【摘要】本文對陳力丹教授的《世界新聞傳播史》中印度新聞事業發展史這一章節進行閱讀研究和分析,將之與中國的近代新聞史發展歷程進行比較,總結出幾點相似與差異。
【關鍵字】印度;中國;近代新聞史
陳力丹教授的《世界新聞傳播史》除了介紹英國、法國、美國、澳大利亞等主要發達國家的新聞事業,也詳實地介紹了包括印度在內的拉丁美洲、亞洲等地區國家的新聞事業脈絡,印度與中國一樣遭遇過列強的侵略和戰火經歷的印度,非常值得與中國相提并論一下,探討一下近代新聞史上發展的異同。
一、相似的歷史命運和遭遇
1.國門被打開之前的土著“報紙”形態類似。早期的報紙還不能稱為報紙,只能稱為具有新聞傳播、信息傳播性質的媒介形態。公元前5世紀起印度民間口頭傳頌整理成的史詩《摩呵婆羅多》、《羅摩衍那》被整理成文字今夕傳播,成為印度社會信息傳播的主要形式,至今對印度有重要影響。而中國也與之類似的是中國古代《詩經》的采集和著作。
2.近現代報紙都是被列強入侵植入進來。印度的古王朝一直沒有相對統一過,長期處于分裂狀態,民族、宗教、語言繁多,印度的最終統一是由英國人用火炮完成的,并在全印度實行新聞傳播。1766年之后即英國戰略印度不久,英國人就開始創辦英文報紙《孟加拉公報或加爾各答大眾廣知者報》、《加爾各答公報》等;而相對應的中國,被打開國門的時間整整晚了約100年,但命運卻如此相同。
3.新聞事業都遭遇過當局報刊言論管制。有言論的地方就有話語權的爭奪,自從新聞事業誕生,話語權的爭奪就躍然成為新聞言論自由的爭奪。印度和中國在近代新聞史上都遭遇了統治當局對言論的管制,一些報紙被停刊,報人因言入獄,被迫害和被殺的不在少數。一位英軍隊的前大尉白金漢先后創辦了《加爾各答報》、《東方先驅報》對官員采取批評立場,維護印度人,被當局責令停刊并被逐回英國;而中國1903年發生了震驚之外的“蘇報案”,支持革命言論激烈的《蘇報》被停刊,報人章太炎、鄒容被判監禁,《蘇報》被永遠停刊。
4.商業和外文報紙在被殖民、半殖民時期出現并蓬勃發展。由于英印商業貿易對于信息的需求和實行政治統治的需要,英屬印度1780年后集中出現現代報刊,以英國人辦報為主,印度本地人辦報為輔,以英文報刊為主。中國鴉片戰爭結束到19世紀末,外文報刊最早出現,而且數量最多,外語語種也多,英文報刊版面和影響力最大,外文報刊大多數商業性的,出版者多為外國商人。
二、不同的民族氣節和未來道路
當然,印度與中國的國情還存在多方面的差別,新聞事業的發展也存在多種不同之處。這些不同也昭示著不同的未來發展跡象和道路。
1.早期新聞傳播的內容不同。印度早期報紙是佛教典籍的傳播,中國是官方邸報的分發和經史子集的傳頌。印度是個佛教治國的國度,上古印度的社會傳播內容與佛教聯系較為密切;而中國從春秋戰國時期的諸子百家的興盛到后來的獨尊儒術,文化傳承一直是主流,宗教一直都不是國家占主導的文化形態,而且政教分離。
2.近代報業建立的過程不同。印度是被英國全盤接管進行新聞事業,植入西方近現代報業體系,英國對印度的全境戰略,慢慢激發了反殖民的印度民族運動報刊興起;中國則是先后經歷傳教士、商人的辦報洗禮,然后催生國人救亡圖存自主辦報高潮,中國的現代報刊體系多半還是國人自己的探索和學習下建立的,鴉片戰爭只是一次被迫的現代報業啟蒙。造成這點不同主要原因就是完全被殖民和半殖民地的區別。
3.壓制新聞事業的主體不同。英屬印度的統治者是英國人,印度辦報主體大多是英國人,卻出現了英國人壓制英國人辦報的現象。因為印度的辦報主體中還有一些自由派人士,抨擊殖民當局的言論,首當其沖被殖民當局所壓制。而在列強兵臨城下的中國晚清,是極端腐朽和落后的統治者,由于害怕民眾的反抗言論激怒列強,成為鉗制言論的罪魁禍首,先后頒布了《大清印刷物專律》、《報章應守規則》、《大清報律》等嚴厲限制民眾的言論出版自由。甚至袁世凱統治時期,也對新聞事業進行了殘酷的迫害與摧殘。制造了“癸丑報災”。
三、總結
總之,印度與中國的近代新聞事業史有著驚人的相似之處,都遭遇了列強的殖民入侵,伴隨著西方資本主義的涌入,也帶來了現代的新聞傳播事業,由于印度在最開始被徹底的占領,一點反擊的余力都沒有,包括新聞事業在內的許多近代事業體系都被打翻和重建。不同的是,中國雖然遭遇了列強入侵,但還是一個擁有部分主權的獨立國家,民族氣節還在,人們救亡圖存,自強復興的意愿迫切又強烈,中國的近現代史是靠自己走路打拼出來的中國近代化和現代化,中國的新聞事業史也是靠自己摸爬滾打探索出來的歷史,是一部具有中國特色的獨立的民主主義和社會主義新聞事業。
作者簡介:陳慧瑩,中國傳媒大學新聞學碩士研究生。