從戲劇到電影論《趙氏孤兒》的現(xiàn)代化解讀

冀 菁

（山西師范大學(xué)　山西 臨汾 041004）

從戲劇到電影論《趙氏孤兒》的現(xiàn)代化解讀

冀 菁

（山西師范大學(xué)山西 臨汾 041004）

“趙氏孤兒”的故事在我國源遠(yuǎn)流長，以其殺身成仁，舍生取義的忠義精神感染著一代又一代的人，同時，也不斷融入每一代人對其新的解讀。2010年由陳凱歌導(dǎo)演的《趙氏孤兒》上映，取得1.8億多元票房。影片基本沿襲了原著的故事框架和人物設(shè)置，但是對人性人情做出了現(xiàn)代化的解讀，給觀眾呈現(xiàn)了一場更具哲理性思考價值的視覺盛宴。

忠義；復(fù)仇；人性

紀(jì)君祥的元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》，是元代歷史劇中成就最高的劇作之一，也是一出正氣浩然、壯烈感人的悲劇。

一、人物形象

忠與奸的較量仍然是影片想要表達的核心思想，兩大陣營的人物刻畫都做出了符合現(xiàn)代思維的調(diào)整。

首先是程嬰的形象。在戲劇中，程嬰是趙家門客，作為客卿，主家遭難，門客是有義務(wù)為主家做出任何犧牲的，這在一定意義上削弱了犧牲的偉大意義，使得忠的形象力量顯得相對薄弱而沒有震懾力，同時門客的身份不符合現(xiàn)代化的思考。影片將程嬰改為一個普通市井郎中，其老來得子，并且是獨子，妻子與其都十分珍視，他大可不必為趙家犧牲自己的孩子。程嬰此時是權(quán)力斗爭中的一個局外人，一個布衣百姓，在面對犧牲一個孩子還是一百個孩子，犧牲趙孤還是自己的孩子時，他有自己的掙扎。以自己的孩子換取趙孤，可以說是一個誤會造成的結(jié)果，沒有戲劇中的大義凜然，義薄云天，更多的是人情的拷問，這更符合現(xiàn)代人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。[1]在救孤過程中，程嬰喪妻喪子，其撫養(yǎng)趙孤的過程中，無時無刻不受著復(fù)仇與否的煎熬，其渴望給趙孤一個如普通孩子一樣的成長環(huán)境，但又放不下身上背負(fù)的血海深仇，他不像戲劇中將趙孤當(dāng)做一個復(fù)仇工具，使影片多了關(guān)于人性的哲理思考，也使得程嬰這個人物鮮活。

其次是屠岸賈的形象，在戲劇中他是反面角色，是“奸”的形象，滅趙氏滿門心狠手辣，但在電影中給其做了微妙改動。趙氏權(quán)傾朝野，雖無謀反之心，但飛揚跋扈，與屠岸賈是相對勢力，趙氏經(jīng)常凌辱屠岸賈，可以說屠岸賈是在屈辱中反抗，制造了趙氏的滅門。趙氏的飛揚跋扈讓觀眾對屠岸賈有了一絲同情。影片后半段又刻畫了屠岸賈的慈父形象，以至于趙孤更喜愛自己的義父。屠岸賈在走上權(quán)力制高點之后，更是表現(xiàn)出自古英雄多寂寥的情懷，這樣屠岸賈就成了一個有情的梟雄形象。

再次是趙孤的形象刻畫，其少年時期可以說是無憂無慮，并不知道自己背負(fù)的血海深仇，認(rèn)殺自己滿門的仇人為父，且視其為英雄，并且愛其多過自己的生父，在得知自己的身世背景后，內(nèi)心的掙扎與痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。親情與復(fù)仇的抉擇讓觀眾為趙孤的命運落淚。

二、主題選擇

“復(fù)仇”是本劇的核心內(nèi)容之一。在元雜劇《趙氏孤兒》中，程嬰帶趙氏孤兒投入仇人屠岸賈門下，將趙孤?lián)狃B(yǎng)長大后，趙孤借助朝廷中的高層斗爭矛盾，親手殺死仇人屠岸賈，終于報仇雪恨。電影中程嬰反復(fù)強調(diào)的一句話：“我要把這個孩子撫養(yǎng)長大，讓他們相親相愛，再把孩子帶到他面前，告訴他孩子是誰，我是誰！”實際上，此時的“復(fù)仇”已不是簡單的償命，而是“殺心”。他既要保證自己對孩子有絕對的控制，同時又要讓仇人屠岸賈對這個孩子產(chǎn)生感情，這樣才能實現(xiàn)讓屠岸賈“生不如死”的復(fù)仇目標(biāo)。然而趙孤的英雄崇拜精神，讓他喜愛屠岸賈勝過程嬰，為了救屠岸賈，更是用逼迫的方式讓程嬰交出最后一顆救命藥丸。影片結(jié)尾程嬰也死了，幻象中他看到自己的妻子，并跟著妻子漸行漸遠(yuǎn)，臉上是釋然的幸福笑容，代表程嬰終于從復(fù)仇中解脫出來，內(nèi)心是祥和平靜的。屠岸賈也對趙孤付出真感情，面對最后從趙孤手中刺來的劍，他更多的是寂寞。所以“殺人，殺心”，仇恨中心的三個人都受到了誅心之痛。

三、過度改編

《趙氏孤兒》是一部元代雜劇，故事取自《史記》。然而在電影中，陳凱歌對雜劇中的經(jīng)典之處，做了刪除和弱化處理。程嬰主動獻子，是雜劇對《史記》的重要改動。而在電影中，程嬰獻子卻變成了一種陰差陽錯的無奈，這種處理看似人性化，但取消了這個悲劇的核心。[2]

最大的改動，是略掉了程嬰與公孫策劃獻子拯救全國嬰兒的計謀。無論《史記》還是雜劇中，這個橋段都特別感人，“爭死”與“死易立孤難”的故事，成為古人傳頌的典故。也因為這個計謀，使程嬰背負(fù)了出賣公孫的罵名，不得不被屠岸賈收為門下，忍辱偷生20年，孤兒也因此成為仇人的義子。可以說，這是引出下半部故事的一個重要動力。去掉了這個環(huán)節(jié)，程嬰主動投靠屠岸賈就變得讓人無法理解。

四、結(jié)語

電影《趙氏孤兒》對戲劇原著進行了現(xiàn)代化的解讀，一方面與時俱進，另一方面又淡化了我國傳統(tǒng)悲劇的美學(xué)內(nèi)核。因此，如何在進行現(xiàn)代化解讀時保留原著的精神內(nèi)核是每一個電影人應(yīng)該注重的問題。

[1]劉向雨.還原歷史還是闡釋現(xiàn)實——談電影《趙氏孤兒》的改編[J].濟寧學(xué)院學(xué)報，2012，(10):24-28.

[2]張春雨.《趙氏孤兒》形態(tài)變遷下的主題流變及電影改編之得失[J].電影文學(xué)，2013，(07):64-65.

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1007-0125(2016)11-0121-01