇精彩的文章，用極具文學色彩的文字描述這個城市里正在發生的某個精彩的故事。當這些故事經過了文學語言的精致包裝，呈現給我的時候，眼前便有了五彩斑斕的都市樣貌。我的精氣神頓時高漲，一整天都興致勃勃的。這就是好文章帶給我的力量。

當下生活有無數精彩的瞬間，它們就發生在我們身邊的人群里。我們的散文不該只有大自然的光風霽月，它應該有人的影子、人的靈魂。寫廣場上空的云彩，那只能作為你要表現的人群的華麗背景，不然那云彩就沒有必要出現在文字里。寫一場茶局，不能是一張空洞的茶桌，你要表現的，應該是每盞茶杯持有者的笑臉。說到底，散文是寫人的。

我們的時代在提速，新鮮事物如雨后春筍。小城市一夜間變成了大城市，大都市轉眼間變成了超級大都市，多少驚喜呈現在眼前。同樣的，鄉村也在發生著巨變，我們的文章不能老是唱著古老的歌謠。

散文寫作需跟上時代前進的步伐，我們作者的創作思維要不斷突破，不能故步自封、自我僵化。

散文寫作也要向其他文體學習。新聞工作者走基層，把寫作對象對準了百姓大眾。我們的散文寫作也應該走出小我，也應該“走基層”，多去表現普通人的生活。通過描繪普通人的喜怒哀樂，挖掘并弘揚社會的正能量。

本期《遼海文章》欄目發表的已故著名作家馬加的《蒲河草塘》，特別值得關注。作品發表于54年前的1962年，卻與今天倡導的“走基層”高度吻合。散文作家深入新民蒲河，到生產一線采訪寫作，為我們留下了寶貴的、真實詳盡的20世紀60年代遼寧農村基層干部群眾生活的原貌。設若沒有作家當年深入基層的采訪寫作，就不會讓今天的我們看到當年農民原汁原味的生活情景。

《遼海散文》2014年第5期發表過“走基層”的紀實散文作品《三訪趙恩海》，文章以樸實的文筆記述幫扶農村貧困群眾趙恩海的故事，真實感人，觸動人心。這篇文章的作者是遼寧省作家協會主席劉文艷。此文后亦在人民日報發表。這種關注現實、關注百姓疾苦的文章，與那些熱衷于寫小我、小情調的小散文比較起來，是那么大氣，那么難能可貴。

2015年11月21日《人民日報》“大地”副刊刊登了初國卿會長的散文《在臺灣，邂逅長尾山娘》，這是一篇書寫當下社會熱點的力作。作家巧妙地大處著眼、小處落墨，從一只臺灣藍鵲——長尾山娘寫起，表達了兩岸一家親的大主題，產生了非常吸引人的文學效果。“如今，藍鵲又作為馬先生的禮物，贈給了習先生。長尾山娘的典雅范與親緣性感染著華夏同胞……”這段話成為全文的點睛之筆。

2014年2月15日，初國卿會長在《人民日報》發表散文 《茨菇之格》。他由茨菇而列舉白居易、張潮、陳與義等歷代名家，在旁征博引之外，更把與農民工宋氏三兄弟結成的情誼作為主線，貫穿全文，有格調，有溫度，接地氣。他意味深長地寫道：“每年春節過后，我都期待宋氏兄弟早點回來，不僅因為有茨菇吃，還因為許多新買了房子的朋友在等著他們兄弟給裝修。”

最好的素材都在眼前，最好的故事都發生在當下。今天的故事是留給明天的史料，錯過了實在可惜。綜上所述，我們的散文應該書寫當下，而且要大書特書。