走出游戲中的“我”

文◎陳越龍

最近網癮事件又被翻出來炒成熱點，對于深陷網癮的人中，很大一部分人是因為網絡游戲而沉溺其中的，為什么人會對網游如此上癮呢？

游戲是人的天性，人在何時何地，都會不自然的去娛樂自己，在感官上達到一種自我滿足，可這種滿足需要適度和自我覺察，否則就是一種自戀型夸大人格障礙的體現，玩家會把越來越多的時間和精力投入進去，把自己想象著成為游戲中的那個“我”，從而開始對其產生強烈的依賴，就進入一種難以自我解脫的行為和心理狀態。

宣泄個體的本能

在弗洛伊德經典精神分析理論中，本能來源于人的狀態或需要，是人生命中的基本要求、原始沖動和內在驅力，存在于精神現象背后，是精神結構中固有的動力能量。本能的目的是消除身體的欠缺并重建平衡，對人的行為方向和進程起決定作用。游戲玩家大部分為青少年，正是身體和心靈迅速成長時期，對于外界事物了解的欲望越發的強烈，這其中就包括“性本能”的需求。可在現實生活中，青少年的“性本能”常常受到自我意識、社會倫理、道德準則的制約和壓抑。而被壓抑的“性本能”會以攻擊性行為指向機體內部時，個體會收到來自自我的譴責、痛恨、懲罰，甚至是自傷自殺；當它指向外部世界時，就會表現為戰爭、毆斗、爭吵、競爭、嫉妒、對權威的反抗等。當個體的攻擊性能量無法指向外部世界，又不愿指向自身時，就要尋求其他的替代方式。網絡游戲中，有很多暴力、競爭的內容，恰好可以吸引青少年宣泄攻擊性能量。

其實，人是自然界生物進化的產物，在生物發展史上和一般動物一樣有著延續性。既然一般動物的活動都主要受本能支配，那么本能在很大程度上也會影響人的行為和心理。因此，我們要接受并正確地看待我們的本能的行為，首先在日常生活中，用正常的男女生交往，合理地釋放本能的力量；其次，應當走出去，培養自己的興趣愛好，比如文藝演出、體育競技、演講辯論或電子競技等活動，這樣不但有效地轉移和宣泄了本能，同時也提高了綜合素質；再次，閱讀相關的書籍，了解“性本能”，改變談性色變的現狀，用正當的渠道獲得性的知識，而不是用非主流的渠道去獲取，進而采取不恰當手段釋放本能力量。

逃避社會環境的壓力

上世紀30年代，新精神分析學派的代表人物霍妮認為：“我們的情感和心態在極大程度上取決于我們的生活環境，取決于不可分割交織在一起的文化環境和個體環境。個體受環境壓力的影響會形成焦慮，個體行為的基本動機是為了減輕基本焦慮所帶來的痛苦，使用的方式常常是麻醉自己或沉迷于某件事情，避免一切導致焦慮的處境、思想和感受。”青少年在進入校園或走入社會時，所處的環境都會發生很大的變化，需要妥善處理好心理適應、環境適應和生活適應的問題。當出現學習成績和求職就業壓力、人際關系和經濟負擔壓力時，容易產生焦慮情緒，并且對未來的茫然以及安全感缺乏的問題會更為普遍。特別是遇到考試受挫、戀愛失敗、人際關系破裂、求職困難時，一些缺乏勇氣的青少年會通過網絡游戲來麻痹自己、逃避困難。

當個體承受較大的環境壓力時，擁有較高外部支持的人可以從他人那里獲得關懷和幫助，排解消極情緒，防止心理疾病的產生。因此，社會、學校、家庭應當創造條件，構建有效的支持和服務體系，為陷入困擾的青少年提供客觀可見的支持服務，減少壓力事件的實際危害。對青少年社會支持感的調查顯示：感受到來自父母、朋友的肯定與支持最少，也最容易失望。這表明，在我們的教育體質和社會系統中，父母和朋友只把自己放在一個單一的位置，履行的是衣食住行或吃喝玩樂的職責，而關心、愛護、尊重，做知心朋友和引路人方面還很欠缺。

消極應對“自我同一性”的危機

“自我同一性”是自我心理學家埃里克森在古典精神分析“自我”的理論研究基礎上提出的新的概念。他認為：“健康的自我必須確立一種同一性。自我同一性的確立意味著個體能夠將自己的過去、現在和將來整合成一個有機的整體，使自我處于完整、一致、和諧狀態。同時對社會擁有良好的認知和適應，能夠將個人的內部狀態與社會的外部環境進行整合和協調。自我的同一性發展分為相對獨立的八個階段，每一個階段都有不同的矛盾和危機，危機如果得到積極解決，就能增強自我的力量，有利于個人對環境的適應，順利進入下一階段；如果用消極的方式解決危機，就會削弱自我的力量，使人格發展不健全。青少年時期，自我同一性的危機是尋求情感歸屬和建立友誼，獲得他人和社會的肯定，實現理想自我和現實自我的統一。這時，青少年生活在充滿競爭的環境中，在以成績、地位、經濟收入和家庭背景為主要標準的評價體系下，很多人得不到真正的友誼和足夠的尊重。此時，同一性危機無法通過積極的、現實的方式解決，就要尋求消極、虛幻的手段加以解決。而網游可以讓青少年在虛擬世界里找到自我、獲得尊重，每一次勝利都是對現實生活中無法得到的肯定的有效補償；而游戲里的網絡交際也給了青少年傾訴心靈的隱蔽空間，讓他們易于獲得滿足感和歸屬感。

那既然游戲成癮是自于青少年消極應對同一性危機的手段，那么通過干預，激發自己內在成長動力，培植個體積極的自我同一性，防止或減少同一性混亂的產生，就可以有效預防游戲成癮。一是認知性干預。通過入學教育、職業生涯規劃指導等方式，給青少年提供清晰認識自我的平臺，喚起青少年的主體意識，使之了解自我、善待自我、悅納自我。二是滿足性干預。青少年急于想知道別人眼中自己的情狀，急于獲得他人的認同。所以無論父母、學校和社會在對待他們的過程中，就需要充分考慮他們的主體性，并承認和理解他們的不足，擅于發掘個體的長處，進行有效的溝通和適時的表揚，以此激發主體存在感和身份感，避免其在虛擬空間消極實現自我同一。三是升華性干預。“升華是把某種沖動和欲望通過某些高尚的行為轉表為社會所接受的東西，可以使人的自我獲得變相的、象征性的滿足，一方面對社會做出來貢獻，得到了人們的贊許；另一方面又避免了對本能欲望的直接壓抑，使心理得到了變相滿足”。”比如做各種形式的義工就是以一個很好的方式，不但升華了心理能量，而且使得個人與他人、個人與社會和諧發展。

所以，游戲成癮是我們消磨了游戲和“自我”的邊界，在游戲中創建了一個虛假的“自我”，并且持續獲得各種現實中得不到的滿足感。作為青少年的我們，要能夠承認并正視現實，領悟到其中的危害而主動改變或尋求幫助。與此同時，家庭和社會支持系統要重視青少年自己的主張和個性化的意志，有理有節、循序善誘地進行引導和幫助。