死神完成了一場收割

楊時旸

那些悠緩的爵士樂在打斗之中伴隨著噴濺的血霧彌散開來，夢幻又殘忍，它形成了一種抽離的視角，讓人們仿若飄浮在空中，全景式地見證著生死無常

伴隨著樸槿惠事件的發(fā)酵，在這個當(dāng)口看到這部《阿修羅》確實會產(chǎn)生某種截然不同的感受。韓國電影中的現(xiàn)實主義題材因為對于政壇腐敗和黑暗的大膽書寫而迅速崛起，備受尊敬，而后不久也因為題材和表現(xiàn)形式的呆板，而陷入自我重復(fù)。這部《阿修羅》卻在一片疲軟的政治揭黑片中獨樹一幟。從講述方法上看，它并非關(guān)注那些對幕后交易的呈現(xiàn)，其實是直接侵入了已經(jīng)形成的黑暗現(xiàn)場，把一切的后果敞視給人們。

“阿修羅”是對這部電影場景最精準(zhǔn)的描述——一幅人與人殊死搏斗的地獄之景。人們陷于其中，被欲望驅(qū)動，為生存而戰(zhàn)，以死亡告終。這部電影的很多鏡頭會出現(xiàn)俯視視角，尤其整體呈現(xiàn)那座小城破敗的街區(qū)時，白天顯而易見的蒼涼和夜晚隱藏的骯臟，真如地獄的標(biāo)本與模型，虛妄又不知為何，也不可言說的原由，推動著人們奔赴死亡。而這些人似乎都覺得這你死我活的戰(zhàn)役是他們通往希望的唯一道路。作為旁觀者，最初，我們或許會覺得他們不過是被欲望一葉障目，但最終，人們就會慨嘆，誰又不是如此，只不過自己結(jié)局沒顯得那么慘烈和夸張罷了。在生活中，誰不都在為了生存而搏殺。從這個角度上說，這修羅場也成了人間的隱喻。所有人都如螻蟻，不知所終地在生活的迷途中奮力攀爬。

像所有這類韓國電影一樣，故事主體無非是政客和檢察官的對決。市長樸成裴為私利無所不為，警察韓度京為了利益，也為了能救自己罹患癌癥的妻子，成為了樸成裴的幫手，而特殊檢察部的檢察官金車仁也在秘密調(diào)查市長樸成裴的犯罪活動。最終，所有人陷入了一場惡斗，沒有勝利者，死亡是每個人的歸宿，正義的、邪惡的，殊途同歸。在死神眼中，這不過就是一場不值一提的收割。這部電影之所以讓人們感到某些蒼茫又眩暈的不可言說的況味，就是因為它一直在敘述冥冥之中的宿命。

客觀地講，相比于它的劇情和故事，《阿修羅》氤氳出的幽暗氣氛，打斗鏡頭，雨夜追車，以及讓人驚喜的優(yōu)質(zhì)配樂，都更加令人贊嘆。從某個角度上看，導(dǎo)演金成洙或許就根本沒有想把更多的力量放在構(gòu)筑一個戲劇化的故事上，而是讓人們直接置身于一個猶如修羅場般的現(xiàn)實之中。一切都無端、無因，人們就不明就里地開始生死相斗，像被無形的力量操縱。這電影遍布臟話和暴力，卻抖落出每個人虛弱的內(nèi)心。

《阿修羅》明確地告訴人們：這故事中沒有“好人”。市長樸成裴自不用說，他從來就把自己的這份職業(yè)當(dāng)做策略和手段，不過是為了更簡便地抵達財富，“這世上誰不愛錢呢？”他這樣質(zhì)問正在調(diào)查自己的檢察官。刑警韓度京為了私利主動淪為腐敗者的幫兇，無論他是為了欲望還是為了給妻子治病，但他所做的已經(jīng)走得太遠。而更令人心生寒意的是韓度京的小弟文先模，他最初是一個膽怯又單純的小伙子，一切都想按照規(guī)矩去辦，原本，韓度京為自己，也為小弟的利益考量，讓他從警隊退出去了市長的安保團隊，但瞬間，文先模就黑化了，他被利益刺激，變得瘋狂無比。肆無忌憚地為市長鏟除敵人，甚至鏟除身邊變得無用又危險的自己人。而以絕對的正義者出場的檢察官金車仁也在最后的血腥一幕之后，變得癱軟和順從，他拿起了刀想砍向自己的同僚，只為了獲得讓自己活下去的可能……在這一切人性的畸變之后，韓度京突然顯得算是最有道德感的一個，他一直想退出但不得，“我太累了。”他說。他勸誡已經(jīng)沉迷于權(quán)力場和欲望的小弟文先模，自己在市長和檢察官之間進退維谷。他介入得最深，但其實，內(nèi)心卻一直殘存著某些善良的質(zhì)地。當(dāng)所有人開始失控，韓度京卻保留了最后一點人性中的善良和正義——至少，他還懂得恐懼和害怕，對某些事還心存敬畏，而其他人都在比賽著瘋癲。

《阿修羅》結(jié)尾那場血腥高潮讓影迷們直接聯(lián)想到《黃海》以及港片的輝煌時刻，那場砍殺成為了人間地獄的真實寫照；最終，人們已經(jīng)忘了為什么自己淪落至此，成為了被本能驅(qū)動的動物。那些悠緩的爵士樂在打斗之中伴隨著噴濺的血霧彌散開來，夢幻又殘忍，它形成了一種抽離的視角，讓人們仿若飄浮在空中，全景式地見證著生死無常。